罗曼用指甲在辛德哈特的喉咙处按压，戳出一个小小的凹陷，狮子在合唱中过于激动且投入，狼需要时不时示意他放轻放低声音，不能喧宾夺主。
孩子们的圣咏已经接近尾声，但是他们却没有像往常那样感到疲惫。
合唱是考验整个团体状态的演绎形式，而孩子们今天的状态格外得好。
或许是因为早饭很合胃口，或许是因为刚刚太阳晒得很暖和，或许是因为来访者们的加入令他们动容，或许是因为聆听者们的眼神太温柔。
斐柯的体内所酝酿的躁动已经濒临极点，整个室内弥漫着他的身体——透明的、散溢在空气里、和主体存在藕断丝连般联系的身体的一部分，展露出灾厄本质后显得不可捉摸，难以名状，却不会令人反感。
而博德的样子就显得鬼迷日眼了，他整条狗从头到脚都在用力，嘴巴咧到耳根，露出上下牙牙缝，眉头和嘴皮子皱巴巴，耳朵贴着脸颊，明明眯着眼，却给人以分离从眼皮缝里往外看的古怪，尾巴僵直如芦苇。
辛德哈特在大声唱，托起孩子们清脆的嗓音；罗曼在一手调节狮子音量一手辅助指挥。
格瑞斯在犯困，猫的心智徜徉在影子里，与拉贝林在另一个层面调节着合唱团的情绪。
米诺陶诺斯（牛已经变成了龙人姿态）有一下没一下地敲击着斐柯的头。他能看到这个伪人的体内正如生物工厂一样运转，以既不科学也不魔法的不可理喻形式生产各种肢体器官，然后再将这些半成品溶解重塑。效果比自己地底世界的培养釜的效果强上不知道多少倍，但是特别难用——斐柯有自己的想法。
正在进行的是神术。辛德哈特知道的。虽然博德看起来浑身都在用力，但不能改变这是神术的事实。然而这个神术注定不会有应答。柱神们的居屋太过高远，渺小的呼号甚至哭喊都传递不到柱神的耳畔。柱神的前身是司辰，象征着世界诸多法则，艰难苦楚也是众生在醒时世界需要体验的一部分——纵然是伟大者们也不能将自己的傲慢凌驾于人们之上。柱神传下道途，教导圣职者，他们在【雅威的错误】的边界线上已经很努力在让世间往好的那面发展了。
只是还不够。
至少，辛德哈特·焰心觉得，不够。
很小的时候，过早接触了“亲人的临终”这件事，在辛德哈特的心里留下了深深的伤口。类似的，罗曼同样没有体会过另一位父亲的关爱，但是也没有多少悲痛。不过辛德哈特终究是辛德哈特，伤口结疤，伤疤具有力量。他在为【焰心】这一身份所带来的来自命运的恶意愤怒之前，就已经在为更大的、更广泛的恶意和不幸而愤怒了。
辛德哈特最初的异质欲望，就只是和“老有所依”与“临终关怀”有关而已。他不希望一位为国家、为岗位、为家庭辛苦付出一生的人在年迈时遭受这么“不体面”的退场。
随着年岁渐长，在奥恩和龟大师两人的悉心教导下，在和兄长辛普利修斯“微服私访”、偷偷用传送门离开午之宫满世界特种兵式旅游时，他看到了更多。贫穷、阶级差距、来自“他人”的地狱、纯粹的迷茫、生离死别、爱而不得......自然也包括眼前这些孩子们身上的，先天的残缺。
即使是燃烧者也难逃颅内之声的纷扰。
“你要谨慎甚至吝啬的运用自己的身份和力量，弟弟。”辛普利修斯这么提醒道。“我们是焰心，纵然我们中有一位‘有幸’不继承王位，也已经是世界上力量最强、权力最大的那一类人了。而一旦我们挥霍这份恩慈或者只是受到欺骗，便会造成极大的......恶果。”
于是辛德哈特也学着谨慎甚至吝啬。和辛普利修斯那样“天生的伟大领袖”不同，他总是学不会，龟大师批评他“不够成熟”，猫头鹰奥恩批评他“不够投入”，这些都没有改变辛德哈特的看法。
“这是不对的。”
“自夸地说，我是焰心；客观地说，我接受了良好的教育，并且还算是一位正派人物，拥有正常、健康健全、积极向上的性格。所以，既然我感到不适，那就一定有些事情不对。”
“柱神太高远，而圣职者......即使是纺车的圣职者也不能面面俱到。像是这些孩子们，真的没有办法获得帮助吗？只是因为代价太大。”
“第三能级的【工匠】、【牧者】、【纺命蜘蛛】......他们只要愿意花些心思，至少适配的义肢是能够提供的。但是第三能级都在忙于大功业。而这里......没有称得上功业的事情。”
“即使是瓦罗瑞亚所有先天残疾的孩子们都得到救治和疗愈，又能如何呢？甚至催生不出一位第四能级。”
“但这是不对的。”
辛德哈特在歌唱。嘹亮雄厚的嗓音将孩子们托起，乐音漂浮在发亮的纤尘中，圣咏迈向最后的高潮。
“魔王，先驱，狂徒，天选的英雄，可悲的疯人。随便哪个称呼，都是在呼唤我。”
“我们生而追逐辉光，亦如火花飞舞向上。”
“我作为燃烧者的神血族裔，与父神最相似的一位焰心，或许生来便有着更为宏大的使命，只是落在醒时世界的尘埃里。”
“即使只是辉光洒落的尘埃——”
“我也要谦逊而狂妄地说：夜幕尽头有我，而拂晓升起时未必有我；由我来重新命定日出的时辰，日出之后却不必仰望我；我先于众星一步自天际升起，却是要引领众星；若是现有谬误的、不真切的、被虚妄遮掩压抑的、不够良善明亮的，便由我重新裁定！”
“何者应当升起，何者需得落下。”
......就在此时，就在此刻！
于是辛德哈特望向博德，他的眼底倒映着博德的身影，他的眼瞳犹如透出光的琥珀。
罗曼非常投入，甚至也在悄悄哼着圣咏的调子。这是值得铭记的一幕吗？或许不够优秀。和那些正式代表各个教团发声、充当使徒乃至众神喉舌的圣咏团们比起来，孩子们还是太稚嫩啦。不过对于这些孩子，能做到这样，已经很不容易了。
这是值得铭记的一幕吗？这些孩子中的某几位，或许可以通过教会的层层选拔，戴上“此刻我们为柱神歌而不分彼此”的金面具，加入圣咏团；更多的孩子会从事一些他们残疾无碍的岗位；还有些孩子会早早死去，在算不上夭折也远远称不上长大的年纪。
但是罗曼会铭记，甚至愿意歌颂。
有何不可呢？
罗曼双手还在指挥，心神已经回到了幼年时。小小的白狼坐在永冻湖湖畔，感受着少有的无风的气候，看着云朵也会感到寂寥的苍然天空。和望不到头的积雪。整个大自然沉甸甸地压来，罗曼努力呼吸。
“一呼一吸间多少北地人降生又死去，一呼一吸间多少事物被彻底遗忘，一呼一吸间坟茔的呢喃又被遗落多少。铭记本身毫无意义。”
这么想着，罗曼感觉自己和父神更贴近了。
当时的罗曼觉得自己可以淡漠地看待贫穷、阶级差距、来自“他人”的地狱、纯粹的迷茫、生离死别、爱而不得......自然也包括眼前这些孩子们身上的，先天的残缺。小罗曼觉得自己已经做好了一切准备，准备好迎接作为终寒走向凝固的命运，准备好作为近似父神的神裔投身于整个铭记道途更大的功业。自己是可以被消耗的，神血就是这样的事物，无所谓，都一样，至少【坟茔允诺永不遗忘......】。
虽然幼时的罗曼还不理解这有什么意义。
青年时期，开玩笑一般，罗曼几乎完全丧失了铭记道途的适应性，变成了白爪爪灰狼，毛色上和安德烈作伴。只有罗曼自己明白，这不是因为“自己对道途产生怀疑”而遭受的惩罚，自己早就在怀疑了。然后，罗曼听从神谕，前往金银岛——
而现在.......罗曼微笑，将手用力扬起，乐音漂浮在发亮的纤尘中，圣咏迈向最后的高潮。
“或许我将永远迷惑，永远困扰，永远怀疑。”
“只是，我不再祈求坟茔的原谅。”
“因为我已经知道，我将踏上新路。铭记本身的意义我已经不在意了，我现在要做的是让应当被强调的事物焕发光彩，应当被埋葬的事物永远安眠。”
“我们生而追逐辉光，亦如火花飞舞向上。”
“神自然是怜爱我们的，但是祂们的爱总是深远宏大到我们不太能理解，有时我们甚至会难以承受。”
“而我们还是能在尘埃一样的醒时世界，选择互相爱惜。我们始终有选择。选择也是可以被引导的。只要他们看见我，看见我留下的残迹，总是在永夜里也会瞠目并奋进，真实不虚的事物远去了可我还在，美好多情的事物远去了可我还在，我将立起一座白塔，让无穷记录中值得显扬的那些高高升起。”
......就是此时，就是此刻！
于是罗曼望向博德，他的眼底倒映着博德的身影，他的眼瞳犹如封有光的冰块。
博德的想法非常简单。他根本没有想这么多。一路顺风顺水、柱神和蔼可亲、密特拉他们更是拟人非常，让博德有了完全错误的认知：柱神怎么可能不出手呢？想必是他们没注意到。真是粗心，那就由我来当个喇叭。
狗在耳边大声叫，这下总能听见了？
显然，这很善，结果也很美，至于是否符合实际、是否符合逻辑，仪式师不管这些。
博德这次没有用仪式，他只是调大了这个圣咏在某个层面的“音量”和“穿透力”。
圣咏结束。
金毛大狗的表情突然变得舒坦，结合之前鬼迷日眼的表情和全身用力的姿态，格瑞斯和拉贝林忍不住联想到了不好的画面，他们对视几眼，然后大笑出声。
拉贝林一走神，出大问题了。
狮子和狼的状态很不寻常，而狗的状态也不一般，斐柯毕竟是【伪人社会】，众灾厄里响当当的“头牌”，现在他在一股别人看不到但是对于灾厄“过于强烈的光照”之下，爆炸了。
未成形的器官肢体五官皮肤混合着乱飞，均匀、公平地糊了在场的所有人满身。
孩子们的视角倒没有那么猎奇，只是观众席的斐柯大哥哥“嘭”一声不见了。
“大哥哥是有事离开了？”福尔斯小声问道，同时，他双手比划着。
然后他就发现所有人都在看自己。
“怎么了？......啊？啊！往！呜汪——”
小金毛开始惊喜地吠叫。
奇怪的物质贴在他的喉咙上，还有耳朵两侧。不知名的某些东西正在莫名其妙地运转，并且充当着缺席器官的功能。
墙头弹出好几个“普普通通”教国居民的脑袋——许多使徒被惊动了，军团也第一时间赶来，因为感知到这里发生了大规模的灾厄侵蚀事件......吗？
福利院乱成一团。
总的来说，就是孩子们的残缺器官突然“长了出来”，只是都是特定人物的肢体，比如博德的少年版声音，狼的胳膊、脚趾，牛的皮毛和耳朵，猫的五官......有鳞者们的身上似乎是直接取材于周围的人，反正那些鳃啊鱼鳍啊都不太合身，有翼者们更是长出来辛德哈特风味的翼狮翅膀，估计是斐柯在某些场合见的比较多......
不合身，不太适配，但是能用。
博德愣在原地。这不像是柱神干的。
“我！狗！呢！”