马车驶入生死谷时，风雪已停，天地间一片素白。温泉蒸腾的热气与冰川的寒气在谷中相遇，凝成薄薄的雾霭，缠绕在轮回镜周围，像给镜子蒙了层轻纱。与昭善寺的压抑不同，这里本该是参透生死的秘境，此刻却像被执念拧乱的线团，处处透着令人揪心的痴缠——嵌在岩石上的轮回镜蒙着暗红色的血斑，镜面里的影像颠三倒四，有老人的身影叠在婴儿的影像上，有亡者的笑容混在生者的泪水中；温泉边摆满了祈愿的信物，银锁、玉佩、孩童的鞋袜，被水汽泡得发胀，像一个个沉在水底的执念；冰川边缘的融水汇成小溪，溪水带着血丝般的红，缓缓流向轮回镜，仿佛要将所有的悲伤都灌进镜中。
“昨儿个山北的周寡妇，把自己的头发剪了埋在轮回镜旁。”披着兽皮的守谷人用脚拨开地上的纸钱，露出底下冻硬的泥土，“她说‘算命的说，用亲骨肉的东西能换孩子还阳’，可她那孩子走了三年了，连骨头渣都找不到，哪来的亲骨肉？她就剪了自己的头发，说‘我身上掉下来的肉，也算亲骨肉’，哭得肝肠寸断，听得人心都揪紧了。”
陈砚的纳煞镜悬在谷地上空，青光穿透雾霭，照向中心的轮回镜。那面镜子果然如镜中所见，血斑下的影像扭曲变形，生者的前世被黑色的执念线缠绕，线越密，影像越模糊；亡者的今生被白色的悲伤雾笼罩，雾越浓，画面越破碎。最触目的是往生石上的朱砂字，“生老病死，自然之道”被涂改成“我命由我不由天”，红色的朱砂顺着石缝流淌，像在淌血。那个失去孩子的母亲留下的银锁挂在镜旁，锁身上刻着的“长命百岁”四个字已经被血斑覆盖，煞气正从锁孔里源源不断地渗出，像在给执念煞输送养分。
“不是生死太无情，是‘不愿放手’的执念在与天争。”陈砚的指尖划过纳煞镜，镜中放大的血斑露出里面的温柔：周寡妇给孩子做的小棉袄还整整齐齐地叠在箱底，针脚里藏着“平安”二字；失去孩子的母亲在梦里总给孩子掖被角，说“别冻着”；那些怕婴儿讨债的家人，夜里总忍不住摸孩子的额头，看是不是发烧了——这些被执念掩盖的爱，像冰下的温泉，再冷也带着温度，“人总以为‘留住就是好’，却忘了花谢了是为了结果，叶落了是为了归根。周寡妇剪头发不是疯了，是想抓住最后一点念想；母亲滴血不是狠，是疼到极致的糊涂；怕讨债的家人不是真怕，是太怕失去的紧张。轮回镜混沌不是要惩罚谁，是在说‘你看，连石头都比人心懂得放手’。”
阿依从行囊里取出昭善寺带回的小铜钟，挂在轮回镜的支架上。铜钟在温泉的雾气中轻轻摇晃，发出清越的响声，响声穿透执念的屏障，落在周寡妇埋头发的地方。冻土突然松动，露出底下的头发，每根头发都缠着细小的光丝，光丝组成孩子的虚影，正对着周寡妇的方向笑，像在说“娘，我不冷”——这些被执念困住的爱，像被冻住的种子，只要有暖意就会发芽。
“你看，爱从来不是执念，是懂得祝福。”阿依指着那道虚影，“执念煞能搅乱镜中影像，却拆不散血脉里的牵挂。周寡妇给孩子做棉袄时，总说‘穿得暖，走得远’；失去孩子的母亲其实知道留不住，却忍不住想‘多看一眼也好’；怕讨债的家人抱着婴儿时，总说‘健康就好，别的都不重要’。这些藏不住的温柔，就是轮回镜最想照出的真生死。现在我们要做的，就是帮它把血斑擦掉，让这些被执念盖住的祝福重新发光。”
跟着守谷人往轮回镜走的路上，他们发现了个动人的现象：越是经历过多次生死离别的老人，对轮回镜的执念越淡。谷口的木屋前，一个满脸皱纹的老婆婆正晒着草药，她的丈夫、儿子都葬在谷里，却每天哼着歌谣，说“他们在那边听得到，我高兴，他们就安心”，她身边的小轮回镜虽然也蒙着雾，却能照出清晰的影像：她年轻时送丈夫上战场，说“活着回来，我等你”；她中年时送儿子远行，说“平安就好，不用惦记我”——经历过离别的心，像被溪水磨圆的石头，懂得了顺其自然的道理。
“看透离别的人心胸宽，装得下思念。”阿竹的铜镜突然贴近那面小轮回镜，镜中映出周寡妇的记忆：她孩子走的那天，抱着孩子说“别怕，娘给你唱你最爱听的歌”；她整理孩子遗物时，把玩具捐给了村里的学堂，说“让别的孩子替他玩玩”——这些被执念盖住的豁达，成了对抗执念煞的微光，“执念不是天生的，是被‘再也见不到’的恐惧吓出来的。执念煞只敢用周寡妇的悲伤做文章，却不敢让人知道她偷偷给学堂的孩子织手套，每个手套上都绣着孩子的小名。就像被雪压弯的树枝，看着断了，其实韧性还在，春天一到就会直起来，这是藏在生命里的顽强。”
在轮回镜旁，他们见到了那个埋头发的周寡妇。她正蹲在往生石旁，用手抠着上面的朱砂字，指甲缝里渗着血，却像感觉不到疼。看到陈砚等人，她突然从怀里掏出个小布包，里面是孩子的胎发：“我知道没用……可我就想让他知道，娘还记着他。昨天夜里梦见他说‘娘，别抠了，字疼’，我这才明白，我不是在救他，是在捆着他不让走啊。”
纳煞镜的青光落在胎发上，胎发突然化作无数光点，光点组成孩子的笑声，笑声里混着周寡妇的歌谣：“月儿圆，星儿亮，我家宝宝睡得香……”这是孩子生前最爱听的调子，周寡妇每天哄他睡觉时都唱——这些被执念困住的爱，像被关在笼子里的鸟，只要打开笼门，就能飞向天空。
“想不是执念，不让走才是。”守谷人递给她一把扫帚，“把纸钱扫扫吧，干干净净的，孩子看着也舒心。”
轮回镜的血斑在这一刻开始剥落，露出底下洁净的镜面。周围的雾气像被风吹散的烟，迅速消退。镜中映出的影像变得清晰：生者的前世不再被黑线缠绕，显露出因果的脉络；亡者的今生不再被白雾笼罩，浮现出安详的笑容。那个失去孩子的母亲把银锁取下来，挂在轮回镜旁，说“你走吧，娘不拦你了”；怕婴儿讨债的家人抱着孩子，说“不管你来干啥，都是咱家的宝”；周寡妇把孩子的胎发撒向温泉，说“顺着水漂吧，想去哪就去哪”。
老婆婆的草药晒得差不多了，她把药捆成小把，放在轮回镜旁，说“谁心里疼，就拿一把，熬了喝，能好受点”；守谷人用融水擦拭往生石，把朱砂字擦掉，露出底下的“自然之道”，说“该来的会来，该走的会走，拦不住的”；孩子们在谷里追逐，他们的笑声惊飞了枝头的鸟，鸟群飞向冰川，像一群自由的灵魂。
离开生死谷时，守谷人送给他们一块温泉边的石头，石头被泉水泡得温润，上面天然形成一个“放”字。“轮回镜说，谢谢你让它明白，生死不是终点，是换种方式的相守，就像这石头，泡在温泉里是暖的，放在雪里是凉的，却还是那块石头，没变过。”他望着重新清澈的轮回镜，镜面映出温泉的暖、冰川的凉，像幅阴阳相生的画，“就像这生死谷，既有离别的疼，也有重逢的盼，两样都尝过，才算没白在这世上走一回。”
马车继续前行，前方的路被初春的暖阳晒得松软，路边的冻土开始解冻，冒出点点新绿，像星星落在地上。远处的草原上，牧民赶着羊群，羊铃的声音顺着风飘过来，清脆得像童谣。纳煞镜的镜面中，一片被河流和草原环绕的部落正在缓缓显现，部落的帐篷前挂着能映照传承的“血脉镜”，这面镜子能照出家族的根脉，血脉越亲，镜面的光越亮，若有背叛家族的行为，镜面就会出现裂痕，当地人称之为“同源部”。传说同源部的血脉镜能让人不忘根本，却在最近频频开裂，镜面上的裂痕越来越多，部落里的人开始为了牧场争斗，兄弟反目，叔侄成仇，连最年长的族长都唉声叹气，说“忘了祖宗了”。
“是‘叛亲煞’在作祟。”一个骑着马的年轻牧民告诉他们，“上个月有个外出求学的年轻人回来，说‘人要为自己活，不用管家族’，他把祖宗的牌位从血脉镜前挪走，说‘这些都是累赘’，从那以后镜子就不对劲了。现在连亲兄弟分羊群，都要用尺子量，多一根羊毛都要吵半天，哪像以前，一家有难，全族帮忙。”
纳煞镜的青光中，同源部的景象愈发清晰：部落的帐篷错落有致，却透着股疏离的气息，每家的帐篷前都划着界限，不让别人的羊靠近；血脉镜上的裂痕像蜘蛛网，从中心蔓延到边缘，有的裂痕里甚至渗着黑气；祖宗的牌位被扔在帐篷角落，上面落满了灰尘；那个年轻人的书本散落在血脉镜旁，书页上的“自我”二字被煞气扭曲，像个自私的影子，正往镜中的血脉光丝里钻。部落中心的“宗祠帐”——供奉血脉镜的大帐篷，帐帘紧闭，里面的香火早就灭了，只有血脉镜的微光在黑暗中闪烁，像颗即将熄灭的星。
“不是血脉太脆弱，是‘只认自己’的自私在斩断根脉。”陈砚望着宗祠帐的方向，“血脉镜的本质是‘照见同源’，不是‘捆绑自由’。它映出的光丝，是祖宗传下的骨血，是兄弟间的扶持，是家族里的守望，这些不是累赘，是风雨里的依靠。那个年轻人的话像把斧头，砍的不是牌位，是自己的根；为牧场争斗的兄弟不是真缺那点草，是被‘不能吃亏’的念头迷了心；反目的叔侄不是天生不和，是忘了小时候一起在草原上追狼的日子。血脉镜开裂不是要惩罚谁，是在说‘你看，连石头都比人心懂得认祖归宗’。”
阿竹的铜镜里，同源部的血脉镜突然闪过一丝亮光，镜中映出个老牧民的画面：他把自己的羊群分了一半给受灾的侄子，说“都是一个祖宗养的，分那么清干啥”；他给孩子们讲家族的故事，说“以前没牧场，全族挤在一个帐篷里，不也活下来了”——这些被自私掩盖的亲情，像草原上的老树根，盘根错节，断不了。“亲情比自私更顽固，只要没被自己挖断。”阿竹的眼睛亮起来，“叛亲煞能斩断表面的光丝，却割不断骨子里的牵挂。就像那个挪牌位的年轻人，夜里总梦见奶奶给他讲故事，说‘别忘了家’；为牧场吵架的兄弟，其实会偷偷往对方的羊圈里放草料；反目的叔侄，看到对方的孩子生病，还是会连夜骑马去找医生。这些藏不住的惦记，就是血脉镜最想照出的真血脉。”
马车朝着同源部的方向驶去，车轮碾过刚解冻的草原，留下串带着青草香的辙痕。纳煞镜的青光在前方闪烁，镜背的世界地图上，同源部的位置亮起碧绿色的光，像草原上的河流一样蜿蜒。
这条路，依旧延伸向未知的远方。守护，亦是如此。
马车驶入同源部时，初春的草原刚褪去最后一层薄雪，嫩绿色的草芽从土缝里钻出来，星星点点地缀在枯黄的草场上。远处的河流解冻了，冰排撞击的声音哗啦啦响，像在为新生欢唱。与生死谷的凝重不同，这里本该是血脉相连的部落聚居地，此刻却像被拆散的骨牌，透着股支离破碎的寒意——帐篷间的空地上划着一道道浅沟，沟里撒着白石灰，像一道道无形的墙；每家帐篷前都竖着木杆，上面挂着自家的标记，标记旁系着红绳，据说红绳能“防外人”；孩子们在各自的地界里玩耍，想跨过沟时，总会被大人厉声喝止，小小的脸上满是困惑。
“昨儿个巴特尔家的羊群，啃了苏赫巴鲁家地界里的三丛草。”骑着马的年轻牧民勒住缰绳，马蹄踏过白石灰线，留下个清晰的印子，“就三丛草，两家在河边打了起来，巴特尔的爹抄起了套马杆，苏赫巴鲁的娘把奶桶都砸了。其实他们是一个爷爷的孙子，小时候还在一个羊圈里睡觉呢，现在倒好，为了三丛草，差点动刀子。”
陈砚的纳煞镜悬在部落上空，青光穿透清新的空气，照向中心的宗祠帐。那顶供奉血脉镜的大帐篷果然如镜中所见，帐帘紧闭，里面的香火早已熄灭，只有血脉镜的微光在帐内闪烁，像颗孤独的星。帐外的空地上，祖宗的牌位被风吹得东倒西歪，有块牌位的角磕掉了，露出底下“同源”两个字的刻痕。那个外出求学的年轻人留下的书本散落在牌位旁，书页被风吹得哗哗响，其中一页上写着“要摆脱家族的束缚”，字迹在青光中泛着黑气，像条毒蛇，正往血脉镜的裂痕里钻。最触目的是血脉镜本身，镜面的裂痕从中心蔓延到边缘，有的裂痕宽得能塞进手指，裂痕里的黑气缠绕着残存的血脉光丝，把光丝勒得越来越细。
“不是血脉太稀薄，是‘各顾各’的私心在剪断根须。”陈砚的指尖划过纳煞镜，镜中放大的血脉光丝露出上面的结，这些结是一代代人用亲情系上的：有奶奶给孙子缝的襁褓结，有哥哥帮弟弟打的马鞭结，有叔伯给侄子系的护身符结——这些被私心剪断的结，被叛亲煞放大，让血脉镜彻底失去了映照同源的能力，“人总以为‘独立’是成长，却忘了家族的根，本是抵御风雨的伞。巴特尔和苏赫巴鲁为三丛草打架，不是真在乎草，是被‘不能输’的面子迷了心；那个挪牌位的年轻人，不是真要摆脱束缚，是把‘不懂事’当成了‘有主见’；喝止孩子跨线的大人，不是真要划清界限，是怕‘吃亏’的念头盖过了亲情。血脉镜开裂不是要惩罚谁，是在说‘你看，连石头都比人心懂得抱团’。”
阿依从行囊里取出生死谷带回的“放”字石，放在宗祠帐前。石头在阳光下泛着温润的光，青光顺着石头的纹路流进血脉镜的裂痕里，裂痕里的黑气像被烫到似的往后缩。有缕光顺着裂痕钻进帐内，照在血脉镜上，镜中突然浮现出模糊的影像：巴特尔和苏赫巴鲁小时候在一个羊圈里睡觉，巴特尔把暖炕让给弟弟；他们的爷爷在世时，把最好的牧场分给两个儿子，说“草是大家的，羊也是大家的”；部落里的人以前一起抵御暴风雪，男人铲雪，女人烧茶，孩子们给马喂草料——这些被遗忘的温情，像埋在草原下的泉眼，只要有光就会涌出活水。
“你看，同源的根扎得深，断不了。”阿依指着那缕光，“叛亲煞能剪断表面的光丝，却割不断骨子里的牵连。巴特尔打架时，手里的套马杆举了半天，没舍得落下去；苏赫巴鲁的娘砸完奶桶，夜里偷偷给巴特尔家送了新做的奶豆腐；那个挪牌位的年轻人，书里夹着奶奶给他绣的荷包，上面绣着‘想家’两个字。这些藏不住的惦记，就是血脉镜最想照出的真血脉。现在我们要做的，就是帮它把裂痕补好，让这些被剪断的光丝重新连起来。”
跟着年轻牧民往宗祠帐走的路上，他们发现了个暖心的现象：家里有老人的帐篷，周围的白石灰线总是模糊的。部落边缘的一顶旧帐篷前，一位白发苍苍的老奶奶正把自己的奶疙瘩分给邻居家的孩子，孩子的爹就是和她家儿子吵架的苏赫巴鲁，老奶奶却说“都是娃娃，哪分什么你的我的”，她家帐篷前的血脉镜碎片虽然也有裂痕，却有圈淡淡的光晕，照出的血脉光丝比别处的粗——经历过风雨的老人，像草原上的老胡杨，知道根连着才能活下去。
“老人心里的秤准，分得清轻重。”阿竹的铜镜突然贴近那圈光晕，镜中映出巴特尔奶奶的记忆：她年轻时，部落遭遇旱灾，全族的人围着一口井分水解渴，她把自己家的那份分给了更渴的侄子；她的丈夫去世早，是苏赫巴鲁的爷爷帮着她把孩子拉扯大，说“一个祖宗的骨血，不能不管”——这些被私心盖住的恩情，成了对抗叛亲煞的微光，“自私不是本性，是被‘别人都这样’的念头带偏的。叛亲煞只敢用年轻人的冲动做文章，却不敢让人知道巴特尔夜里偷偷往苏赫巴鲁的羊圈里放了把盐，说‘羊吃了有力气’。就像被风吹散的羊群，看着散了，只要头羊一声叫，就会重新聚起来，这是刻在骨子里的抱团。”
在宗祠帐前，他们见到了那个挪牌位的年轻人。他正蹲在地上，用手把祖宗的牌位一个个扶起来，手指被牌位的棱角硌得发红。看到陈砚等人，他突然从怀里掏出个荷包，荷包上的“想家”两个字被泪水泡得有些模糊：“我在外面读书时，总有人问我‘你是从哪来的’，我才想起奶奶说的‘忘了根，走到哪都是飘着的’。我把牌位挪走，不是想摆脱家族，是怕自己没出息，给祖宗丢人……”
纳煞镜的青光落在那个荷包上，荷包突然发出柔和的光，照亮了年轻人血脉里的记忆：他小时候坐在爷爷的膝头，听爷爷讲部落的历史，说“我们的祖先靠抱团才在草原上活下来”；他第一次骑马摔了跤，是苏赫巴鲁的爹把他扶起来，说“男孩子，摔几次才结实”；他离开家时，巴特尔往他包里塞了把草原的土，说“想家了就闻闻”——这些被“独立”掩盖的牵挂，像条无形的线，把他和部落紧紧连在一起。
“认祖不是束缚，是知道自己从哪来。”白发老奶奶把一碗热奶茶递给年轻人，“你看这草原上的草，看着一棵棵的，根在地下都连着呢，这样才能挡住风沙。”
血脉镜的裂痕在这一刻开始愈合，无数被剪断的血脉光丝从裂痕里钻出来，像雨后的春笋，迅速生长、缠绕，重新织成一张大网。陈砚让部落里的人都来说说“自己最感谢家族的一件事”，不管多小。
“我小时候得了天花，是全族的人凑钱请的郎中，不然早就没了。”巴特尔的爹红着眼说。
“我家的羊被狼叼走时，是苏赫巴鲁的爷爷帮我家赶回来的，他的腿就是那时候被狼咬伤的。”一个中年牧民低着头说。
“我娘走得早，是巴特尔的奶奶给我缝的棉袄，比亲娘缝的还暖。”苏赫巴鲁小声说。
随着这些话出口，血脉镜上的裂痕彻底消失，镜面重新变得光洁，映出部落里每个人的脸，脸上都泛着血脉相连的红光。巴特尔和苏赫巴鲁把帐篷前的白石灰线擦掉，说“以后让羊随便吃”；那个年轻人把祖宗的牌位重新摆回血脉镜前，点上了新的香火；喝止孩子的大人笑着让孩子们跨线玩耍，说“都是一个祖宗的娃，别学我们糊涂”。
白发老奶奶的旧帐篷前聚满了人，大家分着奶疙瘩，说着以前的事，有人说“明天一起去修水渠吧”，有人说“该给祖宗的牌位刷层新漆了”，笑声像草原上的风，轻快又温暖。孩子们在空地上追逐，把摔倒的小伙伴扶起来，像小时候的巴特尔和苏赫巴鲁。
离开同源部时，年轻牧民送给他们一把用红绳编的马鞭，鞭梢上系着个小小的“同源”木牌。“血脉镜说，谢谢你让它明白，家族不是束缚，是累了能靠的肩膀，是难了能喊的亲人，就像这马鞭，攥在手里，才知道自己有根。”他望着重新亮起来的血脉镜，镜面的光与草原的绿交织，像幅生机勃勃的画，“就像这同源部，既有各自的帐篷，也有共用的牧场，两样都有，才算没白在这世上做回亲人。”
马车继续前行，前方的路被暮春的繁花覆盖，路边的野花开得如火如荼，红的、黄的、紫的，像给草原铺了块彩色的毯子。远处的山林里，传来布谷鸟的叫声，一声声“布谷”“布谷”，像是在催促着什么。纳煞镜的镜面中，一片被梯田环绕的村落正在缓缓显现，村落里的晒谷场上摆着能映照劳作的“勤镜”，这面镜子能照出人的付出与收获，勤劳的人照镜子时，镜中会出现饱满的谷物，懒惰的人照镜子时，镜中则是荒芜的田地，当地人称之为“耕耘村”。传说耕耘村的勤镜能让人明白“一分耕耘一分收获”的道理，却在最近频频失准，镜中勤劳的人映出荒芜，懒惰的人反倒映出丰收，村里的人开始觉得“干多干少一个样”，田地里的草长得比庄稼还高，连最勤快的老农都叹了口气，说“这世道，勤快不顶用了”。
“是‘惰业煞’在作祟。”一个扛着锄头的汉子告诉他们，“上个月有个游手好闲的人来村里，说‘会偷懒才是本事，累死累活也发不了财’，他还教大家怎么把别人的庄稼挪到自己地里，从那以后勤镜就不对劲了。现在连孩子都学懒了，放着牛不牧，跑去河边钓鱼，说‘钓鱼比放牛轻松’。”
纳煞镜的青光中，耕耘村的景象愈发清晰：村落里的梯田高低错落，却有大半长满了野草，只有零星几块田里种着庄稼，长得还稀稀拉拉；勤镜立在晒谷场的中央，镜面忽明忽暗，映出的影像颠三倒四，有个天天除草的老农，镜中映出的却是荒田，有个从不干活的懒汉，镜中反倒堆着金灿灿的谷堆；那个游手好闲的人留下的草帽扔在勤镜旁，草帽上沾着的草籽在青光中变成了黑色的煞气，正往镜中的田地里钻。村落中心的“丰收碑”——刻着“春种秋收，天道酬勤”的石碑，上面的字迹被人用泥巴糊住了，泥巴上还印着几个脚印，像是有人故意踩上去的。
“不是勤劳不顶用，是‘走捷径’的念头在搅乱因果。”陈砚望着勤镜的方向，“勤镜的本质是‘照见付出’，不是‘衡量收获’。它映出饱满的谷物，是告诉你‘汗水不会白流’；它映出荒芜的田地，是提醒你‘偷懒迟早要还’。那个游手好闲的人不是真有本事，是把‘损人利己’当成了‘聪明’；把别人庄稼挪到自己地里的人，不是真有办法，是把‘偷窃’当成了‘捷径’；学懒的孩子，不是真觉得钓鱼轻松，是没尝过丰收的甜。勤镜失准不是要迷惑谁，是在说‘你看，连石头都比人心懂得踏实’。”
阿竹的铜镜里，耕耘村的勤镜突然闪过一丝准头，镜中映出个老妇人的画面：她每天天不亮就去田里除草，说“草除了，庄稼才能长”；她把自己种的蔬菜分给村里的懒人，说“尝过好庄稼，才知道该下力气”；她教孙子认谷种时，总说“好种子也得勤浇水，不然长不出好谷子”——这些被懒惰掩盖的坚持，像田埂上的野草，野火烧不尽，春风吹又生。“勤劳比懒惰有韧性，只要没被自己放弃。”阿竹的眼睛亮起来，“惰业煞能颠倒镜中影像，却盖不住藏在骨子里的踏实。就像那个天天除草的老农，虽然镜中映出荒田，却还是每天去田里转，说‘草除了，心里踏实’；那个懒汉，夜里总梦见自己的谷堆被人搬走，翻来覆去睡不着。这些藏不住的本分，就是勤镜最想照出的真耕耘。”
马车朝着耕耘村的方向驶去，车轮碾过开满野花的路，留下串带着泥土香的辙痕。纳煞镜的青光在前方闪烁，镜背的世界地图上，耕耘村的位置亮起翠绿色的光，像刚长出来的禾苗一样充满生机。
这条路，依旧延伸向未知的远方。守护，亦是如此。
马车驶入耕耘村时，暮春的阳光正烈，晒谷场的泥土被晒得滚烫，赤脚踩上去能烫得人直跳脚。梯田里的野草疯长，把田埂都吞了大半，只有几株倔强的稻苗从草缝里探出头，叶片上还留着被虫咬过的痕迹。与同源部的疏离不同，这里本该是汗水浇灌的丰收之地，此刻却像被荒废的棋局，透着股令人惋惜的颓败——晒谷场的石碾子上长满了青苔，碾盘的缝隙里卡着去年的谷壳，风一吹就簌簌往下掉；家家户户的农具扔在屋檐下，锄头生了锈，镰刀卷了刃，像一群被遗弃的老兵；孩子们拿着树枝在泥地上画田垄，画完就用脚擦掉，说“画的比种的好”，眼神里的不屑像根小刺，扎得人心头发紧。
“昨儿个老秦家的牛，把老李家的秧苗啃了半亩。”扛着锄头的汉子把锄头往地上一拄，锄刃插进土里半寸，“老秦不仅不赔，还说‘你家的草比秧苗多，牛吃了算帮你除草’，气得老李差点掀了他家的灶台。其实老秦年轻时是村里最勤快的，天不亮就去田里，露水能打湿三层衣，现在倒好，整天蹲在墙根晒太阳，说‘种了也白种，不如歇着’。”
陈砚的纳煞镜悬在村落上空，青光穿透燥热的空气，照向晒谷场的勤镜。那面镜子果然如镜中所见，镜面忽明忽暗，映出的影像颠三倒四：天天除草的王老汉，镜中是荒草齐腰的田地；从不干活的刘二懒，镜中却堆着小山似的谷堆，谷粒上还沾着别人田里的泥土；最讽刺的是镜中映出的游手好闲者，他正翘着二郎腿坐在谷堆上，手里把玩着偷来的谷穗，脸上的得意像抹不掉的油彩。丰收碑上的泥巴被太阳晒得开裂，露出底下“天道酬勤”四个字的边角，字缝里缠着的煞气像藤蔓，把石碑缠得密不透风。那个游手好闲者留下的草帽滚到碑脚，帽檐上的草籽发了芽，却长出些歪歪扭扭的野草，像在嘲笑这荒唐的景象。
“不是天道不公，是‘投机取巧’的念头在蒙骗自己。”陈砚的指尖划过纳煞镜，镜中放大的勤镜影像露出里面的破绽：刘二懒的谷堆底下垫着木板，木板下藏着别人家的稻穗；王老汉的荒田影像里，藏着他弯腰除草的影子，只是被煞气遮了大半；连游手好闲者的得意笑容里，都藏着一丝慌乱，像怕被戳穿的小偷——这些被懒惰掩盖的真相，被惰业煞扭曲，让勤镜成了颠倒黑白的幌子，“人总以为‘小聪明能占便宜’，却忘了土地最实在，撒多少种，出多少苗，骗不了它。老秦蹲墙根不是真懒，是看着别人偷奸耍滑没受罚，心里的劲泄了；老李气掀灶台不是真计较半亩秧苗，是觉得‘踏实干活的反倒吃亏’；孩子画田垄不是真不屑，是没见过满田金黄的样子，不知道汗水能种出奇迹。勤镜失准不是要纵容谁，是在说‘你看，连石头都比人心懂得一分耕耘一分收获’。”
阿依从行囊里取出同源部带回的红绳马鞭，挂在勤镜的支架上。马鞭上的“同源”木牌在阳光下泛着光，青光顺着红绳流进勤镜，镜中颠倒的影像突然晃动起来，王老汉的荒田影像里，野草开始消退，露出底下绿油油的秧苗；刘二懒的谷堆则像被风吹过似的，谷粒簌簌往下掉，露出底下的木板和偷来的稻穗——这些被掩盖的真相，像被雨水冲刷的泥地，总有露出本色的一天。
“你看，土地不会撒谎，付出多少都记着呢。”阿依指着晃动的影像，“惰业煞能颠倒镜中景象，却改不了土地的记性。王老汉每天除草时，总在田埂上种几棵向日葵，说‘看着它们往上长，就有劲儿’；老秦蹲墙根时，手里总攥着粒谷种，摸得发亮；刘二懒偷稻穗时，手抖得厉害，总怕被人看见；孩子画的田垄里，其实偷偷埋了自己捡的谷粒，盼着能长出苗来。这些藏不住的盼头，就是勤镜最想照出的真耕耘。现在我们要做的，就是帮它把谎言戳破，让这些被掩盖的汗水重新发光。”
跟着扛锄头的汉子往晒谷场走的路上，他们发现了个奇特的现象：越是家里有“传家宝农具”的，田地荒得越轻。村东头的老磨坊里，一对老夫妻正擦拭着祖传的犁，犁铧被擦得锃亮，老人说“这犁是我爷爷传下来的，他说‘犁过的地，才叫地’”，他们家的田虽然也长了草，却留着整齐的垄沟，像在等主人回来耕种——刻在骨子里的勤劳，像埋在地里的种子，只要有机会就会发芽。
“有老物件的人家心里有谱，懒不彻底。”阿竹的铜镜突然贴近那对老夫妻，镜中映出老秦的记忆：他年轻时跟父亲学插秧，父亲说“手要稳，脚要实，苗才能扎根”；他第一次种出满田稻谷时，全村人来他家喝喜酒，父亲把自己的锄头送给了他，说“勤快点，日子才能沉甸甸的”——这些被懒惰盖住的传承，成了对抗惰业煞的微光，“偷懒不是本性，是被‘别人都偷懒’的念头带坏的。惰业煞只敢用老秦的消沉做文章，却不敢让人知道他夜里总去田边转，看有没有野兽糟蹋庄稼。就像被野草盖住的田垄，看着没了，犁一翻就出来了，这是刻在骨子里的踏实。”
在晒谷场边，他们见到了那个蹲墙根的老秦。他正用树枝在地上划着田垄，划得比孩子认真，树枝尖都磨秃了。看到陈砚等人，他突然把树枝一扔，从怀里掏出个布包，里面是包谷种，谷种颗颗饱满，闪着光：“我爹说‘谷种要选最沉的，才能长出最壮的苗’，我这包谷种，挑了三个月……可看着别人轻轻松松就有谷堆，我这手啊，抬不起来了。”
纳煞镜的青光落在那包谷种上，谷种突然发出金黄色的光，照亮了老秦记忆里的画面：他父亲在月光下犁地，说“夜里土凉，犁起来不费劲，苗也长得好”；他年轻时和老李一起插秧，你追我赶，笑声能惊飞田里的鸟；他给孩子讲自己种出第一茬稻子时，孩子眼睛亮得像星星——这些被消沉掩盖的热情，像灶膛里的火星，只要扇扇风就能燃起来。
“别人偷的谷堆会塌，自己种的才稳当。”扛锄头的汉子把自己的锄头递过去，“你看这锄刃，锈了能磨，人懒了，也能重新勤起来。”
勤镜的影像在这一刻彻底翻转，颠倒的景象消失不见，镜中清晰地映出每个人的付出：王老汉的田里绿油油的，向日葵开得正艳；刘二懒的田则荒草丛生，他站在田边，脸涨得通红；老秦握着谷种，正往田里走，脚步虽慢却很稳。陈砚让村里的人都来说说“自己最骄傲的一次耕种”，不管收成如何。
“我年轻时种的麦子，穗子比别人的长半寸，磨出的面能多蒸两个馒头。”王老汉挺起了腰板。
“我爹教我种的红薯，个个长得像小元宝，村里的人都来讨种。”一个中年妇女笑着说。
“我去年种的南瓜，结了个几十斤的大的，分给全村人吃了，都说甜。”老秦家的孩子抢着说。
随着这些话出口，勤镜突然发出耀眼的光芒，照亮了整个晒谷场。丰收碑上的泥巴被光芒震落，“春种秋收，天道酬勤”八个字金光闪闪，刺得人眼睛发亮。老秦和老李一起去补栽秧苗，老秦说“等收了稻子，我请你喝酒”；刘二懒把偷来的稻穗还了回去，拿起锄头开始除草，说“原来干活也不那么累”；孩子们跟着大人去田里，有的拔草，有的浇水，虽然笨手笨脚，却学得认真。
老夫妻的犁派上了用场，老秦牵着牛，在田里犁出第一道新垄，泥土的清香混着汗水的味道，让人心里踏实；王老汉的向日葵田边，围满了看的人，有人说“我也想种点啥”；晒谷场的石碾子被推了起来，碾谷子的声音轰隆隆响，像在为丰收喝彩。
离开耕耘村时，老秦送给他们一袋新收的谷种，谷种沉甸甸的，透着股踏实的分量。“勤镜说，谢谢你让它明白，丰收不是看镜里的谷堆，是看手里的老茧，脚下的泥，心里的盼，就像这谷种，埋进土里，肯浇水，肯除草，就没有长不出的苗。”他望着重新明亮的勤镜，镜面映出梯田的新绿，像幅充满希望的画，“就像这耕耘村，既有偷懒的糊涂，也有勤劳的本分，两样都经历过，才算没白在这世上种一回地。”
马车继续前行，前方的路被盛夏的浓荫覆盖，路边的池塘里开满了荷花，粉白相间，荷叶上的水珠滚来滚去，像颗颗珍珠。远处的城镇里，传来阵阵吆喝声，杂耍的锣鼓、小贩的叫卖、孩童的嬉笑，交织成一片热闹的市井声。纳煞镜的镜面中，一座被护城河环绕的古城正在缓缓显现，古城的中心广场上立着能映照善恶的“昭明镜”，这面镜子能照出人的品行，行善者镜中映出祥云，作恶者镜中现出血影，当地人称之为“明善城”。传说明善城的昭明镜能劝人向善，却在最近频频失色，镜面上蒙着层灰，善恶影像都变得模糊，城里的人开始对恶行视而不见，对善举冷嘲热讽，连最耿直的捕头都摇着头说“人心看不清了”。
“是‘麻木煞’在作祟。”一个挑着货担的小贩告诉他们，“上个月有个外乡人在城里被抢，喊了半天没人帮忙，抢东西的人大摇大摆地走了，说‘谁多管闲事谁倒霉’，从那以后昭明镜就不对劲了。现在连孩子都学精了，看见老人摔倒，远远地绕着走，说‘别赖上咱们’。”
纳煞镜的青光中，明善城的景象愈发清晰：古城的城墙斑驳，护城河的水有些浑浊，水面上漂着些垃圾；中心广场的昭明镜蒙着灰，镜面的影像模糊不清，有个扶老人的书生，镜中却飘着淡淡的黑影，有个偷东西的小偷，镜中反而闪着微光；那个抢东西的人留下的匕首扔在镜旁，匕首上的血迹在青光中变成了黑色的煞气，正往镜中渗透，让善恶的边界越来越模糊。古城里的“义举碑”——刻着历代行善者名字的石碑，上面被人泼了墨，“见义勇为”四个字被墨汁盖得严严实实，旁边还刻着“多管闲事”的歪字，像在嘲讽着曾经的正义。
“不是善恶分不清，是‘怕惹麻烦’的念头在蒙上眼睛。”陈砚望着昭明镜的方向，“昭明镜的本质是‘照见本心’，不是‘审判对错’。它映出祥云，是告诉你‘行善时，心是亮的’；它现出血影，是提醒你‘作恶时，心是慌的’。那个外乡人被抢时没人帮，不是人心坏了，是被‘多一事不如少一事’的念头捆住了脚；孩子绕着老人走，不是天生冷漠，是被大人的‘教训’吓住了；对善举冷嘲热讽的人，不是真不屑，是怕自己做不到，就用嘲笑掩饰心虚。昭明镜失色不是要纵容恶，是在说‘你看，连石头都比人心懂得分辨是非’。”
阿竹的铜镜里，明善城的昭明镜突然闪过一丝清明，镜中映出个老捕头的画面：他年轻时追小偷，被砍了一刀，却死死抓住小偷不放，说“放了你，更多人要遭殃”；他看到老人摔倒，总会先让人作证，再去扶，说“既要行善，也要保护自己”；他教徒弟时总说“眼睛可以闭，心不能瞎”——这些被麻木掩盖的正义，像黑夜里的灯笼，再微弱也能照亮方寸之地。“善良比麻木有力量，只要没被自己封印。”阿竹的眼睛亮起来，“麻木煞能模糊镜中影像，却盖不住藏在心底的良知。就像那个扶老人的书生，虽然被人议论，却还是每天去给老人送药；那个绕着走的孩子，其实偷偷把自己的零花钱放在老人的碗里；连那个说‘谁多管闲事谁倒霉’的抢匪，夜里总梦见被抢的外乡人在哭。这些藏不住的不安，就是昭明镜最想照出的真善恶。”
马车朝着明善城的方向驶去，车轮碾过青石板路，留下串带着市井气的辙痕。纳煞镜的青光在前方闪烁，镜背的世界地图上，明善城的位置亮起银白色的光，像月光洒在古城的屋顶上。
这条路，依旧延伸向未知的远方。守护，亦是如此。
马车驶入明善城时，盛夏的蝉鸣正烈，城墙根的老槐树上，蝉声此起彼伏，吵得人耳朵发涨。护城河里的荷叶挨挨挤挤，遮住了半条河面，偶有红鲤从叶底游过，搅得水珠滚落入水，溅起一圈圈涟漪。与耕耘村的颓败不同，这里本该是善恶分明的城池，此刻却像蒙眼的判官，透着股是非不分的混沌——中心广场的昭明镜蒙着厚厚的灰，镜面被人乱涂乱画，有孩童用石子刻下“不管我事”，有醉汉泼上酒渍，像块被遗弃的废铜；街上的行人脚步匆匆，遇见争执都绕着走，卖菜的小贩被偷了钱，喊了两声见没人应，也就自认倒霉，低下头继续吆喝；茶馆里的说书先生改了话本，把“路见不平”换成了“明哲保身”，听客们反倒喝彩，说“这才叫聪明”。
“昨儿个西巷的张婆婆在家门口摔倒了，躺了半个时辰，来往的人踩得地砖都发亮，愣是没人扶。”挑着货担的小贩把担子往墙角一放，抹了把汗，“最后是个路过的外乡人把她扶起来的，结果张婆婆的儿子来了，不分青红皂白就抓住外乡人要赔钱，说‘不是你撞的，你为啥扶’。那外乡人急得脸红脖子粗，周围的人要么低头喝茶，要么踮脚看戏，没一个人说句公道话。”
陈砚的纳煞镜悬在古城上空，青光穿透嘈杂的市井声，照向中心广场的昭明镜。那面镜子果然如镜中所见，镜面的灰层下，善恶的影像扭曲在一起：扶张婆婆的外乡人，镜中缠着淡淡的黑影，像被冤屈的锁链；袖手旁观的路人，镜中却泛着虚伪的白光，像蒙尘的银器；最刺眼的是那个讹人的儿子，镜中非但没有血影，反而有层薄薄的光晕，仿佛占了理。义举碑上的墨汁被雨水冲得晕开，“见义勇为”四个字只剩残笔，旁边的“多管闲事”却被人用红漆描了又描，红得像血。抢东西的人留下的匕首插在碑前的土里，刀柄上的煞气顺着碑缝往上爬，把“义”字的最后一点彻底吞噬。
“不是人心瞎了，是‘怕引火烧身’的念头在蒙眼布。”陈砚的指尖划过纳煞镜，镜中放大的光晕露出里面的虚浮：讹人儿子的光晕里，藏着他偷偷往母亲药里掺安眠药的影子；路人的白光下，是他们看见张婆婆摔倒时下意识想扶又缩回的手；外乡人的黑影中，反而有缕微光，那是他扶人时心里的坦然——这些被麻木掩盖的真相，被麻木煞颠倒，让昭明镜成了混淆是非的幌子，“人总以为‘冷漠是自保’，却忘了人心是面镜子，你对它冷，它就对你寒。张婆婆的儿子讹人，不是真糊涂，是觉得‘不讹白不讹，反正没人作证’；路人不扶，不是真狠心，是被‘扶了被讹’的新闻吓怕了；说书先生改话本，不是真认同明哲保身，是怕说正义故事没人听，砸了饭碗。昭明镜失色不是要颠倒黑白，是在说‘你看，连石头都比人心懂得善恶有报’。”
阿依从行囊里取出耕耘村带回的谷种，撒在昭明镜的底座周围。谷种落在灰层上，竟有几粒钻进了镜面的刻痕里，青光顺着刻痕渗入，镜中扭曲的影像突然颤抖起来：讹人儿子的光晕像被戳破的气球，迅速消散，露出底下的血影；路人的白光褪去，显露出他们躲闪的眼神；外乡人的黑影则被那缕微光冲散，镜中浮现出他家乡母亲的笑容，说“儿啊，见人难处搭把手，不亏心”——这些被掩盖的本心，像雨后的青苔，只要有缝隙就会蔓延。
“你看，心里的光捂不住，再厚的灰也盖不住。”阿依指着颤抖的影像，“麻木煞能颠倒镜中善恶，却抹不掉人心里的是非秤。张婆婆的儿子讹人时，手在抖，不敢看外乡人的眼睛；路过的裁缝偷偷把当时的情景画在了布上，说‘总得有人记着真相’；茶馆老板给外乡人免了茶钱，说‘我信你是好人’；连扔石子刻字的孩童，夜里都梦见张婆婆骂他‘没良心’。这些藏不住的愧疚，就是昭明镜最想照出的真善恶。现在我们要做的，就是帮它把蒙眼布扯掉，让这些被掩盖的本心重新见光。”
跟着小贩往中心广场走的路上，他们发现了个耐人寻味的现象：越是家里挂着“行善积德”匾额的，心里的是非越明。北街的药铺里，掌柜的正给没钱买药的乞丐抓药，说“记账上，啥时候有啥时候还”，他柜台上的小铜镜虽然也蒙着雾，却能照出他给乞丐药里偷偷多加的当归——刻在门楣上的家训，像根定海神针，能稳住摇摆的良心。
“有家训的人家心里有准星，迷不了路。”阿竹的铜镜突然贴近那面小铜镜，镜中映出老捕头的记忆：他刚当捕头时，父亲就教他“见恶不除，就是帮凶”；有次他抓了偷东西的少年，没送官，而是带他学手艺，说“知错能改，比坐牢强”；他现在虽然退休了，还总在腰间别着块令牌，说“看见它，就不敢偷懒”——这些被麻木盖住的坚守，成了对抗麻木煞的微光，“冷漠不是本性，是被‘多一事不如少一事’的风气染的。麻木煞只敢用路人的犹豫做文章，却不敢让人知道他们中有个郎中，偷偷给张婆婆把了脉，说‘骨头没断，就是吓着了’。就像被灰尘盖住的铜镜，看着暗了，擦一擦就亮了，这是刻在骨子里的清明。”
在中心广场上，他们见到了那个讹人的儿子。他正蹲在义举碑前，用指甲抠着“多管闲事”的红漆，指甲缝里渗着血，却像感觉不到疼。看到陈砚等人，他突然从怀里掏出个布包，里面是外乡人被讹的钱，还有张纸条，上面写着“娘说她是自己摔的，让我把钱还回去”：“我娘今早说不出话了，就指着这钱流泪……我当时就是鬼迷心窍，觉得外乡人好欺负，现在看着他走时回头望我的眼神，我这心啊，像被针扎了。”
纳煞镜的青光落在那包钱上，钱上突然浮现出张婆婆的虚影：她平时总把馒头分给流浪的猫狗，说“都是条命”；她儿子小时候偷了邻居的鸡蛋，她硬是拉着他去认错，罚他饿了两顿饭；她摔倒时，其实看见是自己儿子偷偷撤了门口的脚垫——这些被贪婪掩盖的善良，像埋在土里的种子，只要有悔意就能发芽。
“错了能认，黑的能洗白，冷的心能焐热。”老捕头把腰间的令牌递给年轻人，“你看这令牌，上面刻着‘公’字，心里装着这个字，就不会走歪路。”
昭明镜的灰层在这一刻簌簌脱落，露出光洁的镜面，镜中善恶分明：行善者的祥云聚成了彩虹，作恶者的血影凝成了锁链。张婆婆的儿子拿着钱去官府自首，说“该罚该打我认”；裁缝拿出画着真相的布，当众展示，说“外乡人是好人”；茶馆老板请回说书先生，让他把正义故事改回来，听客们听得拍案叫好；孩子们用布擦掉镜面上的刻字，有个孩子说“我娘说见人摔倒要扶，不然长大没人扶咱”。
药铺掌柜的谷种发了芽，他特意围了个小篱笆，说“这是良心苗，得好好养着”；老捕头带着年轻人去给外乡人道歉，虽然没找到人，却把钱捐给了驿站，说“让他路过时能看见，咱明善城不全是糊涂人”；护城河边，有人开始打捞垃圾，说“水干净了，人心才能亮堂”。
离开明善城时，小贩送给他们一块刚出炉的芝麻糖，甜得沁心。“昭明镜说，谢谢你让它明白，善恶不在别人眼里，在自己心里，就像这芝麻糖，心是甜的，吃着才香。”他望着重新清亮的镜面，镜中映出古城的烟火气，有行善的暖，有认错的勇，像幅活起来的《清明上河图》，“就像这明善城，既有市井的杂，也有正义的光，两样都有，才算没白在这世上活一回。”
马车继续前行，前方的路被初秋的落叶铺成金毯，路边的柿子树挂满了红灯笼，风一吹就晃悠悠地响。远处的山谷里，传来采秋茶的姑娘们的歌声，脆生生的，混着茶香飘过来。纳煞镜的镜面中，一片被茶园环绕的村落正在缓缓显现，村落的晒茶场上摆着能映照本心的“清心境”，这面镜子能照出制茶人的匠心，心诚则茶味醇，心浮则茶味涩，当地人称之为“回甘村”。传说回甘村的清心境能让人沉心制茶，却在最近频频失准，镜中映出的茶味与实际大相径庭，用心做的茶被照出涩味，粗制滥造的茶反倒映出甘醇，村里的人开始觉得“用心没用”，把好茶的嫩芽揉碎了做粗茶，连最老的茶师都叹了口气，说“茶心丢了”。
“是‘浮躁煞’在作祟。”一个挎着茶篮的姑娘告诉他们，“上个月有个茶商来收茶，说‘样子好看就行，不用真回甘’，他教大家往茶里掺糖精，说‘喝着甜就行，管它真不真’，从那以后清心境就不对劲了。现在连孩子都学偷懒，采茶叶专挑大叶子，说‘小芽难采，卖价差不多’。”
纳煞镜的青光中，回甘村的景象愈发清晰：茶园里的茶树参差不齐，有的嫩芽被掐得乱七八糟，有的老叶却没人摘；晒茶场上的清心境蒙着层水汽，镜面映出的茶汤颜色失真，用心炒制的明前茶，镜中是浑浊的黄，粗制滥造的夏茶，镜中反倒清亮；那个茶商留下的糖精罐子扔在镜旁，罐口的煞气像只苍蝇，往每片摊晒的茶叶上落。村落中心的“茶祖碑”——刻着“心诚则灵，茶有回甘”的石碑，上面的“诚”字被人用刀刮了，换成了“利”字，红漆涂得刺眼，像颗生在茶丛里的毒瘤。
“不是匠心没用，是‘图快图利’的念头在搅乱茶心。”陈砚望着清心境的方向，“清心境的本质是‘照见初心’，不是‘衡量茶味’。它映出醇味，是告诉你‘心沉下去，茶才能活起来’；它映出涩味，是提醒你‘心浮气躁，茶也跟着急’。茶商的话像颗石子，投进了平静的茶心湖，让大家忘了‘一分火候一分味’的老理；往茶里掺糖精的人，不是真不懂茶，是被‘快钱’迷了眼；采大叶的孩子，不是真懒，是没尝过真正回甘的茶，不知道小芽里藏着春天的香。清心境失准不是要否定匠心，是在说‘你看，连石头都比人心懂得慢工出细活’。”
阿竹的铜镜里，回甘村的清心境突然闪过一丝真味，镜中映出个老茶师的画面：他炒茶时总说“要跟茶说话，它疼了会哭，舒服了会笑”；他把自己珍藏的老茶饼送给穷学生，说“懂茶的人喝，才不算糟蹋”；他教徒弟揉捻时，总让他们先把手洗三遍，说“心净，茶才净”——这些被浮躁掩盖的匠心，像深埋在茶山里的老树根，吸足了日月精华，熬得住岁月。“匠心比浮躁有韧性，只要没被自己碾碎。”阿竹的眼睛亮起来，“浮躁煞能颠倒镜中茶味，却盖不住藏在茶里的真心。就像那个用心炒茶的茶农，虽然镜中映出涩味，却还是每天多炒半小时，说‘茶懂我就行’；掺糖精的人夜里总梦见茶树叶黄了，说‘它们在骂我’；采大叶的孩子偷偷把采到的小芽藏起来，说‘留着给爷爷炒’。这些藏不住的坚守，就是清心境最想照出的真茶心。”
马车朝着回甘村的方向驶去，车轮碾过铺满茶渣的路，留下串带着茶香的辙痕。纳煞镜的青光在前方闪烁，镜背的世界地图上，回甘村的位置亮起墨绿色的光，像刚泡开的春茶，透着股沉静的香。
这条路，依旧延伸向未知的远方。守护，亦是如此。