六四年又是大选年，可约翰逊还活在肯尼迪的余荫之中，而且美国的种族暴乱愈演愈烈。（赢q币，）仅在几年前，黑人还只会驯顺地接受，而这时却激励着大批的人去参加最重要的民权行动计划——密西西比州的“自由之夏”。
一九六四年是在三年内全面破坏北部城市的新时代的开始，当时是没有人科得到的。除纽约州的暴乱之外，那年夏天在新泽西州、费城、芝加哥和佛罗里达州的圣奥古斯丁都有零星的骚乱。种族正在成为压倒一切的国内问题。
在北部学校的问题上，那是个抵制之年，纽约和克里夫兰的黑人父母不满于自己孩子所受的待遇，都不让孩。马尔科姆?爱克斯成立了黑人民族党，北部人的良心终于被南部的非正义行为所激。
直到一九四零年，美国大约百分之七十五的黑人还定居在南部。但由于长时期南部黑人向北部移居的活动以及由于在新住处出生的孩子已经成年，这就产生了一代新的好斗的黑人。华盛顿哥伦比亚特区和纽瓦克现在是黑人占多数，而克利夫兰、巴尔的摩、圣路易和底特律，黑人也占三分之一以上。
美国人口增加的主要因素一向是外来移民，而现在却由黑人的出生率——比白人高百分之四所替代了。北部城市里的贫民区挤满了黑人青年。全国黑人有一半以上不到二十二岁.他们绝大多效又都没有父母管教。在大城市中，有百分之三十的黑人家庭户主是没有丈夫的妇女，仅在纽约市，到一九六四年黑人私生子已不下十万人。通讯方面的革命使得这批活泼易变的观众通过电视新闻节目看到了南部民权运动展情况的生动报道。
尽管城市里种族关系紧张起了作用，但生的事件按一般所谓“种族暴动”来衡量，都还说不上。骚乱活动基混乱的，但也决不能说一无形式，二无内容。美国不同种族之间的重大动乱，本世纪初以来已出现过三十三次，而直至一九六四年以前，白人总是挑衅的一方。现在，情况反转过来了，主动已落到黑人手中。
六十年代的种族暴乱还有另外一些共同的特性。它们一般生在夏天，生在黑人聚居区，特别是那里的贫民和为贫民区制订决策的人之间从无接触的地区，而一般又都是由黑人和白种警察之间的互相仇视引起的。这些黑人表年充满了叛乱情绪，是不会理睬马丁?路德?金的那一套非暴力呼吁的，他们的战斗口号是“用火烧，孩子们，用火烧！”
对约翰逊来说，上位之后的烦心事简直聚成堆了。共和党的总统候选人戈德华特用他那西南方干脆而低沉的口音经常对全国人民引述一些已经失去时效但仍颇为感人的美国格言和伦理信念。只是靠了他的特殊口才，才使那些东西显得既大有道理，而又切合实际。
戈德华特大肆指责政府在“*面前胆小害怕，仁慈的上帝使这个强大的共和国成长壮大，是要它成为勇敢无畏的人的家园……不是要它在强横的*人面前缩成一团……是我们的无所作为筑起了柏林的耻辱之墙；无所作为染污了猪湾的羞辱的沙滩；无所作为使得老挝的自由在逐渐死亡……应该授权给处于危机中的地区的军队脑们使用战术核武器的权力，这样可以使美国的军事力量减少三分之一。”
但作为一位竞选美国总统的人，戈德华特提到核武器时的那种态度是颇为使人不安的。他不应该说什么“往克里姆林官的男厕所里抛进一个”这类的话。有一次戈德华特看来是想要消除核弹的威胁，而《纽约时报》的查尔期?莫尔在他的言中却现他使用“按电钮”、“原子大屠杀”、“核毁灭’这样的字句竟不下三十次。这样是不能使人民放心的。民主党人恶意地讥讽说：“你们心里明白，他是会那么干的……”
约翰逊作为一个精明的政客现了戈德华特披挂的盔甲上的裂痕，并加以揭露，而美国对东南亚的政策变得对南洋联邦更加有利。他开始大谈和平，消除美国人对核战争的恐惧，他在俄克拉何马州的尤福拉说：“我们并不想让我们的美国孩子去替亚洲的孩子打仗。我们并不想卷入……给拴在亚洲地面战争中脱不了身。”
随后他又在新罕布什尔州的曼彻斯特说道：“我从不认为我们准备让美国人去替亚洲人打除。按照我们当前所面临的情况，我一直尽力想让亚洲人按照我们的意见和用我们提供的装备自己去打……我常常深夜醒来，搁心自问，如果我走错一步，将会造成多少美国人的生命损失……这不是动战争的问题……我知道有些人认为，我要动一场战争是很容易的。但要制止一场战争对我们来说可是一个很因难的问题，这正是我们目前力求做到的。”
约翰逊在匹兹堡又向选民保证道：“只要我是总统，美国人就能有和平，就会有和平。我们不准备派遣美国人到九千或万里之遥的亚洲去替亚洲人打一场应该由他们自己去打的仗。今天我在这儿向你们保证，为了促进自由和和平，我愿意在任何时候到世界任何遥远的角落去同任何人会谈。”
而作为他的和平口号的实际行动的诠释，约翰逊从越南王国撤出了一批军事顾问，并加大了对东南亚各*援的力度。美国的外交重点历来便是在欧洲，期待通过北约东扩来尽可能蚕食前苏联的传统地盘。现在东南亚局势经过越南战争一役已经缓和下来，老挝政府军虽然还在与*武装苦斗，但柬埔寨的局势日趋稳固，没有得到壮大机会的红色高棉在丛林中疲于奔命，掀不起大的风浪。约翰逊乐得借这个行动向选民证明他是言行合一的，争取选票才是重中之重。