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所有的人对于这件事情都是非常的惊讶又非常的震惊的,毕竟这并不是一件容易做的事情,像这样的秘密,很多人都不会说,不,不是说很多人,是所有的人,除非是对自己的后代才有可能说这件事情。

但是现在刑天就说了出来,而且还打带着人去转了一圈,这就不得不让很多人赶到振奋,终于能够知道后面所有的事情,但是知道归知道,不代表知道就能够做到。

姬发便要带着自己的人启程,自己还要去河湟之地看看,看看到底是什么情况,看看那边的情况到底和自己设想中的一样不一样?

在姬发的想象中,河湟之地是一个非常好的地方,这样的好地方给了那些羌族人真的是对不起自己。

其实羌族人和华夏人是一个祖先的,不过也没有谁同意这个观点,毕竟这个时代并不是后世,还没有基因学,大家只知道羌族人是高山放养的,连蚊文字都没有,只有一些难懂的语言,这样落后的蛮夷和华夏族人怎么可能是一个祖先的呢?绝地是虚假的。

知道这件事事情的姬发也没有说过这个观点,他知道就算是自己说了也没有用,等到自己吞并了羌人之后,自然会有人说这件事情的,就像是后来的匈奴一样,司马迁不照样给他们找了一个华夏的祖先,等自己吞并了羌人之后也会给他们找一个华夏的祖先。

羌人一直以来都是一个非常苦难的民族,他们在大商时期过得非常的悲惨,大商的人祭人殉基本上都是用羌人,他们是没有名字的,连耕种的奴隶都没得做,只能用来人祭人殉,而东夷人就不一样了,他们就算是被俘虏了,当了奴隶,可是他们却不会被人祭也不会被人殉,指不定遇到不错的国君,他们还能混的好一些,从奴隶上升为国家的官员,比如帝辛时代。

所以羌族被一茬一茬的割,他们的一生都是流血又流泪的,可是这个和自己有什么关系?姬发又不是圣母,更不是圣母婊,他知道,在这个原始的社会里,在这个原始的世界中,民族和民族之间就是血腥的政府和融合。

所谓的融合就是男人杀光,女人留下,和异族也是一模一样的,北方的那么多民族最后还还剩下什么?西方的那么多民族最后还剩下什么?向攻入镐京的犬戎,最后上哪儿去了?他们消失了,消失在历史的长河之中。

姬发不会去做那些违背历史发展规律的事情,这就是一个野蛮的时代,这就是一个血腥的时代,,自己最多只能管住自己的士兵不让他们去屠城,不让他们去随意的屠戮老百姓,剩下的他也做不了什么,只能一点一滴的改变。

从天水城往河湟之地前往,道路更加的艰难,而且很多的时候,连道路都没有,这前进的速度立马就下降了很多很多。

“少正卯在干什么?”姬发对着安禄山问到,这几天,自己都没有见到少正卯,不对,应该是没有见到少正卯和自己说话,身影还是见到的。

“殿下,少正卯先生正在修行。”安禄山老老实实的回答,对于少正卯,他也是很羡慕,那毕竟是圣元境,哪怕是最初级的圣元境也是圣元境,如果自己能够成为圣元境,那最起码也得是一个大将军,这是最低的,保底的。

但是自己修炼到现在还不是神府境,也不知道什么时候能够修炼到神府境。

安禄山已经知道了姬发在训练属于武王府的亲军,他知道自己距离离开武王府已经为时不远了,如果自己离开了武王府,到时候自己还能不能更进一步?谁也不知道。

安禄山想要留下来,和姬发在一块,想要追寻姬发,但是他却又没有什么办法,只能把姬发所有安排的事情做好。

其实对于安禄山史思明这样的人,姬发一开始说不担心那是不可能的,但是伴随着时间的推移,姬发明白,事情是动态发展的,不是说一成不变的。

如果不是杨国忠过分的逼迫安禄山,甚至想要处死他,安禄山也不见得会造反,如果不是王忠嗣被下狱,安禄山也不见得就能够拿下三个节度使,如果,如果。

可是世界上哪有这么多的如果,不过加却明白一件事情,那就是安禄山在自己的手下,是绝对不会翻出什么浪花的。

安禄山和史思明虽然很能打,可是能打的又不止他们几个,就像是前两天字啊天水城遇到的白起和王翦,如果自己能够拿下他们两个,白起和王翦比安禄山史思明要能打得多,所以自己根本不缺乏能打的大将军。

“我知道了让少正卯先生继续修炼吧。”也不知道是不是刑天的刺激,还是那一次跟着刑天一块去转了一圈,回来之后,少正卯就开始修行,他的修行就是骑在马背上,跟着姬发的队伍,慢悠悠的前进着,这两三天下来,少正卯也不吃饭也不喝水,就是这样的跟着。

要不是姬发知道圣元境的武士不吃不喝也能活两两年,他还真的一位少正卯要自杀呢。

有的还是队伍行走的是羊肠小道,有的时候,队伍行走的又是宽阔的道路,而且道路上还有很多的行人和商旅,这群人有着不少的马匹和骆驼,从西面慢悠悠的坐过来,骆驼的身上背负着不少的箱子,看起来收获颇丰。

丝绸之路很早很早就出现了,就算是在后世的地球上,丝绸之路在商周时代就有了,要不然欧洲也不会出土商朝的丝绸。

这群人就好像是接力一般,把东西方的商品坐做着交流。

一般来说,都是从镐京城开始,往西去,一直到阳关玉门关为止,这一路上基本上都是华夏人的地盘,就算是有羌人的侵扰或是西戎人的侵扰,但是那也只是少数,大周帝国的军队并不是摆设。

所以在这一条商路上,到处都是华夏人的商旅。

毕竟这算是他们的基本盘,来来回回的都是自己人,也不用担心自己哪一天就被人给杀死了,虽然利润少一些,但是还是有四五倍的利润点,一年跑两趟,就足够了。

所有的人对于这件事情都是非常的惊讶又非常的震惊的,毕竟这并不是一件容易做的事情,像这样的秘密,很多人都不会说,不,不是说很多人,是所有的人,除非是对自己的后代才有可能说这件事情。

但是现在刑天就说了出来,而且还打带着人去转了一圈,这就不得不让很多人赶到振奋,终于能够知道后面所有的事情,但是知道归知道,不代表知道就能够做到。

姬发便要带着自己的人启程,自己还要去河湟之地看看,看看到底是什么情况,看看那边的情况到底和自己设想中的一样不一样?

在姬发的想象中,河湟之地是一个非常好的地方,这样的好地方给了那些羌族人真的是对不起自己。

其实羌族人和华夏人是一个祖先的,不过也没有谁同意这个观点,毕竟这个时代并不是后世,还没有基因学,大家只知道羌族人是高山放养的,连蚊文字都没有,只有一些难懂的语言,这样落后的蛮夷和华夏族人怎么可能是一个祖先的呢?绝地是虚假的。

知道这件事事情的姬发也没有说过这个观点,他知道就算是自己说了也没有用,等到自己吞并了羌人之后,自然会有人说这件事情的,就像是后来的匈奴一样,司马迁不照样给他们找了一个华夏的祖先,等自己吞并了羌人之后也会给他们找一个华夏的祖先。

羌人一直以来都是一个非常苦难的民族,他们在大商时期过得非常的悲惨,大商的人祭人殉基本上都是用羌人,他们是没有名字的,连耕种的奴隶都没得做,只能用来人祭人殉,而东夷人就不一样了,他们就算是被俘虏了,当了奴隶,可是他们却不会被人祭也不会被人殉,指不定遇到不错的国君,他们还能混的好一些,从奴隶上升为国家的官员,比如帝辛时代。

所以羌族被一茬一茬的割,他们的一生都是流血又流泪的,可是这个和自己有什么关系?姬发又不是圣母,更不是圣母婊,他知道,在这个原始的社会里,在这个原始的世界中,民族和民族之间就是血腥的政府和融合。

所谓的融合就是男人杀光,女人留下,和异族也是一模一样的,北方的那么多民族最后还还剩下什么?西方的那么多民族最后还剩下什么?向攻入镐京的犬戎,最后上哪儿去了?他们消失了,消失在历史的长河之中。

姬发不会去做那些违背历史发展规律的事情,这就是一个野蛮的时代,这就是一个血腥的时代,,自己最多只能管住自己的士兵不让他们去屠城,不让他们去随意的屠戮老百姓,剩下的他也做不了什么,只能一点一滴的改变。

从天水城往河湟之地前往,道路更加的艰难,而且很多的时候,连道路都没有,这前进的速度立马就下降了很多很多。

“少正卯在干什么?”姬发对着安禄山问到,这几天,自己都没有见到少正卯,不对,应该是没有见到少正卯和自己说话,身影还是见到的。

“殿下,少正卯先生正在修行。”安禄山老老实实的回答,对于少正卯,他也是很羡慕,那毕竟是圣元境,哪怕是最初级的圣元境也是圣元境,如果自己能够成为圣元境,那最起码也得是一个大将军,这是最低的,保底的。

但是自己修炼到现在还不是神府境,也不知道什么时候能够修炼到神府境。

安禄山已经知道了姬发在训练属于武王府的亲军,他知道自己距离离开武王府已经为时不远了,如果自己离开了武王府,到时候自己还能不能更进一步?谁也不知道。

安禄山想要留下来,和姬发在一块,想要追寻姬发,但是他却又没有什么办法,只能把姬发所有安排的事情做好。

其实对于安禄山史思明这样的人,姬发一开始说不担心那是不可能的,但是伴随着时间的推移,姬发明白,事情是动态发展的,不是说一成不变的。

如果不是杨国忠过分的逼迫安禄山,甚至想要处死他,安禄山也不见得会造反,如果不是王忠嗣被下狱,安禄山也不见得就能够拿下三个节度使,如果,如果。

可是世界上哪有这么多的如果,不过加却明白一件事情,那就是安禄山在自己的手下,是绝对不会翻出什么浪花的。

安禄山和史思明虽然很能打,可是能打的又不止他们几个,就像是前两天字啊天水城遇到的白起和王翦,如果自己能够拿下他们两个,白起和王翦比安禄山史思明要能打得多,所以自己根本不缺乏能打的大将军。

“我知道了让少正卯先生继续修炼吧。”也不知道是不是刑天的刺激,还是那一次跟着刑天一块去转了一圈,回来之后,少正卯就开始修行,他的修行就是骑在马背上,跟着姬发的队伍,慢悠悠的前进着,这两三天下来,少正卯也不吃饭也不喝水,就是这样的跟着。

要不是姬发知道圣元境的武士不吃不喝也能活两两年,他还真的一位少正卯要自杀呢。

有的还是队伍行走的是羊肠小道,有的时候,队伍行走的又是宽阔的道路,而且道路上还有很多的行人和商旅,这群人有着不少的马匹和骆驼,从西面慢悠悠的坐过来,骆驼的身上背负着不少的箱子,看起来收获颇丰。

丝绸之路很早很早就出现了,就算是在后世的地球上,丝绸之路在商周时代就有了,要不然欧洲也不会出土商朝的丝绸。

这群人就好像是接力一般,把东西方的商品坐做着交流。

一般来说,都是从镐京城开始,往西去,一直到阳关玉门关为止,这一路上基本上都是华夏人的地盘,就算是有羌人的侵扰或是西戎人的侵扰,但是那也只是少数,大周帝国的军队并不是摆设。

所以在这一条商路上,到处都是华夏人的商旅。

毕竟这算是他们的基本盘,来来回回的都是自己人,也不用担心自己哪一天就被人给杀死了,虽然利润少一些,但是还是有四五倍的利润点,一年跑两趟,就足够了。

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