“要不找洪正纲询问一下？”
他心里思量着，洪正纲是京海道协的副会长，又是跑了几十年江湖的老前辈，见多识广，应该也认识一些佛门圈子的高僧。
出了天缘居，他拿出手机给学姐发了一条微信，他要去一趟洪正纲那里，等会儿晚一点回家。
发完微信，又看了一下未读信息，银行到账一千万，这是龙组发来的，也算是朝廷发的敕封俸禄。
另外还有人加他好友，备注是龙组专员，不得不说，龙组的办事效率是真快。
他这会儿没空，等一下有空了再与这专员细聊。
除了这些，还有很多条未读信息，全是秦尘月和郑菲萱发来的。
这两丫头在平日里，经常给他发信息，内容都是一些日常事儿，他偶尔也回复一两句，只说很忙之类，希望这两丫头能逐渐淡忘了此事。
但这两丫头，就像是跟他耗上了似的，一直对他念念不忘。
其实他能感应到，这两丫头的念头指向他，甚至还有李若曦，也暗暗的对他有念想。
他打开信息看了一眼，明天就是五一放假，秦尘月问他有没有空，想找他见面。
他只得回复最近在闭关修练，抽不出空闲。
郑菲萱的信息，也是说五一放假，要来凤仪表姐这里，也想找他见面。
他心里无奈，也回复了最近在闭关修练。
放下手机，漫步走出老街，坐公交车离开了。
来到洪正纲这里，洪正纲正在院子里喝茶，见到是他来了，连忙起身相迎：“周真人，今天怎么有空来了，快请坐。”
“洪前辈，又来打扰你，抱歉了。”
周凡手捏道指行礼，随后入座。
洪正纲给他倒了一杯茶水，说道：“周真人不必这般客气，我这里冷清，难得有个人来。”
洪正纲是早已退隐，平日里主要负责一些道协的事务，以及教导孙儿洪学礼修道，或者警方那边有灵异事件的案子，帮忙做一下顾问。
“对了，洪学礼师侄，怎么没见到他了？”
周凡疑惑了一下，上次来没见到洪学礼，这次也没见到。
“学礼已经出师，自己去立门户了，但没在京海，而是出国去了。”
洪正纲的语气有些感慨，教完这个孙儿，他现在是完全清闲了，可以静心清修。
虽然早已过了三十六本命，但他这些年养生的功夫不错，还收藏了很多天材地宝，或许还有机会再进一步。
虽然这机会是微乎其微，但闲着无事，总要有个目标，否则就荒废了。
“出国去了？”
听到这话，周凡倒是有些诧异。
他知道在海外的圈子里，道教还是有些底蕴，当初在帝都白云观总坛，举行罗天大醮仪式，很多道士从国外赶回来参加。
并且最近这些年，道教和佛教都在往海外发展。
不过海外圈子的具体情况，他却不太了解，好奇的询问道：“前辈，学礼师侄去海外，也是开门面么？”
洪正纲说道：“没有开门面，是在法国的唐人街，有一座道协发展的道观，我推荐学礼过去做了主持。”
“原来是去道观做主持！”
周凡恍然大悟，洪学礼这样的道士，算得上是道二代，家里都是做这一行的，一出师就是观主级别，这可比自己开门面强太多了。
“前辈，你认识精通佛学的人么，我有些关于佛学的问题，想要找人请教一下。”他说回了正事儿。
洪正纲说道：“精通佛学的人，这个简单，龙隐寺的方和尚。”
“这……”
周凡不由得苦笑，他就是重要查方和尚。
看着周凡的反应，洪正纲还以为是周凡不信，认真的说道：“你可别小看他，方和尚是不会修练，平日里还吃肉喝酒，但他的佛学造诣是非常高。”
“前辈，我没有小看他，我找人就是为了查他，我怀疑他与玄机门有关系，因为我无意间发现，方和尚找人翻译大篆古文……”
周凡把心里的怀疑说了一遍，以及他对方和尚的试探，全都没成功。
“居然还有这种事！”
听完之后，洪正纲也是立马警惕，从周凡的发现来看，这方和尚确实很可疑。
但洪正纲又有些疑惑：“严打玄机门的时候，我们接到举报，查过方和尚的底细，他的出生、履历、财务、日常活动等等，全都没问题。”
这举报就是周凡举报的，不过举报人的信息受到保密，洪正纲不知道是周凡。
周凡说道：“身份资料可以伪造，不一定没问题。”
“这个嘛……”
洪正纲迟疑了一下，确实是可以伪造，如果玄机门渗透了某些官方人员，伪造一个普通人的身份资料，确实不难。
“对了，周真人你要查证的佛学问题是什么，我们麻衣派是佛道双修，我也略懂一些佛学。”
听到这话，周凡取出了八臂佛陀画像，说道：“这是我试探方和尚，他佩戴的护身宝物映照出的法相。”
洪正纲接过画像一看，也是感到了疑惑，法相是讲究规制的，这法相是一尊佛陀坐在莲台上，双手合十，有大日普照，这是佛祖的象征。
但这佛陀的背后，却生出六条手臂，显然是违背了规制。
不过这六条手臂的六只手，相互结印，洪正纲看出了端倪，说道：“这六手所结的法印，应该是大日如来印。”
“这印有什么说法？”
周凡询问着，他知道，每个法印都是蕴含了真意，结印就如同画符，乃是真意的凝结。
洪正纲说道：“大乘佛法有八大宗派，大日如来印一般是出自密宗，分为三式，分别是智拳印、法界定印、金刚自在印。”
“智慧印象征智慧，通过智慧得证佛法定力，可以理解为因为理智，所以心念坚定。”
“心念坚定之后，犹如金刚一般坚固，可以得证自在，所以有金刚自在印。”
“这三印是循序渐进，修成这三印，可以参透金刚界，金刚界与胎藏界是密宗佛法的两大根本，分别对应佛性的光明与佛性的隐藏。”
“佛性的光明，也就是大日如来，而佛性的隐藏，是指众生皆有佛性，但也可以对应大日如来的黑暗面，也就是大黑天。”