正当他们扯皮的时候，战场形势遽然变化，北翼方向扬起几道浓重的尘烟，沉闷的马蹄声传来，连关师古顿时变了脸色，任谁都明白有大批马军出动，有经验的将帅可以判断，这支出击部队绝不在万骑之下。天籁『小说
张琼脸色苦，怕什么来什么，果真被封元料到，只是金军哪来的上万骑，简直要人老命。
高平也慌了，随着各部遭到猛烈打击，军情源源不断汇集过来，竟然有上万女真骑兵，不由地破口大骂，这群猪羊是怎么瞒天过海的，难道职方司、机司使臣都是瞎子？
作为有经验的将帅，他并不是战场小白，非常明白上万女真骑的破坏力，战场被分割四个部分。
一直被打压的金军步军部队，完全可以挥关键性作用，他们已经渗透到宋军各部中间，只要咬牙死死坚持，不让宋军各旅镇汇集，金军的马军就能各个击破。
因为，宋军各部除了天武第七旅镇相距主力较近，捧日第一军相距三千余步，铁林二十旅镇更是被甩在后面，他们将遭受金军第一波打击，拐子马可不是吃素的。
没有携带重型床子弩、抛石机，辎重部队还在沁水东岸，能否坚持住？他真不敢想象。
要说还是有些希望，殿前司旅镇五千人的编制，还算是能够长时间支撑，有希望撤退或是汇合，要是换成侍军司的中旅或下旅，恐怕一个回合就被冲乱。
上旅都是侍军司直属，规模较大编制完整，能够独立作战，要面对金军的马军，还是能坚持的。中旅规模在四千左右，就无法对抗金军马军的奔驰，至于三千人左右的下旅，就不能再说了。当年宣武军第十六旅镇面对数千骑袭击，一个回合就败下阵，都指挥樊昭战死，三千余人死伤大半，可见金军重骑兵部队的强悍战斗力。
前方危急时刻，远在行在的王秀，并不知道高平的胡搞，更不清楚河东行营的危机，他正在关注南方战场，准确地说是南侍军的征伐，甚至连李正民的弹劾，也没有放在心上。
大宋行朝对交趾的战争，已经正式开始了，第一批官塘6续传来，南侍军都指挥使张昇也是老将，曾经西侍军的都参军，整整两个军从广南东路进，几乎是势如破竹，没有任何力量能够阻拦。
侍卫水军和海外军州的消息，暂时没有，传来，他却丝毫不担心，有真腊、占城两条饿狼，交趾李家不到山穷水尽，他们是不会闹出蛾子的，毕竟大宋行朝如同巨人。
你要是真敢耍人，造成南侍军的损失，就算海外军州也能把你打的满地找牙，何况给了他们巨大的利益，大宋行朝只要北部和沿海的部分，这种好处傻子才会放弃。
不过，让他忧虑的并非是军事，而是一件不大不小的破事，对，是一件陋习，军中必不可免的陋习女乐。
无论是李纲还是李光，都非常的头疼，此次南下的船队除了带来大量银块，竟然还有上千倭女。这可不是来观光旅游的，而是自愿来大宋行朝的为军效力的，准确地说是来借种的。
不是玩笑，一点也没有玩笑，数百年来，来自倭国的女子，归国之前都要跟良家子春风几度，要带回正统的子嗣，对倭女而言是天大的荣耀，要被家族宠起来的。
现在，竟然展到来为大宋禁军服务，固然有那浪荡子吴宣的坏主意，其实里面也有典故的。
王秀锐意革新，不仅从政治经济上改良，还深入到民间，他有心改变官妓制度，并为之下了一番苦心，却收效甚微，无它，你可以去影响别人的思想，可以去影响天理，却不能强行灭人欲。
宋官妓有制，各地官方女乐甚至私舍，每月必须要进当地军营几日，换句话说是无偿为禁军吏士服务，换取官府的承认。
那些女乐可就不情愿了，她们非常讨厌粗犷的武人，谁不喜欢文质彬彬地书生？有些比较有名的女乐甚至用的辛苦钱，雇佣其她低层次女乐代替自己。
他正想办法改变却又没头绪时，吴宣恰当好处地站出来，轻而易举地帮他解决难题，正所谓人才无处不在，就看你怎样用人，用对了地方就是人才，用错了位置就是蠢材。
吴宣的猥琐建议就是以海外补中国不足，竟然得到他的赞许，着手加以推行，并没有引起多大的阻力，甚至得到各阶层的欢迎，尤其禁军吏士最热情。
办法是很简单的，直接废除官方女乐入营的制度，改为听凭自愿，官府将校不得勉强，违者可告各道监察御史或军州通判，强行役女乐者，罢官夺职，害人性命者以杀人罪论处，半点也不留情面。
当然，你要是愿意挣那份官方的钱，那就随你小便了，还是有人愿意去做的。
可以说，王秀把握住了大趋势，在当年西北战事中，就有端倪出现，却没有得到重视。当时，随军女乐太少，不敷使用，造成各部吏士争夺现象，且女乐也是不情不愿，那就生了不少龌龊，甚至两部禁军为争夺女乐械斗。
何为、辛炳为的文官，还曾和禁军生争辩，王宗尹亲自找何为，要征用当地的女乐，却被直接拒绝，要不是曾经担任枢密都承旨辛炳的支持，让曲端、王宗尹等人有所忌惮，恐怕会酿出大乱子。
看看，堂堂的侍军司副都参军，都亲自过问此事，可见人欲不能绝，还是军中大事。
但是，军中是不能缺少女乐的，没有浑家的军汉绝对是闹事根源，那就用来自自南海各国、高丽、倭国的女人，来代替不愿进入军营的本国女乐。
那些愿意随军的女本国乐还有海外女子，每月给予一定数目酬劳，凡是被掳掠买卖来的外海女子，只要服役五年，就可以给予补偿，去或留听随其便，愿意成为大宋子民的，也可以选择军州安置，相当的人性化管理。