智宵仅是提了一嘴，一同外出狩猎的卿大夫便来了三位，其中包括不请自到的赵毋恤，封号大夫来了二十余名，有大夫头衔的贵族来了五十余人。
这个“大夫”是宗周最低的爵位，并不是医生。
为什么“大夫”还分出两个等级？首先有封号的大夫至少有一座城邑，一般是以首座获得的城邑为“号”，例如曾经的邯郸大夫；而不一定是位大夫就有一座城池，可能也就拥有一座村庄，只是享有大夫爵，比如落魄的孔氏家主孔丘也是大夫，可是只有一座村庄作为封地。
在宗周时代，像是“士”并非爵位。这个“士”一开始其实是军队的基层军官职衔，慢慢的被承认为准贵族，原因是“士”有一定的家产，纳赋时需要自行携带战车。
在春秋时代说武士，一般指的是“徒”这一阶层，也就是职业士兵，真不是只有倭国存在武士，甚至倭国的武士其实就是一种“舶来”阶级，模仿诸夏先秦时代而形成的阶层。
所谓“舶来”就是从海外传来，到现代之后的天朝，好多词汇变成从倭国传入，比如广告、服务、组织、纪律、方针、政策、申请、解决、理论、哲学、原则……等等很多词汇就是近现代从日本舶来。
当前晋国的封号大夫已经不多，绝大多数还是源自赵氏、范氏、荀氏（智氏与中行氏合并）、韩氏、魏氏，也就是几代人里面获得奖赏的人，再因为血脉关系与主家远了，不再被视为嫡系的一份子，像是程朔就属于这么回事。
至于公族那些有城邑的家主？他们一并被称为封君，彰显是公族的一份子。
其余没有城邑的贵族，在晋国这种几乎各方各面被卿位家族把持的国度，他们成了杂鱼一般的存在，倒是其它列国的贵族多少还有点含金量。
因为无关紧要的关系，晋国的贵族更加热衷于参加卿大夫的社交活动，一来是用于彰显身份，再来就是期盼混个脸熟。
一旦能够让卿大夫有个印象，不管是平时或纳赋期间，怎么都能增加一些获得任务的机会，对吧？
毕竟，在选择用人的时候，实在没得选的情况下，任谁都会选择比较眼熟的那些人，不是去选择完全陌生的人。
“国中封号大夫所剩无几矣。”魏驹一直想找机会跟智宵好好聊聊，近期独处的机会却是太少了。
不说智氏因为家主更换处在忙碌期，便是魏氏也有一大摊子的事情亟待处理，倒不是一点时间都抽不出来，主要是没有足够的时间用来详谈。
正经的谈事，哪里是几句话能够说得清楚，乃至于可能在谈话期间出现更多的分歧，需要用更长的时间来讲透彻。
因此，越大的事情，耗费更长的时间才是常态，花费十天半个月来在一件大事上取得共识，真的不是什么离奇的事情。
在狩猎的前几天，智宵一直没有找到机会与魏驹私下谈话，主要是需要先陪一陪季嬴，陪季嬴的时候有赵毋恤会凑过来，要么就是韩庚凑堆，怎么和魏驹好好谈事情呢？
说起来，赵毋恤胆子不小，回到“新田”就敢主动凑上来，一点不怕被智宵给料理了。
当然了，其它时候智宵要是有机会绝对不会放过，只是作为外出狩猎的发起者，有义务保证随行贵族的安全，并不是对赵毋恤干点什么的好时机。
正是因为社交规则的存在，才让赵毋恤有胆子来吧？
或许，赵毋恤也清楚一点，有季嬴同行为前提，自己的安全能够得到最大保障，并且赵毋恤也不乱走动，甚至赵毋恤压根就没有单独狩猎，一直待在有其他贵族的地方。
这一次，智宵逮着有人提议分散狩猎，中途才跟魏驹的狩猎队伍会合。
魏驹说晋国的封号贵族所剩无几，多少有一种猫哭耗子的成分在内。
多少封号贵族被魏氏吞并，再连一点渣渣都没有剩下？
能够继续存续下去的卿位家族，他们没少干类似的事情，必要时连自家亲戚都不会放过，才有了几个卿位家族持续的强盛。
智宵看到了什么，挽弓再搭箭，一声弓弦声嘣动之后，一道凄厉声鸣过又终止。
那是一头野猪脑袋中箭毙命，野猪该是有个两百多斤，它倒下后才让几只更小的野猪翘着尾巴四散逃命。
魏驹顺着智宵的视线看去，眼睛控制不住眯了眯。
那可是一头五十步外的野猪，并且射的还是脑袋，寻常人真办不到一箭毙命的效果。
毕竟，野猪不止皮很厚，身上还有一层厚厚的泥土，尤其脑袋上的头骨极硬，真不是那么容易穿透，别说是箭从前脑门贯穿出后脑门了。
别人会称赞好箭术。
魏驹喊得是：“弓好，力道亦强！”
是的，没有一张好弓，有再大的力气也射不出智宵刚才的那一箭。
他们之前已经聊了不少，交流的是迁徙再安置的事情，暂时还没有涉及核心话题。
魏驹全程没有提到不少魏氏旧人选择留在原地，更没有说魏氏后来模仿智氏的承包制。
魏氏本身就是极其擅长模仿的家族，只不过并非完全照抄，不完全照抄是遵从礼制，不是其它什么原因。
从正式置换封地当天算起，时间已经过去将近七个月。
智氏这边的迁徙已经完成，辅果按照智宵的吩咐，借着分田统计户口数量，因为出现承包制的关系，凭空多出了三千多户人。
这三千多户的人口，约有六成来自魏氏，剩下的则是野人归化。
因为智氏出现承包制，普通的黎庶可算也是以“户”为单位，不然之前哪怕有父、母、兄、弟、姐、妹、妻、子、女，其实都难以生活在一起，人在哪里完全看管事者的安排。
仅从这一点来说，智宵提出承包制，受惠的黎庶便不知道多少，并且恩惠了当代人，造福到往后的人。
很多事情真就不是一种理所当然，存在时间极长又一系列的演化，例如从母系社会走入父系社会，再到普通黎庶无法生活在一块，往后的人人有姓氏，等等各方各面。
现在的很多人无法看出智宵弄出来的承包制会有多大影响，哪怕贵族阶层有看法也是排斥，认为在侵害属于本阶层的利益。
智宵却相信进行效仿的家族会有许多，乃至于演变一种社会常态。
当然了，承包制并不是智宵首创，到底由谁首创也无法追寻，只不过承包制在鲁国已经被玩坏，甚至搞出了“十税九”这种夸张到极致的事情出来。
智氏目前的家主是智申来当，智宵无法制定成为律法的形式。
等待哪天智氏由智宵来当家作主，一定要弄成“祖宗家法”的形式，条件允许再将税率下调到合适的额度。
至于说搞人人有田那一套？没有足够阅历之前的智宵会做，融入到当代哪能不知道条件或情况不允许。
之前已经说了，再正确的制度都需要一个演化的过程，并且不存在绝对正确的制度，该追求的是最合理的制度。
好比如，跟现在的人讲民主，不止没有人会接受，一定还要被当成异端烧死。
智宵决定走“尊重历史”的路线，慢慢的一步一脚印来走。
一百多年之后的商鞅能抄赵鞅的答案，难道智宵就抄不得吗？
到时候，智宵要抄就抄商鞅改良之后的答案，弄出一套军功爵制度，有功才进行授田。
其实，智宵现在也不是不能拿出军功爵，只是会用在晋国，并非是智氏单独执行。
事实上，在晋国搞军功爵制度比秦国更容易，过程中还不用过多流血。
问题是什么？智宵都有心分裂乃至于吞掉晋国，怎么会给晋国搞出那一套大杀器制度。
“若是割土……，为何必有韩氏？”魏驹憋着这个问题已经一天多了。
两位卿大夫堂而皇之的谈论分裂晋国的话题，自然是要让其余人离得远远的。
时间已经到了夜晚。
由于已经分散狩猎的关系，智宵与魏驹并没有返回营地，选择一块合适的地方搭起帐篷，设好外围岗哨，燃起篝火在烤当天的猎物。
智宵一边转动挂起来的野猪腿，一边说道：“韩氏与周王室交好三百余年，历代皆有往来。”
魏驹心想：“就因为这个？”
周天子早就成为摆设，近年来少有诸侯前往朝觐，乃至于给周王室送礼不附带礼器都成为常态。
对了，带头不再给周天子贡品里面添加礼器的就是晋国，不止让晋国和周王室一块丢脸，更是让周天子颜面扫地，也诞生了“数典忘祖”和“礼尚往来”这两个成语。
智宵觉得自己提醒得很明显了。
他们在正式提到分裂晋国之前，互相试探了足足三天，哪怕到了应该开诚布公的阶段，两人依旧很收着在讲话。
魏驹不明白一点，其实智宵没有想过光明正大的造反。
当前的时代，一旦公开造反的话，过程绝对会变得异常曲折。
便是智氏和魏氏足够强大，干出造反的事业，仍旧会让家族内部生乱，别说还有那么多的诸侯，更有楚国、吴国、齐国这种实力不弱的国家。
任何时代干造反这种事情，要么是师出有名，不然就弄成迫不得已。
且先不论近来几代的晋君怎么样，总的来说就是晋国对各个卿位家族不薄，要是智氏和魏氏公然造反，即便是真的造反成功，有再大的胆子都不敢杀死晋君，乃至于不该真的让晋国给亡国了。
魏驹想了良久，可算是琢磨明白，一脸恍然大悟地说道：“韩氏与周王室交好，可贿赂周天子赐爵！”
智宵笑着点了点头。
这件事情除了韩氏能够办到，真的没有其他家族可以了。
赐什么爵？反正周天子才没脸给予谁大夫爵，起码要是子爵起步。
其实，大夫爵就是一种臣下之臣，也就是周天子分封诸侯，诸侯再进行分封，大夫就是诸侯的臣下。
智氏和魏氏分裂晋国，想要名正言顺的话，只能是由周天子进行赐爵，哪怕只是一个子爵，合法立国的名份就能够到手了。
有了爵位之后再立国，智氏和魏氏就属于仍旧是诸夏体系的合法国家，跟晋国交战就是打的诸侯之战，不再是一种平叛战争，其余诸侯想插手，智氏与魏氏不是以叛逆的身份进行邦交，可以用诸侯的身份去转圜。
千万不要小看名份的重要性，诸侯不好直接支持叛逆，与同为诸侯结盟就变得不一样，起码无论从名份还是道德都更能容易被世人所接受。
魏驹虽然明白了智宵提出拉上韩氏一块干的意图，心里仍旧有着极大的存疑。
“韩氏乃是姬姓。”魏驹说道。
这里指的是韩氏乃晋国公族的出身，要不然智氏和魏氏也是姬姓。
魏氏一开始是毕氏，毕氏有自己的国家叫毕国，魏氏是毕国公族的一支。
智氏一开始是荀氏，称荀氏之前是原氏，原氏也有自己的国家叫原国。
韩氏是唐叔虞的后裔，他们在韩厥这一代获得卿位，韩氏也是在韩厥这一代崛起，之前的韩舆（韩厥之父）是赵盾的家臣。
“姬姓又如何？韩氏乃是卿族。”智宵知道魏驹在忌惮什么。
晋国变成现在这般模样，不正是公族自己作的吗？
没有栾氏、郤氏追求从公族转为卿族，其余非公族的卿位家族敢蹦跶？
甚至可以说，没有晋厉公这个傻子图谋除掉郤氏，导致栾氏赔进去，哪来范氏、智氏、中行氏、赵氏、魏氏这些非晋国公族的辉煌。
野猪腿已经烤好了。
智宵自顾自割肉，没有顺手给魏驹割一块的打算。
春秋时代可不能随随便便给人割肉，要么是仆从为主人动刀，不然就是主人给封君或下属动刀，没有平等地位给予对方动刀的道理。
若是智宵给魏驹割肉，等于智宵表态要收编魏氏，不用等智氏与魏氏合作分裂晋国，两个家族就该先抄家伙干起来了。
魏驹自行割肉，一边问道：“何时告予庚知晓？”
智宵嘴中有肉，加快嚼的速度，咽下才答道：“不急，你我两家先行暗中准备，时机合适再行告知。”
魏驹想了想，觉得这样最为稳妥，伸出了油腻腻的手。
智宵同样伸出油腻。
两个人击掌。
这是玩在“哟哟哟，切克闹”吗？那肯定不是。
他们这是在击掌为誓！
等于说，智氏和魏氏从今天开始就是铁盟，直至大业完成的那一天。