混迹人间花几落，徘徊天上不知年。秋霜半寸红山白，春雨三分万物鲜。冬至拘风枯老树，夏来执月照青莲。恩仇羁绊无从拾，谁道长生即是仙?。
苏小丫如今总算是彻底明白了，为何那些高高在上的仙人都会选择踏入凡尘去经历劫难。
原来这滚滚红尘中的种种历练，对于心境的淬炼有着难以言喻的妙处。
有传承的修士，不会仅仅执着于何时才能修为圆满闯仙门，从而超脱凡尘，位列仙门。
于山水中寻觅真我，让疲惫的心灵有一处可以安然栖息之所；在人世千姿百态的生活景象里，体悟超脱尘世纷扰的宁静，一点点淬炼心境，让心境更加趋于圆满，不留空隙。
经过此次深刻的顿悟，苏小丫惊喜地察觉到自身所获益处之大，简直超乎想象。
那深奥难测的《混沌五行剑诀》，尽管金、木、水、火、土这五道尚未能被她全然参透，不过才刚刚触摸了一点儿皮毛，甚至有些思路还十分混乱，总有一种雾里看花的朦胧感，不够清晰。
只是，就这样粗浅的理解，也助力她领悟了金剑诀、土剑诀和水剑诀的第一招剑招。
初步领悟剑招，自然还达不到精妙绝伦。能够领悟大半，已经是她悟性极好。
这才收获最大，最重要的，是她的心性得到了极大的提升，仿佛脱胎换骨一般，变得比以往更为沉稳和坚毅。
这种心境上的飞跃，绝非一星半点，而是犹如登上了一座新的高峰，让人望尘莫及。
心境对于修炼者而言，其重要程度无需多言。因为只要心境已然臻至圆满之境，那么修为的突破便只需专注于积累足量的灵力即可大功告成。
至于灵力的获取途径，则大致可分为两种：
其一乃是通过日复一日、年复一年的刻苦修炼来逐步积攒，这种方式虽然缓慢，但胜在稳定扎实，每一丝每一毫的灵力都能被修炼者牢牢掌控；
其二则是借助各种珍稀无比的天材地宝以及功效神奇的丹药之力，从而实现灵力的迅速积聚。
与灵力的积累有章可循，有捷径可走相比，心境的提升却是一件异常艰难之事。
通常来说，心境的提升一方面取决于个人与生俱来的天赋以及后天培养出的悟性，另一方面则只能依靠冥冥之中的机缘巧合，如同盲人瞎马般误打误撞，期盼着鸿运当头撞上大运。
这般难度，简直堪比在浩渺无垠的大海之中寻觅一根纤细的绣花针，几乎就是一件不可能完成的任务。
不过，令人惊喜的是，苏小丫竟然在阴差阳错之下进入了一种玄妙至极的顿悟状态，并持续了整整三天三夜之久！
要知道，顿悟时间越长，获得的好处越多，甚至有一次顿悟连续突破三阶的传说。
通常情况下，能够获得瞬间顿悟都是千载难逢。
不得不说，苏小丫的运气极好。
一场顿悟，苏小丫不仅突破了修为（虽然只是金、木、水、火、土五行元婴突破），还初步领悟了那深奥晦涩的金、木、水、火、土五行大道，更是一气呵成地洞悉了剑法要诀中的精髓所在。
随着时间的推移，她对这剑法要诀的理解愈发深刻透彻，在剑法方面的造诣亦是节节攀升，最终将会达到常人难以企及的至高境界。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
苏小丫可不会浪费这么好的机缘，趁着现在头脑清明，她得更努力才行。
剑法要诀之七，手剑不离身。
从字面上理解起来十分形象生动，就好似人的影子一样紧紧跟随着自身，须臾不可分离。
手不离剑，剑不离身。
这跟鞍不离马背，甲不离将身有异曲同工之妙，无非就是时刻保持警惕，遇到异常，能够迅速进入战斗状态。
主打一个迅速——剑出如风，嗜血封喉。
一名剑士，当手中之剑出鞘之时，瞬间爆发出的威力犹如雷霆万钧之势，让敌人根本没有丝毫喘息的机会。
无论是在电光火石之间的突袭，还是在长时间的鏖战之中，持剑者都能凭借着对剑术的精湛掌握以及与剑之间那种默契无间的配合，给予对手致命一击。
如此高超的技艺和凌厉的攻势，无疑令敌人防不胜防，无法抵抗。
常言，十年磨一剑，出鞘必锋芒。
痴迷于剑道的剑客，谁人不是心怀壮志，渴望锻造出一把举世无双的绝世好剑。
为此，多少剑客耗费十年、二十年甚至更加漫长的时光以及无尽的心血与精力，去精心打磨剑坯。
期间，无论是严寒酷暑还是风吹雨打，剑客始终坚守在自己的铸剑炉前，未曾有过一丝一毫的懈怠。
他们会认真仔细的挑选每一块矿石材料，用心研究其中的纹理和质地；反复锤炼每一次的铸造工艺，力求将剑身打造得完美无瑕；他们不断的尝试着各种淬火方法，只为让剑身拥有坚不可摧的硬度和柔韧性。
这种对剑的执着追求已经超越了常人的想象，更彰显出剑客内心深处对于卓越品质的不懈追求。
当这把凝聚了剑客全部智慧与心血的宝剑横空出世，当它被缓缓抽出剑鞘的瞬间，一道寒光骤然闪过，仿佛夜空中划过的一颗璀璨流星，令人目眩神迷。
此时的宝剑，剑身闪烁着耀眼夺目的光芒，刃口锋利如霜，轻轻一挥便可斩断钢铁。
绝世神兵，当真无愧于“出鞘必锋芒”的美誉。
出鞘必锋芒，不仅仅是对宝剑自身无坚不摧的犀利属性的由衷赞叹，更是蕴含着深刻的人生哲理。
它意味着经历无数磨难、千锤百炼后终成正果的剑客，在这一刻终于迎来了属于自己的辉煌时刻。
就如同东汉时期着名思想家王充在其着作《论衡·别通篇》中所言：
“那些精研剑术之道的世家大族，如果想要在激烈残酷的战斗中立于不败之地，那么最为关键的便是要继承并发扬曲城越女所传授下来的高深学问。”
“当两位旗鼓相当的对手在狭窄的道路上猝然相遇时，一方动作灵活多变、技巧娴熟精妙，另一方却显得笨拙迟钝、技法生疏粗陋，那么毫无疑问，最终能够取得胜利的必然会是那个深谙高超技艺和巧妙战术策略的行家里手。”
这里所说的越女，正是那位闻名遐迩的赵处女。
越女，春秋时期的剑术高手，越国人，帮助越王训练士兵剑术，打败吴国，越王称她为当时第一剑术高手。
《吴越春秋·勾践阴谋外传》记载：越有处女（赵处女），出于南林，越王乃使使聘之，问以剑就之术。其剑法天成，居于山林，授剑法以士兵，助越王勾践灭吴。越王称其“当世莫胜越女之剑”。
越王对这位神秘的女子充满了好奇，于是派遣使者前往聘请她，并向她请教有关剑术之道。
越女应约前往，途中偶遇一老翁自称袁公。
袁公言：闻善剑，请指教!
袁公一提出要看越女剑法，不等越女回答，信手拈来林中枯竹，化作利剑，如疾风般掷向越女。
越女身形一闪，如鬼魅般躲开了这一击。她手中的剑如灵蛇般舞动，划出一道道绚丽的剑光，向袁公攻去。
袁公身轻如燕，在树梢间跳跃，轻松地避开了越女的攻击。
越女见状，剑法越发凌厉，剑势如狂风暴雨般向袁公席卷而去。
袁公却不慌不忙，他以枯竹为剑，与越女的剑相互交错，发出清脆的撞击声。
突然，袁公如飞鸟般飞身跃上树梢，瞬间化为一只白猿。
白猿动作敏捷，如闪电般在树林间穿梭，不时地向越女发动攻击。越女则以灵巧的身法和精湛的剑法应对，与白猿展开了一场惊心动魄的战斗。
白猿的攻击如暴风骤雨，越女的防守则如铜墙铁壁。
双方你来我往，互不相让，一时间难分胜负。
在激烈的战斗中，越女渐渐摸清了白猿的攻击套路。她抓住一个机会，剑如长虹般刺向白猿的要害。白猿敏捷地躲开了这一击，但越女的剑却如影随形，紧紧地追着它。
白猿被逼得连连后退，它的眼中露出了一丝惊讶。越女趁胜追击，剑势越发凶猛。白猿终于露出了破绽，越女一剑刺中了它的手臂。
白猿吃痛，长啸一声，转身疾驰而去。越女望着它远去的背影，心中涌起一股敬佩之情。
这场与白猿的战斗，让她的剑法又有了新的突破。
之后，一路再无波折。
抵达越王宫，越王询问赵处女关于剑术的精妙之处。
赵处女微微一笑，轻声说道：“此剑道甚是微妙且简易，但其意旨却是幽深而高远。”
“道中有门户之分，亦有阴阳之别。开启门户，则阴气衰落而阳气兴盛。但凡施展手战之道，内在需充实精神之力，外在则要展现出镇定的仪态。”
“对敌之时，看似温柔贤淑的妇人，出手夺取时却犹如畏惧猛虎一般凌厉。”
“布阵施形，把握气候变化，心神与之相随。杳渺之间，仿若烈日当空；疾速进击，恰似腾飞之虎。追逐敌人身形，如同逐日而行，光芒闪烁，隐约可见。”
“呼吸吐纳，往来自然，不受任何法规禁令所束缚。无论纵横驰骋、顺势而为还是逆势而动，直行或是迂回，都能自如应对，全然不听外界之声。”
“掌握此道之人，一人可抵百人，百人则能胜过万人。大王若是想要一试，其成效即刻便可显现。”
越王听后，心中大喜，当即赐予赵处女封号，称其为越女。从此之后，越女之名传遍天下，成为众人敬仰的剑术高手。
越女的剑术之道，将深邃的《易经》哲理、《老子》的精妙思想以及《孙子兵法》中的战略智慧融入其中，对击剑的要诀展开了全面而深入的论述。
这不仅仅局限于单纯的技巧层面，更涵盖了从理论到实际操作、战术运用乃至心理状态等多个维度。
她清晰地阐释了剑艺之中那些看似相互矛盾却又相辅相成的辩证关系，比如：
动与静之间的微妙平衡、快与慢节奏的巧妙转换；
进攻与防守的灵活切换、虚招与实招的完美配合；
力量强弱对比下的策略选择、先后出手时机的精准把握；
内部心境与外在动作的协调一致、逆境和顺境时的不同应对方式；
呼吸吐纳与招式施展的紧密关联、身形变化与精神专注的高度统一等等。
不得不说，越女剑举世无双几乎是世人之共识。
唐代诗人杜牧，曾有诗云：“天下无双将，关西第一雄。授符黄石老，学剑白猿翁。”
李太白也曾赋诗两首，赞美越女剑的举世无双。
其一：“杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。”
其二：“学剑越处子，超然若流星。损躯报夫仇，万死不顾生。”
据不完全统计，《全唐诗》诗歌体量近五万首，含“越女”一词的诗歌，则有34首。
在三十余首诗歌中，诗人们津津有味地解读、构建着他们心目中的“越女”。
白刃耀素雪，苍天感精诚。十步两躩跃，三呼一交兵。
可见越女在唐朝诗人心中的地位。
《吴越春秋》，同样记载了越女的故事。她的剑术堪称无双，“杳之若日，偏如腾兔，追形逐影，光若仿佛，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。”
而“袁公”，就是那一只在竹林与越女切磋的白猿，被后人解读为越女的师傅。
遍观记录，越女剑主打一个唯快不破!
《卅三剑客图》又名《三十三剑客图》，是华国古代着名的木版画。
而越女——赵处女，是《卅三剑客图》的第一图。
《卅剑客图》是任渭长的有名的作品之一，据《唐宋传奇小说》绘制，其中包括33个剑侠、48个仙道。
三十三剑侠：赵处女，虬髯客，绳技，车中女子，汝州僧，京西店老人，兰陵老人，卢生，聂隐娘，荆十三娘，红线，王敬宏仆，昆仑磨勒，四明头陀，丁秀才，纫针女，宣慈寺门子，李龟寿，贾人妻，维扬河街上叟，寺行者，李胜，张忠定，秀州刺客，张训妻，潘扆，洪州书生，义侠，青巾者，淄川道士，侠妇人，解洵妇，角巾道人。
四十八仙道：女几，陶宏景，林逋，任光，陈安世，老子，陈抟，张果，蓝采禾，韩湘，东方朔，张良，蔡经，刘纲，郭璞，钟离权，毛玉姜，许宸，清平吉，黄初平，葛洪，壶公，王烈，广成子，王子晋，张道陵，刘政，邓伯元，薛昭，桂父，关令尹，琴高，梅福，叶法善，黄石公，陶安公，黄安，卫叔卿，陵阳子明，苏仙公，徐福，孙登，谢自然，嫦娥，许飞琼，卢眉娘，弄玉，罗郁。
由此可见，越女之剑术是世人眼中无可争议的举世无双。