那年轻男子又问：“圣人真的什么都不做就能够获得快乐吗？”
李耳点了点头，道：“圣人真的什么都不需要做就能够获得快乐了。”
“大家一定对此感到很困惑。那就让我们来分析一下什么叫做快乐。”
“其实，我们感受到的快乐并不是真正的快乐，我们感受到的快乐全都是头脑给予我们的，并不是发自内心的快乐。”
“就像同吃一道菜，有的人认为这道菜很好吃因此感受到了快乐，有的人却认为不好吃，因此感受不到快乐。”
“再比如我们拥有的钱财，有的人拥有一百枚刀币就很快乐了，可有些人拥有一千枚刀币都觉得不快乐，他们说，一千枚刀币太少了，别人拥有一万枚刀币，我这一千枚算什么。”
“你们看，所谓的快乐是不是都来自于头脑的主观判断？”
“同一样东西，有的人从中获得了快乐，有的人却没有获得。”
“有的人明明拥有一辈子也花不完的钱财，但他依然觉得不快乐，因为跟别人比起来，自己的钱财太少了。”
“我们就是这样每天都被头脑给折磨得死去活来。我们快不快乐，完全是由头脑说了算。”
“贫穷的人能够满足一日三餐就已经很快乐了。而富裕的人哪怕每日山珍海味都未必会感到快乐。”
“头脑总是告诉我们，一定要做些什么才会快乐，若是什么都不做那就会很无聊，更不要说有任何快乐可言了。”
“因此我们总是喜欢没事找事做，心根本就无法静下来，这就导致我主张的无为很少有人能够做的到。”
“所以说，所有的快乐都是来自于头脑的主观判断。快乐总是因人而异，没有一个固定的标准。”
“你认为快乐的，别人认为不快乐。别人认为快乐的，你认为不快乐。”
“终究来说，快不快乐还是由我们的头脑说了算。”
“那么我们再来看这个头脑是什么东西，它凭什么决定我们快不快乐？它算老几？”
“对于普通人来说，它算老大。因为它能够决定普通人快不快乐，你们说它算不算老大？”
“它不仅仅是老大，它还是我们的主人，它让我们往东我们不敢往西，它让我们走南我们不敢走北。”
“我们太小瞧头脑了。殊不知所有的烦恼苦痛都是由头脑制造出来的，否则我们根本不可能会受苦。”
“修道之人唯一的敌人就是自己的头脑，只有战胜头脑才能获得清静，变得自由。”
“由头脑决定的快乐是虚假的快乐，这种快乐总是处在变化之中，是不值得我们去追求的。”
“只有道的快乐才值得我们去追求，因为道的快乐是绝对之乐，它永远不会改变。”
“道的快乐非常简单而又淳朴，我们根本什么都不需要做，仅仅只是与道认同就可以拥有。”
“道不生不灭，完美无缺，永恒不变。祂超越了时间和空间，使头脑之贼无法干扰得到祂。”
“我们追求快乐不就是在追求完美吗？我们认为拥有越多的钱财我们就会越完美，因为有了钱财，我们就可以为所欲为了。”
“这种完美跟道比起来真就如同萤火之光与皓月相比一般，根本就没有任何可比性。”
“也许你们会说，道看不见摸不着，祂再完美我们也感受不到，我们谈论道又有什么意义？”
“其实不是这样的。我们又中了头脑之计了！”
“头脑喜欢着眼于有形有相的事物，使我们总是认为快乐在那些事物里边。”
“头脑非常排斥道，因为道看不见摸不着，所以头脑会说道根本就是骗人的东西，根本就不存在。”
“我们就是这样远离了道的。我们总是喜欢谈论有形有相之物，不喜欢谈论无形无相的道。”
“我们总认为道什么也给不了我们，谈论祂又有什么用？”
“事实上我们每天想要找到的东西就是道。我们其实非常渴望回归道，只是头脑不允许我们这么做罢了。”
“外在事物不过是我们失去道之后用来满足自己的一些替代品罢了”
“试问这些外在事物真的能够满足我们吗？若是真能满足我们，为什么我们一直到死都感到不满足？”
“那些拥有很多钱财的人有多少个是真的快乐？不一样有很多富裕之人想要自杀？”
“那些拥有很多权利和地位的人为什么还每天都想着争权夺利？还不是因为他觉得自己不够完美。”
“只要我们没有找到道，我们的心是不可能感受到完美的。”
“我们的心感受不到完美，就会被头脑利用，头脑就会唆使我们在外在事物中追求完美。”
“生灭无常的外在事物何来的完美？可我们依然乐此不疲地去追逐它们。”
“我们就像中了毒一般，没有这些外在事物，就感到浑身难受。其实这都是因为我们失去道后的病态表现。”
“我实实在在的告诉大家吧！真的只有道才能满足我们，只有道才能使我们感受到完美，感受到了完美后，我们才会拥有真正的快乐。”
“真正的快乐永远都是发自内心的，它不可能来自外在事物。”
“只有道才能让我们拥有发自内心的快乐，因为道是我们的真心，所谓的发自内心，就是发自我们的真心。”
“我们的意识创造出这个迷惑人的世间，使我们看不到道，使我们固执地认为自己只是一具生灭无常的身体。”
“这就是苦的来源——无知！”
“无知使我们偏离了道，无知使我们沉沦于生死无常的苦海之中。”
“既然如此，我们为什么还要继续听头脑的话？我们为什么还要相信自己的头脑？”
“头脑是无知的，它永远都是往外看却永远也不会往内看。”
“因为头脑会告诉我们，我们的内在什么也没有，只有去外边才能获得完美和快乐。”
“就这样，我们彻底地沦为头脑的奴隶。我们之所以活的很憋屈，就是因为头脑在指挥我们，奴役我们，使我们变得不自由。”