晨雾像老君丹炉里泄出的一缕烟，软软地伏在屋脊，偶尔被山风撕出一道缝，便露出乌瓦上那层薄霜——霜里掺了糯米粉，昨夜寨民怕下雨，特地撒的“喜霜”，取“霜降见霜，新娘旺夫”的吉兆。
晒谷场在寨子最敞阳处，背靠千尺绝壁，面对万顷杉海。此刻却灯火未散，火把用整根油松裹了麻布，插在十二面汉铜镜后，镜里火光反照，竟映出一圈赤金色的“日晕”，仿佛谷场浮在火云上。昨夜二更起，五百名壮丁把谷仓门板拆下，拼成三丈九尺长的“封神台”，台心嵌着一面古铜太极，却是老石碾被倒扣过来，碾脐上贴金箔，阴阳鱼眼各嵌一枚“五铢钱”——白家库房里压箱底的王莽货泉，取“新朝新气”之意。
邓晨蹲在台左，青衫袖口挽到肘弯，左手炭笔，右手蘸了松烟墨，正给一具“雷神铁骨”补妆。那铁骨是白家用生铁浇了七七四十九天铸成，骨节里藏硝石、硫磺，待会儿要喷火放电，供新人“雷火炼心”。此刻却被他画成了喜感模样：左脸一道雷纹，自额角劈到下巴，像把刀；右脸却写个歪歪斜斜的“囍”，墨汁未干，被火光一映，亮得滑稽。邓晨退两步端详，自嘲一笑：“雷公也要吃饭，下班顺路喝喜酒，合理。”
身后脚步细碎，白芷拎着大红神袍走来。袍用三十六幅蜀锦拼成，通身绣北斗七星，星芒用金丝捻了犀牛毛，火里一照，竟闪出七彩。她腰间却别一把巴掌大的铜锤，锤头刻“镇宅”二字，走起路来叮当作响。见邓晨那副模样，她噗嗤笑出声：“邓大媒人，你把雷神画成县衙书吏，待会儿他若显灵，先劈你。”
“劈我？”邓晨抬眉，故意压低声音，“我巴不得他劈，一劈下去，咱俩孩子直接带编制，省得排队。”
白芷抡锤作势欲敲，却听高台上一声清咳——白山老爷子现身。老爷子年逾七十，须发皆雪，今日却戴一顶“九梁高功冠”，冠上原本插玉笏，此刻却绑了把黑铁锅铲，铲柄还沾两粒晨粥。他身后跟着十二名“瘟神郎”，皆是寨里精挑的俊俏后生，脸上涂油彩，头顶雉羽，腰间悬艾草囊，走起路来香风阵阵，蚊蝇退散。
白山把锅铲当玉笏，朝天一拱，声音却洪亮如钟：“今日婚典，上奉太清，下安黎庶，中结姻缘。凡我白家子弟，各守其位，敢闹事者——”锅铲一挥，“先吃老夫一记‘高功炒勺’！”
谷场轰然大笑，旋即鼓声点起。白樟赤膊上阵，擂“雷神鼓”。鼓面是昨夜新蒙的牛皮，还带体温，一锤下去，“咚——”鼓面凹成海碗，声浪滚过绝壁，惊起一群赤腹鹰。鹰羽掠过火把，带起火星，像流萤四散。鼓声未绝，谷场西侧却传来“哎哟”一声——一头怀崽母猪被震得提前生产，十二只粉嘟嘟的小猪崽滚在稻草里，像一团团会叫的汤圆。寨民先愣后笑，齐喊：“好彩头，十二重孙，白家寨人丁兴旺！”
鼓三通，炮三声，宾客陆续入场。
东门走“武林道”，嵩山剑派、颍川刀堂、河洛枪盟，锦旗猎猎。掌门们皆佩剑，剑鞘缠红绸，以示“剑不带血”。西门走“玄门”，道士居多，有穿鹤氅的天师，也有披麻布的清修，袖口绣“五岳真形图”。南门走“世族”，袁氏、杨氏、荀氏，高车驷马，婢女执漆金香炉，一步一香，熏得艾蒿都低头。
三方本井水不犯河水，却在“随礼”环节出了岔子。
武林道送的是一柄“龙鳞短剑”，剑脊刻“百年好合”，却在剑穗里暗夹一枚“生死状”——白家若以后插手嵩山剑派内务，便需接剑一战。玄门送的是“太上老君像”，像高六尺，底座却压着一张“符租契”，要白家让出后山三百亩丹砂矿，供他们筑炉炼丹。世族更直接，袁氏抬来一箱“五铢钱”，钱箱底却盖着官府印绶，暗示白家今年粮税该“酌情加两成”。
礼台边，邓晨负手而立，目光扫过三箱贺礼，嘴角仍带笑，却低声对白芷道：“喜事成鸿门宴了。”白芷把铜锤往掌心一敲：“那就看谁敢先掀桌。”
先动的是武林道。嵩山剑派大弟子“流云剑”徐肃，白衣飘飘，越众而出，朗声道：“白老爷子，江湖规矩，喜酒之前先较技。晚辈斗胆，请白家‘北斗剑阵’赐教。”话虽客气，手却按剑，剑已出鞘三寸，寒光射目。
白家子弟哪肯示弱，当下八人排阵，长剑斜指，阵形如北斗。徐肃一声长啸，剑走龙蛇，竟以一敌八。初时剑光如雪，八人阵法严谨，斗到三十招，徐肃忽地剑锋一转，竟刺向阵外看热闹的孩子——那是白家旁支的小孙子，才五岁，嘴里还叼着糖葫芦。北斗阵变势不及，眼看血溅当场，邓晨动了。
他袖中滑出一根竹筷，长不盈尺，却“叮”一声弹在徐肃剑脊。剑势偏了两寸，贴孩子头皮掠过，削下一撮胎毛。孩子“哇”地大哭，糖葫芦掉在地上，沾了灰。邓晨弯腰抱起孩子，顺手在他背上画了一道“安神符”，哭声立止。他转身朝徐肃拱手，笑意不减：“徐兄剑法通神，可惜准头差了点。今日喜堂，见血不祥，不如换种比法？”
徐肃收剑，冷笑：“邓君有何高见？”
邓晨抬手，指向祭台那面“太极石碾”：“碾脐阴阳鱼眼，各嵌一枚五铢钱。我与你蒙目十步，以剑气射钱，射落阳鱼者胜，若都中或都落空，算和。输者，当众饮‘三官符水’一杯，如何？”
“三官符水”是道士驱邪的玩意，用辰砂、雄黄、菖蒲调井水，喝一口，三天嘴里发苦。徐肃自恃剑法精准，当场应下。蒙目、退十步、转身、出剑——两道剑气几乎同时掠出，“嗤嗤”两声轻响，众人定睛看时，阴阳鱼眼完好，两枚五铢钱却各被削为两半，一半阳，一半阴，竟是不分胜负。