冯知府话音刚落，当下就有人提出：“郭太守的军队到达还有几天，他们即使到了也不会立刻攻城，这样算来，我们还有四五天的时间。这四五天的时候，也差不多足够我们南山城的百姓撤离，大人为何说时间不够？”
冯知府说：“四五天的时间，只够南山城的百姓仓皇出逃，成为流离失所的流民。南山城的百姓一旦成为流民，不仅自身安全难保，而且会对三皇子的治下城池安全带来问题。那些敌对势力，一定不会放过这次机会，利用流民造成的慌乱对三皇子统治的城池发动进攻。进攻一旦发起，就很难收场，周边可能再无和平，不仅那些已经成为流民的南山城百姓可能要尽数死去，那些原本与这场灾难无关的人也会被卷进来，成为受害者。因此，南山城的百姓不能仅仅是简单地从南山城出逃，而要是有计划的撤退。我已经全部都计划好了。这些年争战不断，虽然三皇子治下城池发展不错，虽不像有些地方已经十室九空，但受战乱影响，也是人口严重下滑。南山城百姓若是能在你们的带领下，带着南山城所有的财产，以及武器，有序分散进入三皇子治下的城池，不仅自己能得到妥善安置，还能有效补充三皇子的实力，让周边本已蠢蠢欲动的势力安稳下来。”
又有手下在此时问冯知府：“若是如此，郭太守将顺利攻占南山城，这对四周局势难道不会有所影响？”
冯知府说：“此事我已想到。郭太守第一次进攻损失惨重，第二次进攻又只得到一个空空荡荡的南山城，以他的性格，定会暴怒无比。你们在撤出南山城的时候，再尽数毁掉南山城的城防设施，并且在满城留下辱骂郭太守的告示，郭太守一怒之下，定会焚毁这南山城。而焚毁这南山城，也是郭太守能做的最好的选择。郭太守如果派人驻防这南山城，定然会消弱自己的实力，给别人可趁之机。而郭太守若是放弃这南山城，南山城又会被别人得到。无论郭太守是怒火中烧，还是冷静下来，都会焚毁这南山城。一座被焚毁的南山城，对各方势力而言，都是无用之地。而一座被焚毁的南山城，也能让各方势力望而却步，不敢带兵通过。带兵通过一座被焚毁的城市，不仅会让兵士有染上疾病的危险，还会让兵士的士气下降。一直以来，我都在想办法让南山城成为一个中立之城，并且以此来制衡四周的各方势力，使南山城四周也较为和平。实在没想到，抛弃南山城，让之被焚毁，竟然成了我最后的办法。”
众人听了，无人再言。
冯知府又说：“也罢。南山城并不重要，重要的是南山城中的人。南山城毁去就毁了，若是诸位能看到和平那一天，希望诸位能重建南山城。我泉下有知，也会感到欣慰。自我到南山城当知府，已经过去这么多年，南山城在我的治理下，在各位的帮助下，终于成为了现在这个样子。由我陪着这南山城一起在这乱世中灭亡，也是一个完美的事情。”
众人听了，无不潸然泪下。
冯知府又问了谁愿意随他偷袭郭太守的大营，所有人都站了出来。冯知府选了一些人，与众人告别，带着这些人出了城。虽说是偷袭郭太守的大营，但冯知府也知道若是等郭太守的军队来了之后，在从城里偷偷出去偷袭大营，即使敌人的防备再薄弱，也是很难成功。冯知府另有计划。冯知府带着这些人，化装成平民，在路上等着郭太守的军队。郭太守的军队一向有在行军路上强征民夫的习惯。冯知府就是想用郭太守这个习惯，让自己这些人伪装成平民，被郭太守的军队强征为民夫，摸清黑油存放的位置。
那个女人听完后，也不仅赞叹冯知府一句：“这个冯知府当真是一个有勇有谋的好知府，只可惜，还是死了。”
那个女人在心中又想：“我和李由基都没有冯知府这种境界，不能理解冯知府赴死的决心，就以为冯知府赴死是可能是假的，或许还有别的阴谋。看来我们是小看了天下人，原来天下间还真有这种愿意牺牲的人。还好这种人只是少数，且这种人到不了朝廷中央的位置，不然我根本就没有机会搞乱这天下。”
吏员却说：“冯知府不见得会死。”
那个女人问：“你为何说冯知府不见得会死？”
吏员说：“还有一个秘密，我本不该说的。但我看姑娘是一个善良的人，告诉姑娘也无妨。”
那个女人问这吏员：“你怎么看出我是一个善良的人？”
吏员说：“你别看我只是一个小小的吏员，但几十年的吏员做下来，别的本事没有，识人的本事还是有的。姑娘听到冯知府死了之后，是真的感到悲伤，这种悲伤不是伪装出来的。”
总是有一些人，只是因为在某个位置上待了很长的时间，就认为在这个位置上观察到的世界就是全部的世界，在这个位置观察到的人的面貌就是人的全部面貌，从而进一步认为自己非常了解这个世界，非常了解人的面貌。这些人在有了这些认识的同时，还经用一些两三个字的词语来描述这个世界和人。这些人也从来不会认为自己看错了。
就如这个吏员，即使他知道了那个女人的真实身份以及她做过的事情，他也不认为自己用善良来形容那个女人是看错了。他只会说，那个女人本质还是善良的，虽然她做了很多错事，但不能用这些她做过的错事来否认她善良的本质，她会做出这些错事，只是因为这个世界没有给她发挥自己善良本质的机会。
这些人在自认为自己最了解世界和人性的同时，喜欢用本质善良来形容那些作恶多端的人，用本质虚荣来形容那些成就辉煌的人。
都是有七情六欲的人，谁又没有善良过，谁又没有虚荣过呢？评价人，是要用善良或虚荣这种词语，还是是要看这些人是究竟做了什么呢？