御煞正文卷第836章琉璃金身引古路伴随着慈山大师话音落下的顷刻间，慈山大师身后佛光更进一步大盛，映照之下，这身披着绛红袈裟的慈山大师，浑似是与那菩提树下的佛相一般无二。
只是这一刻，伴随着那灼灼佛光的显照，诸修却不曾再有分毫的退却。
更相反，这顷刻间，诸修齐皆缓缓的往前踏出了一步。
谢奎老道的身后，河、江、川、泉之中，忘川与黄泉二道河齐皆悬照辉光，幽光洞照的顷刻间，便浑似是直入主题一般的，锚定着菩提净土之中，那悬照的半空之中的魔气玄河。
邢道人的身后倒也不曾有甚么景象显照，不过是五炁纷纭纠缠，再看去时，阴煞浊气汇聚成云海翻卷，漩涡之中，五阴雷霆连绵激荡。
那若无上凶地之中，是五行元磁山岳如五鼎回旋，鼎中五色煞浆若汪洋海界沸腾翻涌，仿佛天地生灭皆在那诸炁纠缠之中，复又像是无算纯粹毁灭气韵的交织与集大成。
云浮老道垂落紫宸七星辉光，一念而成无上北斗杀阵。
百花楼祖师身后云舫虚悬幽雾，层层叠叠须弥意蕴流转而来，汇成斑斓符阵，锚定着那佛光的顷刻间，便似是要生生横渡至其人净土所在。
侧旁处，更有着诸般道与法，各自截然不同的杀念在这一刻同样勃发！
没办法，慈山大师这一路恍恍惚惚走来，实则于自然而然之间，不自觉的积蓄下了无法想象的磅礴大势，这种蓄势本身，可以教修士短时间掌握有甚至不属于己身能力范畴之内的磅礴力量。
这一刻，慈山大师的无量佛光，还有那一经洞照便可以生生将其度化去的奇诡力量，便是明证。
而若是想要不出手，不真个生死相向，“唤醒”慈山大师的方法，便只能是诸修齐皆显照杀念，以数量弥补那蓄势之后的差距。
如是顷刻间的杀念凶戾勃发。
霎时再看去时，原地里慈山大师终是不自觉的打了个寒兢，复又从那种出尘而非人的状态之中清醒了过来。
眼见得慈山大师面露苦笑神色，下一瞬时，诸修这才将气韵相继收束。
“阿弥陀佛，老衲即是慈山，也是轮转慧王佛。”
话音落下时，那漫天响彻的梵音骤然隐没了去，紧接着，则是那鎏金佛霞的收束，最后，顷刻间，连那悬照的菩提净土一角也尽都消隐了去。
慈山大师像是如往常一样，神情清瘦，面容慈悲，仅只身披绛红袈裟一色而立。
而也正是瞧见了这样的变化，邢道人终是露出了笑意来。
“恭喜大师，贺喜大师，有王佛之开觉。”
所谓佛门王佛之称，若玄元两家所称地仙一般，昔年时，是神境之古称，而今时，则指证着这神境层阶之中最是至高的成就，是真正超然出世之前的最后一步。
慈山大师自行开觉证就轮转慧王佛，便意味着这一行，生生度化了玄云天子的过程，不仅仅是完成了昔年所发大愿，更是在向死而生的过程里，跃出了半步，抵至了神境的极限。
由此，才有这邢道人的恭喜之言。
可是面对着邢道人的恭喜，慈山大师却面露苦笑，无奈的摇了摇头。
“还是修行不到家，老衲回返的路上，想到了策星山的老道兄，便生出念想来，想要顺路看一看，若是有可能，或许还能襄助老道兄一二。
可是谁知，仅只是远远地洞见了那奉圣金宫一眼，仅只是一眼，老衲便被魇去了心神，又看到那里不见了老道兄，便只余下了回返的念头……”
说及此处时，慈山大师尤还心有余悸的摇了摇头。
很显然，慈山大师觉得这样被人轻易动摇心神灵智的结果，愧对“轮转慧王佛”之称。
而闻言时，邢道人却仍旧在开口宽慰着慈山大师。
“大师多虑也，彼辈不过是趁着大师刚刚迈出这一步，气机不稳，心神不定的时候，才用的讨巧法门，使出秘法来奏效，待得大师夯实这一步，以佛法之心境智慧，来日当可轻易对待。
彼辈趁此机会下手，实则也正是因为晓得大师佛法的精妙，明白错过今朝之后，来日这诸惑神之秘法将不会再有分毫奏效，这才先用尽手段，意欲在大师道心之中砸出一条缝来，使得来日逢面世，那圆融的佛法也要因道心而不圆融。”
闻听得此言时，慈山大师面容上的愧色才有所消减。
而也正此时，随着佛霞与梵音而一同收束的诸般杂念皆去之后，重归圆融心智的慈山大师，这才像是刚刚注意到的一样，越过了邢道人的身形，看向了那两方大界弥合的，而今尚还是雏形的“九室玉平天”。
便像是早先时的云浮老道一样，这顷刻间，仅只是一眼，慈山大师便连连赞道。
“好功德！”
于是，邢道人面容上笑意更甚。
而慈山大师也同样是笑着感慨道。
“这从幽虚隐玄天回返的路上，老衲还曾有过苦恼，到底要给一份怎么样的见面礼才好，礼数轻了重了都不美。
说来也奇，正逢想到这个的时候，偏教老衲在那昏黄浊流汪洋之中，洞见了海底古矿现世，正有元胚蕴养其中，教老衲拘来，正炼成一枚吾佛门无上神通之种子。
而今看，这种子赠予这位楚施主，却正是恰到好处！”
话音落下时，慈山大师一翻手之间，骤然便见得一枚明黄玉果被慈山大师托在掌中，仔细看去时，那玉果之上正以梵文篆字书就四字——《琉璃金身》！——
半日后。
楚维阳随着邢道人，走在了伍家后山的山野之中。
四下里尽皆自然景象，邢道人在前，楚维阳手捧着那明黄玉果，紧随其后。
便像是昔年在青鼎峰的山巅院落之中一样，此刻，伴随着邢道人的声音不疾不徐的响起，老道人所言，却尽皆是此间修法之关隘。
“你走出了自己的路，老夫在道法之上指点不了你甚么，与别家修法不同，吾盘王宗法脉的神韵，尽都夯实在了根基里面，五炁玄冥，炼气期时是这五炁，神境地仙时，仍旧是这五炁轮转。
老夫能做的，便是在侧旁处给你多递上几块砖，至于这路到底铺向何方，这‘砖块’到底合不合用，伱自己思量。
《琉璃金身》是佛门慈山大师一脉的秘传神通，金身者，自不用说，讲求修来之后，肉身不朽不坏，且坚如金铁，乃身形之无上成就。
而所谓琉璃者，关隘不在琉璃本身，而在通透，是以身与神相合，澄澈贯通之意，此是修身亦修心，以内炼证得思绪澄澈，心境安然，及至内外周天趋同，圆融无漏也。”
闻听得此言时，楚维阳轻轻颔首之间，好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候，遂已经面露出了若有所思的神情来。
而这一刻，也不管楚维阳到底思量到了些甚么，原地里邢道人只顾一味地说着，翻手间，又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。
道人也不婉拒，抬手接过玉果的时候，正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。
“这是谢奎托老夫予你的神通种子，说起来，谢家一部水韵丹经，所谓云霁者，修玄冥丹鼎之义理，则是‘云’；修承霄五蕴之义理，则是‘霁’。
圣宗有些法脉道统，也并不尽都传下来被老夫所掌握，关乎于承霄五蕴一脉，反而是谢奎老道更有些底蕴。
这呼风唤雨之神通便是如此，以圣宗古时传承，往往修持此神通之修士，要吞纳《天人五衰》之神通种子，而修持《天人五衰》之神通者，亦要吞并此术。
二者最是相辅相成，便是古昔年时，《天人五衰》与《呼风唤雨》齐出，也是最无上的攻伐灭世景象之一！”
闻听得此言时，原地里楚维阳更是精神一振。
在将这一枚淡青玉果收起时，甚至远远要比收起那《琉璃金身》玉果的时候更为郑重。
呼风唤雨本是寻常景象，可是楚维阳明白，愈是这等趋近于自然，一旦升华成神通，便愈是具备有真正不可思议的手段！
若风是毒煞风，雨是衰劫雨。
“至于云浮老道，他之前替你卜了一卦，遂托老夫转告于你。
吾等也知你心意，先拒宝仙九室之界《玉册》，又拒上清玉平之界《玉册》，想来，是意欲来日要回返三元极真界中去证道神境。
这决定不错，很多时候，生身立命之界，有着远比道法更为玄虚的牵系，有机会的话，不要将就！
而云浮老道的话便是，若是你意欲回返，不要走界门，不要从太玄总真界经过。直接依循着古路舆图，从昏黄浊世之中，直接回返三元极真界！”
闻听得此言时，楚维阳稍稍有所诧异。
道人所惊诧的，并非是邢道人他们看出了自己的想法。
想要回返三元极真界中证道的想法，不难教人看出，猜也总是能够猜到的。
只是楚维阳真正惊诧之处，则在于卦辞本身。
不走界门，而走古路……
眼见得楚维阳愈发困惑，邢道人反而笑了笑。
“云浮老道说话最喜这般云遮雾绕，但总归不会害你，该如何思量，且由你自己决定。”