不过吃饱之后，两个狼妖立刻便遭到了打击。
原因是洗澡的时候，十七喝骂了它们俩。十七嫌它们脏、臭，还掉毛。
牧妖就不洗澡，顶多是夏天的时候趁着丰水期，跳进河里玩水而已。更不要说它俩一路风尘仆仆，从北地到了嶂州。
那洗澡水都黑了……
十七念叨着：“哼，就你们这个脏法，迟早被小君爷撵出庄子去！”
对于这一点两只狼妖还是很怕的，又不知道怎么办才好。
十七也不告诉它们怎么办，就是一直埋怨一直念，所以两只狼妖毫无悬念的又开始哭鼻子了。
“也是大意了，该像流民来时那样，先给你们洗澡，再准吃东西。这些破玩意，拿出去……烧了！”说着，十七让人把它们的衣服丢了出去。
这可心疼坏月古雅了，那些衣服都是上好的布料，它穿的非常爱惜。
还是那句话，妖族虽然有兽化特征，但是并没有完全转变为兽。妖族身上虽然有毛，但躯干上的毛发短而薄，尤其是胸腹部位毛发量极少。妖族也是智慧种族，几万年前就会遮羞了。除了少数特别的妖族，毛发确实旺盛，其它妖族普遍着衣。
和人类一样，衣着能够彰显其地位。在妖族身上，主要体现于着衣量上。比如哈士奇他们两个狼族公主，那是有全套完备的衣服的。只是旧了点……
到了狐妖伊苏娅的身上，那就只有单衣了，衣裳单薄的多。
而两个豹妖，只有抹胸和不过膝的短裤。真不是为了好看或者凸显身材，就是在北地，布这种东西还是很贵，它们身份不够，只能穿那么点。
北地天寒，哪怕是浑身带毛的妖族也需要御寒。穿的少就只能打抖，或者是和羊挤在一起了。
……
把两个狼妖的衣服烧掉之后，十七又跑去问付自安：“小君爷，那两个妖族，要不要给它们衣服穿？”
付自安一愣：“姨啊……光着怕是不合适吧。”
十七摊手道：“那您给安排吧，旧衣服被我烧了。都洗完了，赶紧的，要不然就得光着。”说完十七风风火火的走了。
付自安这才明白她的意思。
流民来了，让她们拿点旧衣裳出来给人家穿，谁都没有怨言。旧的给出去，小君爷回头给做新的，这是好事啊。当初王教习就是十七领着去洗澡，穿的十七的旧衣裳。
但这事落在妖族身上，那是就另一回事了。
其实，家里对于有妖族奴隶这件事不反感。他们都觉得应该的，妖族不当奴隶当什么？但要把自己穿过的衣服给妖族，十七还是觉得膈应，不乐意。倒也实属正常。
付自安寻思了一下，还是让灵逊雪来解决这个事比较好。
还是那个恩惠让灵师妹来施的思路，毕竟付自安是要让哈士奇给灵逊雪当助手的。好歹也是木系灵根，是有用的奴仆。如果哈士奇能全心全意的做事，倒也可以让它们姐妹过点舒坦日子。
如若不然，付自安只能遗憾叹一声“可惜”了。
以灵师妹的温和，当然不会介意拿出自己的旧衣服。唯有一个小问题，那就是灵逊雪作为榜上有名的美人，玄灵族出身的高贵大小姐，她真没有寻常衣服。最普通的常服，用料、剪裁、纹饰都是相当漂亮。
也只能便宜它们俩了。
玄天传统服饰的放量足够，哈士奇虽然比灵逊雪高大一些，但衣服上身也算合适。而月古雅的身材就和灵逊雪相当，那衣服像是量身给它做的。
虽然常说人靠衣装，但衣服这种东西，从来只见过美人穿衣样样好看。却没见过哪件衣服，人人穿上都漂亮的情况。
两个狼妖的五官倒是不好评价，这方面就要看个人喜好了。如果是“毛绒控”，那必然是爱不释手的。关键它们身材比例极好，高而苗条。是能撑起衣服的美丽的。
唯就是哈士奇虽然现在没秃了，但是鬃发长得还不算齐，过段时间或许更好看。
当然“人靠衣装”这话也没错。这妖族穿上玄天人的衣服以后，感觉“妖气”就少了许多，反正付自安看着都顺眼点了。
连十七都夸：“哟，得亏是灵姑娘的衣服好看啊，谁穿着都增色一些。”
两个妖族自己心中的喜爱就不用多说了。刚刚那顿饭是它们目前为止吃过最好的，而身上这些衣服，显然就是它们穿过最好的了。灵逊雪的衣服用料何等讲究，如此顺滑的衣料，它们甚至是第一次触碰。
一件事就可以看出它们内心的情况。
当十七把它们重新带到院子里见到灵逊雪的时候。连哈士奇都已经开始不由自主的摇尾巴了。月古雅就更不用说了，尾巴摇的欢实。
恩威并施，红脸白脸这一套，在妖族身上也十分管用。
见到灵逊雪给它们两安排工作时，两只狼妖都再认真学认真做，付自安也就放下心来。
付自安和岩君踏遍了玄天界，也不是光找了玉米和土豆。这两个付自安比较重视是真的，但也不代表其它的就不重要。
其实要试种、培育的东西很多，比如良种甘蔗、花生、番茄、甚至核桃。还有同样是重中之重的棉花！仅靠灵师妹和小叔公哪里够？
何况付自安心里还一直有个疑问。那灵谷，它真的已经是最好的品种？产量就不能再提一提了吗？
付自安还盼着有更多的农业人才出现，不论是人是妖。为了农事，他会用尽办法的。
……
……
确定灵逊雪能把两个狼妖指使如臂，付自安便放下心来处理一些别的事。
南客家的商人不仅给付自安带来了两个牧妖奴，们还带来了很多的铜。这些铜性状不同，品质也有些参差。有些是铜钱，有些是铜饰，也有一些铜锭。
同时送来的还有南客龄的信。这信是密信，虽然不是十分机密，但也是必须由自家商队送到付自安手里的。
信里面，南客龄和付自安谈了谈自己看经济而萌生的想法，还约好回头在白玉京和付自安碰面时再探讨。之后，南客龄便给付自安说了一些有关铸币之事。
付自安弄铜回来，目的很明显，就是要把它们铸成钱。一个年节过下来，付自安发现嶂州百姓手中的铜钱还是少了。整个嶂州流通着的钱就很少，贸易情况比较差。嶂州城如此，其它地方就得以物易物。
钱是经济之血，现在嶂州很缺血，经济处在岌岌可危的状态。付自安打算给嶂州输血，以缓解这一问题。