接下来说说塞利姆一世最初的敌人伊斯梅尔一世（Ismail I）。
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伊斯梅尔一世（Ismail I），1487年7月14日出生，1524年5月23日去世，36岁时就英年早逝。
他是塞利姆一世（Selim I）的早期敌人，他比塞利姆还年轻了17岁（塞利姆于1470年出生，1520年去世）。
伊斯梅尔一世是萨法维（Safavid）王朝的创始人及首任伊朗沙阿（shah，国王）。
他从1501年开始了统治直到1524年去世。
他的统治通常被认为是现代伊朗历史的开端，也是火药帝国之一。
伊斯梅尔一世的统治在伊朗历史上至关重要。
在他于1501年登基之前，自伊朗在八个半世纪前被伊斯兰征服以来，伊朗一直没有在本土的伊朗统治下作为统一的国家存在。
虽然在此期间出现了许多伊朗王朝，但只有在布韦希王朝（945年－1055年）时期，大部分的伊朗才真正回归到伊朗的统治之下。
由伊斯梅尔一世（Ismail I）创立的王朝统治了两个多世纪，成为历史上最伟大的伊朗帝国之一，并且在其鼎盛时期是当时最强大的帝国之一，统治了今天的整个伊朗、阿塞拜疆共和国、亚美尼亚、格鲁吉亚大部分地区、北高加索和伊拉克，以及现今的土耳其、叙利亚、巴基斯坦、阿富汗、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦的部分地区。
该王朝还在大伊朗的大部分地区重新确立了伊朗的身份认同。
萨法维帝国的遗产还包括将伊朗重新建立为东西方之间的经济强国，创建了一个以“制衡”为基础的高效国家和官僚体系，建筑创新，以及对精美艺术的赞助。
伊斯梅尔一世的首要举措之一是宣布十二伊玛目派（twelver denomination）的什叶派伊斯兰教为他新建立的萨法维帝国的官方宗教。
这标志着伊斯兰历史上最重要的转折点之一，对伊朗后续的历史产生了重大影响。
他在1508年摧毁了阿拔斯哈里发（Abbasid caliphs）的陵墓、逊尼派的伊玛目阿布·哈尼法·努曼（Abu hanifa an-Nu'man）以及苏菲派穆斯林苦行者阿卜杜勒·卡迪尔·吉拉尼（Abdul qadir Gilani）的墓地，导致了中东的教派紧张局势。
伊斯梅尔一世还是一位多产的诗人，他以笔名\"卡塔伊\"（Kha?ā?i，阿拉伯语：?????，意为“错误的”）对阿塞拜疆语言的文学发展做出了重大贡献。
他也对波斯文学有所贡献，尽管他的波斯文作品现存很少。
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伊斯梅尔出生。
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伊斯梅尔一世于1487年7月17日出生在阿尔达比勒。
他的父亲海达尔（haydar）是萨法维（Safavid）教团（苏菲教团）的谢赫，也是该教团的库尔德创始人萨菲丁·阿尔达比利（Safi-ad-din Ardabili，1252–1334）的直系后裔。
在他登上王朝统治之前，伊斯梅尔是该教团中最后一位世袭的大师。
他的母亲玛尔塔（martha），更广为人知的是哈利玛·贝古姆（halima begum），是土库曼白羊王朝（Aq qoyunlu）统治者乌尊·哈桑（Uzun hasan）与其庞提克希腊（pontic Greek）裔妻子西奥多拉·梅加勒·科姆宁（theodora megale Komnene，亦称德斯皮娜·卡敦【despina Khatun】）的女儿。
德斯皮娜·卡敦是特拉比松皇帝约翰四世（John IV of trebizond）的女儿。
她与乌尊·哈桑的婚姻是为了保护特拉比松帝国免遭奥斯曼土耳其人的攻击。
伊斯梅尔是特拉比松皇帝阿莱克修斯四世（Alexios IV of trebizond）和格鲁吉亚国王亚历山大一世（King Alexander I of Georgia）的曾曾孙。
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罗杰·萨沃里（Roger Savory）提出，伊斯梅尔的家族起源于伊朗，可能来自伊朗的库尔德斯坦，后来移居至阿塞拜疆，并逐渐融入了突厥化的阿塞拜疆人口。
伊斯梅尔精通波斯语和一种南部突厥语方言，这种方言是现代阿塞拜疆突厥语的前身。
他的血统混合了多个民族，包括格鲁吉亚人、希腊人、库尔德人和土库曼人。
多数学者一致认为他的帝国是一个伊朗的帝国。
在1301年（伊斯兰历700年），萨菲·阿尔丁（Safi al-din）从他的精神导师兼岳父扎希德·吉拉尼（Zahed Gilani）那里继承了吉兰地区重要的苏菲教团扎希迪耶的领导权。
该教团后来被称为萨法维教团。
一份家谱声称，谢赫·萨菲（即教团创始人及伊斯梅尔的祖先）是阿里的直系后裔。
伊斯梅尔还自称为马赫迪（mahdi）及阿里的转世。
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1488年，伊斯梅尔的父亲在塔巴萨兰与希尔万沙阿·法鲁赫·雅萨尔（Shirvanshah Farrukh Yassar）及其宗主土库曼白羊王朝（Aq qoyunlu）军队的战斗中阵亡。
土库曼白羊王朝是一个控制了大部分伊朗的突厥部落联盟。
1494年，土库曼白羊王朝占领了阿尔达比勒（Ardabil），海达尔（haydar）的长子阿里·米尔扎·萨法维（Ali mirza Safavi）被杀，年仅7岁的伊斯梅尔藏匿于吉兰（Gilan）。
在卡尔-基亚（Kar-Kiya）统治者苏丹-阿里·米尔扎（Soltan-Ali mirza）的庇护下，伊斯梅尔接受了学者们的教育。
当伊斯梅尔12岁时，他从藏身之处现身，带着追随者返回了今天的伊朗阿塞拜疆。
伊斯梅尔的崛起得益于安纳托利亚和阿塞拜疆的土库曼部落，这些部落是红头巾运动（qizilbash，克孜勒巴什）中最重要的力量。