俱酒缠着鬼谷子要拜其为师，但鬼谷子坚持己见，可以与俱酒纵谈天下大事，深入交流心得，却绝不能收其为徒弟。
鬼谷子坚持一个理由：“老朽所授者，人臣之学也，非帝王之法，汉侯贵不可言，老朽无术可教。”
既然鬼谷子老头坚持不允，俱酒无奈，只好在云梦山的飘飘仙气中，与这位神秘的世外高人进行一番深入交流，尽最大可能汲取其思想营养和治世方略，为己所用。
鬼谷子学说的核心原则仍然是“救世”。
战国时代，是思想大解放、思潮大爆炸的时代。但这些大思潮之中，不外乎“救世”与“避世”两大流派。
无论“救世”还是“避世”，其根源只有一个：天下大乱！
天下大乱，民不聊生，这个时候就是思想者最活跃的时候，他们以智者的思维与眼光，分析世界，寻找出路，试图为大乱的天下求一个完美的解答。
儒家、墨家、法家、兵家、纵横家等是着名的“救世”派，虽然为这个乱世开出的救世药方不同，所走路径不同，甚至彼此之间还唇枪舌剑，互相挞伐，但总体仍是积极奔走在救世的道路上。
道家则是“避世”派，以无为为本，主张清虚自守、无为自化、万物齐同、道法自然、远离政治、逍遥自在。既然救不了这个残酷的世界，不如修身养性，远离现实，寄性于自我救赎的精神家园。
阴阳家试图用神秘力量来解释和扮演天下大势；
农家、医家则走现实之路，注重解决某一个方面的实际问题，而不好高骛远；
名家钻研诡辩之说，但又缺乏纵横家的积极入世精神，只是寄情于理论世界的快乐；
小说家与名家恰恰相反，通过收集街谈巷语，道听途说，用生动的大众语言反映民心的向背，但偏向娱乐，没有上升到救世的高度。
而鬼谷子的学说，博大宏远，庞杂繁芜，既包含兵家、纵横家、阴阳家、道家等诸子思想，又与各派学说不同，彼此之间逻辑相同，勾连渗透，互为因果，是一门高度凝练与升华的学说总和。
兵家方面，鬼谷子的许多谋略与孙子兵法不谋而合。以至于有人说过鬼谷子其实是得到了一本孙子的不传兵法，并将其悄悄授给孙膑，而未授给庞涓，导致孙庞失和，孙膑终生坐在轮椅之上，庞涓则丢掉了小命。
阴阳家和道家养生方面，其内容莫测高深，玄之又玄。比如鬼谷子说幼时就看出小俱酒与众不同，再比如对俱酒中原行踪的掌握，都无法得到合理的解释。
鬼谷子最核心也是最得意的学说，其实是以“捭阖”为核心的游说纵横之术。鬼谷子详细解释了 “揣摩”、“权谋”、“捭阖”之术的方法论。
特别是《阴符七术》，通过“盛神法五龙”、“养志法灵龟”、“实意法腾蛇”、“散势法鸳鸟”、“分威法伏熊”、“转圆法猛兽”、“损兑法灵着”的方法，讲述了玄妙无穷的理念和思想，听得俱酒一愣一愣的。
阴符七术，讲究权谋筹划时为阴、实现时为阳。大概是“阴谋”最早的出处和依据。
总体上讲，《鬼谷子》的着述虽然玄妙难懂，但其都是从实用主义的立场出发的一套救世学说。
诚如老鬼谷自己所言，这是人臣之术，是卖与帝王家的“货”。而他认为一脸帝王之相的俱酒，要学的是驭人之术，根本没必要学习这些东西。
反过来，鬼谷子还向俱酒请教了他崛起之路上的思路与方略，对巴蜀实行的国有授田制、民间的合作互助模式、免费开办义学、建设医疗体系等治理方式表现出浓厚的兴趣。
对骑兵理论、游击战法、集中优势兵力消灭敌人等军事理论更是兴致勃勃，对“四渡大河”等经典战役尤其看重，其认真态度反而表现得像个小学生一般。
经过连续数夜的抵足而谈，俱酒与鬼谷子到了无话不谈的地步，他开始小心翼翼、拐弯抹角地提出自己的想法——请鬼谷子出山。
“先生，弟子德薄才浅，无力救世，请先生出山，常教于左右！”
俱酒长长地一揖，将头拜在鬼谷子的脚下，大有一副你不答应我就不起来的架势。
鬼谷子道：“老朽老矣，不堪大用，汉侯错爱了！”
俱酒埋头答道：“吾师老当益壮，德高望重，既有救世之信念，必有救世之行动，先生满腹经纶、高才绝学，岂肯闲掷野藤，蹉跎山林哉？”
鬼谷子道：“实不相瞒，汉侯以墨学治国，此老朽有所虑者。昔日，老朽与老墨子当年曾论辩三日，彼此之志，辞不能夺。”
俱酒恍然大悟，这就是战国诸子的老毛病了，诸子百家之间“文无第一”，都夸自己的学说是救世之学，对别的学说弃如敝屣，甚至为了争个高下而陷入诡辩的怪圈。
鬼谷子的纵横术就有诡辩的因素在里面，甚至还有些为达目的不择手段的小阴谋理论。
其实在战国之时，鬼谷子的学说一直是秘不示人的，并没有大规模流布。鬼谷子选择学生也是非常讲究的，不像孔子一样，给十条肉干就收你为徒。
这也就造成了鬼谷子的学说流传不广，根本不能和天下显学的儒、墨相提并论。
但俱酒也不能为了迁就鬼谷子就把坚持了这么多年的墨家理论放弃了，他委婉地说道：“先生之学，为救世也，岂争一时意气？”
鬼谷子哈哈大笑道：“非也，非也，汉侯误会了。老朽之意是，汉侯已为老墨子高足，墨学精髓，足可救世。再者，老朽惯于山林野趣，不烦争斗了，汉侯见谅。”
俱酒又一阵苦苦哀求，鬼谷子这个名头，往那一摆，也很唬人啊。哪能就这么轻易放弃呢？
鬼谷子道：“也罢，老朽座下弟子，有欲入世者，老朽愿向汉侯推荐！”
俱酒暗喜，这意思是不是说，什么孙膑、苏秦、张仪之流，就会源源不断地跳到自己的碗里来？
鬼谷子又继续伸出三个手指头道：“老朽愿出衰朽之力，助汉侯三次，待汉侯有需时，派人相召即可！”
俱酒大喜，就差点没跳起来了，虽然没有劝动鬼谷子出山辅佐，但关键时刻，这位老神仙能够出手相助，必然会起到氛围乾坤、回天挽日的巨大作用。