在西岐的日子里，姬昌带辛走了许许多多的异族驻地。
体验了不同的风味，有的异族还是怀念在草原的生活，准备过些日子就回到草原上。
有的已经习惯这边的生活，准备在西岐附近永久定居了，只是还会保留着异族的习俗。
最直接的，甚至是已经与大商人没什么不同，吃一样穿一样，相互通婚，相互融合。
西岐对于辛来说，就是大商的未来。
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在西岐已经待了一个多月了，姬昌的夫人的肚子也渐渐的鼓了起来。
算算日子已经快到生产的日子了，姬昌还是老样子，万事先行算一卦。
“王子，我刚算了一卦，如果王子能为我儿子赐名，他将来肯定富贵不凡。”
“行，一个儿子已经给了名字，另外一个也给了。你以后生了孩子都可以找我来赐名，哈哈。”
“那我还得多生几个。”
“说你胖你还喘上了。”
姬昌最近是人逢喜事，每天都是笑呵呵的。
夫人快生产了，姬昌最近也就没带辛出去巡视了，他正好也空闲了下来，顺道修习下武道。
上次在南蛮之地，通过血池强化了肉身，神力也得到了很大的增长，经过这段时间的修习，神力终于稳固在了天阶三级。
一地的武道有一地武道的特色，不可以妄自尊大，需要博采众长。
辛特地让姬昌找了一位擅长炼药和西戎武道的异族强者来交流。
“王子，这就是我找来的异族强者巴图，巴图是从小修行武道，在炼药天赋也出众。”
“巴图，这位是大商的王子，他想了解下西戎武道，希望你能从旁协助。”
巴图听到我是大商王子，眼神一亮，手护在心口，行了一异族礼节。
“巴图，见过王子，王子有何吩咐，巴图必尽力做到。”
“勇士，不必多礼。”
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巴图的武道修行非常精湛，虽然年纪已经偏大，但是也有地阶高级的实力了。
从巴图施展的武道来看，西戎的武道与大商武道确实不同，大商武道在于纯净自身。
体内神力越纯净，发挥出来的实力也越强大。
西戎则和东夷武道相类似，体内神力并不精纯。
但东夷武道不注重提炼神力，却开发了更好的神力运用，以神力运用的技巧取胜。
西戎则不同，西戎会把神力进行粗略的提纯，形成特有的五色神力。
巴图告诉我，西戎与北狄的武道在本质上没什么区别，都是形成五色神力，而区别则在使用方式的不同。
虽然戎狄相互之间融合已经不分彼此，但在武道上还是区分十分明显。巴图本身是西戎武者，并不太懂北狄武道运用。
五色神力对应五脏，同时这五种颜色也代表五种情绪，
喜是红色，对应心脏，怒是橙色对应肝脏，思是蓝色，对应脾脏，忧是绿色对应肺脏，恐是青色，对应肾脏。
按照大商武道的原则，神力是越精纯越好，可戎狄五色神力反而是反其道行之，主动形成五色神力，但却利用五行与五脏之间的关系达成平衡。
巴图告诉辛，西戎医之道认为，五脏通则无病，利用五色神力调整五脏状态就是西戎武道的本质。
同时，药道则是辅助，根据不同草药通过神力熔炼，把五色神力蕴含在丹药内，服入人体达到治愈人体的作用。
辛和巴图特地找了一位病人：他头晕胀痛，面红目赤，口苦，胸闷，两胁胀痛，急躁易怒。有呃逆，呕吐，腹胀，泄泻等症状。
巴图说，这是明显的怒伤。辛自己感知他的身体，发现他身体内肝脏确实有些损伤。
巴图炼制了一些抑制怒伤并激发其他肝脏的丹药给他服下，同时在他体内注入其他四种神力。
虽然没有立马好转，但是病人的脸色已经明显好转了。
这种医道，本质在于五脏平衡，虽然见效不快，但在于能根治本源，杜绝复发。
辛尝试用大商的神力对病人的病情进行治愈，发现虽然能很快缓解病痛，但是很快就复发。
巴图看到辛对西戎的武道和医药之道如此感兴趣，也是倾囊相授。