天幕下，当各个时空的皇帝，大臣，太子看到了“陈勇说的晋文侯姬仇搞出的兵役制度，竟然也能叫爱民如子”，很多人忍不住发出了不厚道的笑声。
北宋
司马光一脸古怪的招呼大家：
“大家都来评评理，这可不是我司马光，要故意扭曲大家的是非观。”
“是个人都知道，兵役猛于虎！”
“博主竟然说兵役是爱民如子的制度？”
“简直笑掉人的大牙！”
旁边的读书人也纷纷点头，一个个脸上露出了鄙夷之色。
兵役和徭役，就是他们读书人在写文章时，必须要喷的两个制度！
不喷这两个制度，显不出他们有多爱民，显不出他们心怀天下，显不出他们跟百姓打成一片的正确立场。
在他们议论和讨伐的声音中，周围的百姓们更是群情激愤，很多人跪在了地上，红着眼睛怒骂：
“”羞先人嘞，羞先人嘞！“”
“这博主比那些读书人比那些当官的还要无耻嘞！”
“那些读书人当官的，虽然干着男盗女娼的事，但嘴里却要说着圣贤的文章。”
“这个所谓的博主竟然连装都不装嘞，”
“当年，我儿子服兵役可是再也没有回来....”
“还有我弟弟，说是兵役两年，十年都过去了，还是不让他解甲归田....”
司马光听着这些人的血泪控诉，心里美的冒泡，看你博主还怎么自圆其说？
只要你这次翻车了，我就可以说以前你说的一切都是错的！
...........
大明，
崇祯眨巴着眼睛，脑子早就乱，成了一团浆糊。
徭役和兵役两种这种，那可是历朝历代被人批判诟病的。
怎么就成了爱民的制度呢？
同一时间，海瑞也捏着拳头，他没有发表自己的意见，他都要看看，这个博主如何颠倒黑白。
旁边的嘉靖更是期待，他很想好好打一打海瑞的脸，让这个连科举都考不上的人知道，道德是道德，能力是能力，不要因为你海瑞的品德堪比圣贤，就等于能力堪比圣贤！
想骂我嘉靖，你海瑞的道德是够了，但你的能力支持吗！
.........
【为什么很多人看兵役制度，就认为是虐民的制度呢？】
【那就是这些人已经完全脱离了时代，也就是又犯了，不会具体问题具体分析的，本质性错误。】
【你都脱离了当时的社会文化背景，你张嘴就来啊。】
【那么当时的社会文化背景是什么呢？】
【在晋文侯姬仇的这个兵役制度之前，难道夏商周时期就没有兵役了吗？】
【战场上打仗，难道就没有奴隶上战场了吗？】
【但凡懂点历史的，都知道，恰恰相反，有兵役，兵役还很重！
甚至在整个西周的礼战过程中，死的最多的，并不是贵族，按照礼战的约束，奴隶是不能够杀死贵族的，死的最多的还是奴隶！
当时兵役更可怕。】
【而晋文侯姬仇的兵役制度，他爱民就爱民在了，他把奴隶制时代的兵役，转变成了封建大一统帝国时的兵役！】
【这两者有什么区别呢？】
【咱们看一看，晋文侯姬仇怎么说。】
晋国·翼城
杜伯儿子看着晋文侯，那宏伟的战争蓝图，以及密密麻麻的作战计划，当时就变了脸色。
“主君，我知道你想要让咱们晋国开疆拓土，但按照这么强大的战争规模，咱们真的兵卒根本就不够啊！”
“为什么不够呢？晋国的子民可是诸国之最！”晋文侯姬仇哼道。
“主君，这些兵卒上了战场是会死人的，他们肯定要想办法逃脱兵役的，人多并不意味兵多。”
“这还不简单吗，孤让他们积极的参与兵役不就行了？”
晋文侯姬仇摇头，意思是这么简单的事情，你都办不好吗？
杜伯儿子的白眼都快翻到了天上去，他苦笑一声道：“主君你这就难为我了，谁愿意去打仗呢？那些奴隶也不傻的。”
姬仇笑着道：“当你把利益倾斜向底层的时候，他们自然而然的就会去打仗！”
“怎么倾斜？”
杜伯儿子问。
晋文侯姬仇思考了一会说：“我问你，以前征兵役，是不是一个家里的男人都要去，打一次仗，一家人断子绝孙！”
“是！”
这正是兵役被人厌弃的原因。
“这肯定是不行的呀，现在，孤就要重新修改兵役制度，以后打仗，要按照家里的男丁数量，不管家里有多少男丁，你起码给人家留一个，让这个男的在家里种地耕田，养活老小，传宗接代呀。”
“你觉得这个制度安不下去，底层是不是就会感念孤的良苦用心？难道他们真舍得自己建好的房子，要带着妻儿老小，远走他乡，逃避兵役吗？”姬仇说。
杜伯儿子眼睛一亮，心想，不愧是大魔王，玩弄人心的手段就是高！
【对，这里就要普及一个概念，在姬仇的兵役制度出现之前，那是奴隶时代，
奴隶时代有一个很大的特色，就是奴隶主征发兵役的时候，根本就不去管奴隶的死活，会把人家的全家人都抽光，一场战争打完，这个家里男人死光了，没有男人的女人和孩子也会饿死的。
所以，奴隶是不想去打仗的，因为他们才是为战争买单的人！】
【而晋文侯姬仇改革的兵役制度，第1个问题就是针对人家断子绝孙的问题。】
【至少给家里留一个男的，至少让这个家里有男人，撑着门户，有了男人，有人撑门户，也就没有人吃他们家的绝户了，这个家就还有希望！】
【我就问一句，这算不算是爱民如子呢？】
（我去，原来是这这样啊，我就说嘛，不能脱离时代背景看历史。）
（人家晋文侯姬仇的兵役制度先进，就是先进在，他是在奴隶制的兵役制度下进行改革，他一定是比之前的兵役制度先进。）
（任何先进的制度，都是会惠及百姓的，这是生产关系进步的重要表现。）
（我现在终于明白了，为什么博主一定要先讲先秦历史，不懂先秦历史，我们连兵役制度的起源都不知道，就开始狂喷秦始皇！！）
（这么一看的话，有没有一种可能，秦始皇的兵役制度也是爱民如子呢？我突然感觉，秦始皇章节一定会摧毁我以前所有的历史观。）
（兄弟这就过分了吧！这绝对是不可能的。）
（先不谈秦始皇，就说晋文侯姬仇这个兵役制度，你就说爱不爱民吧？他是不是惠及百姓？）
........
大明，
嘉靖被天幕已经调成了翘嘴，他轻蔑的扫了一眼海瑞，哼声道：
“你不是喜欢骂人吗？？继续骂呗！”
“你来跟朕说说，兵役制度的诞生是不是虐民？”
海瑞面红耳赤，他眼中满是不可思议的神色，
嘴里喃喃念叨着：“这怎么可能？我为何从未听说过秦始皇以前的兵役呢？”
嘉靖摇了摇头：“那不是因为你穷吗？？就你那个家境，你有资格看到上古的文献吗？？你别说看过，你连听都没听说过！你就是见识不足，眼光限制了你的认知，认知限制了你的能力。”
嘉靖心里冷哼，一个穷小子，能够见到的天空，也就巴掌那么大！
你在地方上撑死就是一个七品官，你所看到的文献古迹，一个都没有，学的都是，人家已经嚼烂，然后给你吐在嘴里的学问，你能知道什么？
说你是井底之蛙，都是抬举你了。
知道你海瑞为什么科举屡试不中，只是考到举人就考不上去了呢，这还不是因为你见识不足的问题。
虽然说你的见识不足，是因为家境贫穷，情有可原。
但是，你既然想要骂朕，那朕才不管你是不是因为贫穷，朕看的是你有没有资格，有没有能力来骂朕！
你如果骂的对，朕就欣然接受，但如果你是只会骂人，不会治国，那就不好意思了，我就要撕开你身上最深的那条伤疤。
其实嘉靖还是比较欣赏海瑞的，要是别人这么骂他，他早就宰了。
但海瑞现在的能力是真的有问题，28岁中举，就没有再能够继续一步，最后干脆不考了，然后当官当了十几年，有政绩，却升官困难。
要不是他嘉靖抬举，海瑞就得在底层六品官，做到老死，你还怎么展现你的宏图大志呢？
海瑞身子一晃，他以正直不阿，清正廉明而着称，甚至有人说他做事太过于不讲情面。
是但海瑞的心绝对是向着底层的，这是无可争议的。
同样的，海瑞也是个人，他也有自己的三观，而且海瑞的三观受到儒家思想的影响太深了，一时间根本接受不了这种近乎于帝王之术的权谋争斗。
海瑞喃喃的说：“陛下，天幕所言，只是一个点而已，根本无法说明这个制度一定是爱民的。“”
“并且，在制度执行的过程中，晋文侯姬仇说给那些家里留一个男兵，就真的能留下吗？”
“海瑞不才，在底层为人父母官，看到了多少破家的差役，如何阳奉阴违。”
好好好，就喜欢你嘴硬的样子！
你要是软了下来，那还不配被我称为国之利剑！
嘉靖对海瑞这个态度很满意，欣赏他对于信念的坚持，但同时嘉靖也想要让海瑞意识到自身的能力问题，这也是为了让以后的皇帝大用海瑞而做准备。
你的能力要是赶上你的品德才行。
一个要在中枢当官的人，他必须要有原则，但不能太过于刻板，要知道有时候也得和光同尘，不然他做什么事情，都不会成功的，因为他会得罪跟他一起做事的所有人。
而要改变海瑞，第1个就是要改变海瑞的三观，嘉靖要让海瑞明白，什么才叫历史的真相！
他海瑞了解的真相，不过是儒家人给他灌输的，不过是司马光写的话本小说编造的，而不是真正的历史运行的规律。
于是，嘉靖发了一条弹幕：“姬仇所谓的兵役制度爱民，就这？这算个什么？”
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这一章补充一下海瑞的人设。
很多人对海瑞不太了解，凭借着营销号就对海瑞有一个固有印象，但人是需要成长的，他有一个过程，不可能一生下来就成为了哪吒。
正史中，海瑞35岁中举，然后考不上去了，中不了进士，之后就是当官，刚开始是不入流的学官，连品级都没有，熬好多年才当了县官，之后被调任户部当了个六品的主事。
海瑞能够进入中枢，就是因为骂了嘉靖，嘉靖没有杀他，并且把他留给了储君，海瑞才能从六品的不入流的户部云南主事，直接成为了掌管皇帝玉玺的尚宝丞，直接成了皇帝的心腹，这才开始接触到了权力的核心，才能近距离的了解整个官僚体系运作，为他整治贪腐打下了基础。
海瑞的品德没的说，圣贤级别，海瑞绝对是一心为民绝对的好官，同时，他不合群也是真的，没有张居正那么圆滑，海瑞还变法了，就是大名鼎鼎的一条鞭法，他还是在张居正之前变法的，也是因为他的性格和做事方式，被人陷害，最后不得已辞官，变法最终也失败了。
所以呢，我采用的正史中海瑞的人设，他的见识，能力，在嘉靖朝是还在慢慢成长和积累，一个最低等的地方官能有什么见识，连中枢的运转模式都不清楚，而是进入了中枢之后，海瑞才在嘉靖儿子手上开始积累阅历，了解整个大明体制，然后才一飞冲天的。
人的成长是需要过程的，海瑞厉害的时期，不是在嘉靖朝，而是在隆庆时期，你们心中的海瑞，是后来的海瑞，不是这个时期的海瑞，这个时期，他还在学习成长。
所以杠这个没意义，海瑞不可能生而知之，也不可能不经历中枢磨炼，就直接能成为后来的大佬，他没有一个当丞相的老爹给他言传身教，也不能跟诸葛亮一样那么有钱，通读那么多的经典，自学成才，他很穷！28岁才参加县试，28岁时，张居正都已经中了进士五年了。
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