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害死圆求,对圆恒来说虽然不会有任何好处,反而会损害新派的利益,但就算是圆求活着,对圆恒来说同样不会有什么好处,就算是新派整体获得了更多的利益,但这些利益与圆恒的关系也不大。

但若是能亲手杀死圆求,圆恒会很开心,并且会很满足。

仅仅为了让自己开心满足,圆恒会不会动手,谁也说不清楚。

圆恒也有可能是害死圆求的凶手,只是嫌疑不如可意。

坐在第六位的和尚法号本申。

本申是一个传统派。

本申是少林寺中最年长者,也是少林寺中辈分最高者,也是在理事会时间最长的一个人。

本申在还年轻的时候,就经常被人视为一个长者。

本申一直都是一个非常老成持重的人。

本申之所以会被视为一个老成持重的人,是因为本申经常调解各种纠纷、矛盾。

本申虽然是一个传统派的人,但本申不仅仅是调解传统派内部的矛盾,传统派与新派的矛盾,在后来,随着本申的,还会被请去调解新派内部的矛盾。

本申能调解这些矛盾,有两方面的原因。

一方面,本申地位超然。

本申出身非同小可。但就出身而言,所有人都要礼让本申三分。

在传统派中,别人说起自己家族,最多也就是说自己祖上在少林建派之前就跟着达摩祖师了,但本申却可以说,自己祖上在救过达摩祖师的性命,达摩祖师最早可是喊他家祖上为大哥。

本申虽然可以这样说,但本申从来没有这样说过。

本申反而表现的非常谦逊,就好像自己只是一个普通出身的和尚。

本申越是谦逊,越是受到尊重。

随着本申在少林寺职级一步步提升,本申的地位也是越来越超然。

当本申成了少林寺中年纪最长的和尚之后,地位达到了顶峰,所有人都要给本申一个面子。

另一方面,本申也是非常会做调解工作的人。

当本申做调解工作的时候,从来没有被人说会过他偏袒了任何一方,所有接受本申调解的人,无论调解结果如何,没人会质疑本申的公证性。

不仅如此,在本申做调解工作的时候,也没人会质疑本申是在和稀泥,一味地做老好人。

本申在调解时几乎很少说“不如双方各退一步的话”,本申在调解时最常说的话是“我们先把事情原委弄清楚”,以及“我们不妨换一个角度,找一个能让大家双赢的方案”。

本申很多时候,也是能说到做到。

无论多么复杂的事情,到了本申那里,都能被捋顺清本源。

无论不可相让的纷争,到了本申那里,都能找到两方满意的方案。

本申受到少林寺上上下下的尊重,但却不被圆求尊重。

圆求不仅从不接受本申的调解,还总是说本申的调解侵害了少林的根本。

圆求总是说,少林寺是一个江湖门派,不是什么工坊,少林弟子若是有了纷争,就应该像江湖人一样,在擂台上光明正大的解决,而不应搞些无聊的调解。

本申很少生气,但圆求总能让本申气得跺脚。

每当此时,圆求还会添油加醋地对本申说,不如他们到擂台上解决一下彼此的纷争。

本申从来没有和圆求走上擂台过。

虽然本申已经在退让,圆求已经越来越针对本申。

本申最近几次出面调解纷争的时候,圆求都搞了破坏,指责本申歪曲了事实,或者指责本申提供的方案实际不是双赢而是双输。

本申或许会觉得,若是再放任圆求诋毁自己,那他一辈子的英明都要毁于一旦。

虽然很难想象本申会用阴谋诡计的方法毒死圆求,但这也不是不可能。

本申若是想要圆求死,或许只用暗示出自己的想法,就会有人安排好一切。

圆求为何非要针对本申呢?

圆求死了,真正的答案再也不知道。

或许圆求说出的原因,就是真正的原因,圆求正是担心本申的调解让少林寺中的弟子们失去了血性。

或许圆求针对本申,是因为他在嫉妒本申,圆求不能接受本申比他更受尊重。

或许圆求针对本申,是因为他就是恶心本申的为人。

或许圆求针对本申,是因为圆求看上了本申的理事之位。

坐在第七位的和尚法号可为。

可为才刚刚成为少林寺的理事。

在圆求死了之后,不仅仅是方丈的位子空了出来,理事的位子也空出了一个。

可为并非理事之位的第一顺位接班人。

若不是圆求死了,而是在几年之后本申死了,或者本申被搞了下去,下一个成为理事的和尚一定是可禹。

但是圆求死了。

圆求死了之后,剩下的理事之中,可意、圆元、本申三人是传统派,可幸、圆恒、圆真三人是新派。

对于谁能成为新理事的问题,可意和圆元态度明确,他们全力支持可为。

本申没有反对可为成为新理事的理由,并且本申愿意为可为成为新理事去与新派谈判、沟通、调解。

可幸虽然不想要看到可为成为新理事,但可幸最不想看到的是可禹成为新理事。

圆恒根本不在意谁成为新的理事,因为效忠圆恒的人不可能成为新理事。

圆恒虽然是新派人,并且在入派的时候也宣过誓,说自己要为新派的事业奉献终生,但最近几年里,圆恒对新派越来越没有归属感。

圆恒常说,新派是他圆求的新派,与我何干,我为新派干的越多,也就是为圆求干的越多。

虽然现在圆求死了,圆恒依然没觉得自己在谁进理事会这件事上,必须站在新派的立场上做决定。

在这件事情上,圆恒只想为自己谋利。

在传统派向圆恒许诺了足够的利益之后,圆恒就表态说,虽然我是新派,但站在少林寺的立场上,我觉得可为更适合做理事。

至于圆真,在谁进理事会这件事情上,也是没什么意见。

圆真没意见,所有人都觉得正常,毕竟圆真是公认的老实人,老实人没什么意见。

就这样,在传统派的支持下,而新派又没表示出反对,可为成了理事。

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