唐朝传奇
（2）《枕中记》
原文：
开元七年1，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍2，摄帽弛带隐囊而坐，俄见旅中少年，乃卢生也。衣短褐3，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅。久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰：“大丈夫生世不谐，困如是也！”翁曰：“观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也？”生曰：“吾此苟生耳，何适之谓？”翁曰：“此不谓适，而何谓适？”答曰：“士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食4，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺5，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎亩6，非困而何？”言讫，而目昏思寐。
时主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，当令子荣适如志。”其枕青甆，而窍其两端，生俛首就之，见其窍渐大，明朗。乃举身而入，遂至其家。数月，娶清河崔氏女，女容甚丽，生资愈厚。生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。明年，举进士，登第，释褐秘校7，应制8，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰9，三载，出典同州，迁陕牧，生性好土功，自陕西凿河八十里，以济不通，邦人利之，刻石纪德，移节卞州，领河南道采访使，征为京兆尹。是岁，神武皇帝方事戎狄10，恢宏土宇，会吐蕃悉抹逻及烛龙莽布支攻陷瓜沙?，而节度使王君?新被杀?，河湟震动。帝思将帅之才，遂除生御史中丞、河西节度使。大破戎虏，斩首七千级，开地九百里，筑三大城以遮要害，边人立石于居延山以颂之。归朝册勋，恩礼极盛，转吏部侍郎，迁户部尚书兼御史大夫。时望清重，群情翕习?。大为时宰所忌，以飞语中之，贬为端州刺史。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事?。与萧中令嵩、裴侍中光庭同执大政十余年，嘉谟密令?，一日三接，献替启沃?，号为贤相。同列害之，复诬与边将交结，所图不轨。制下狱。府吏引从至其门而急收之。生惶骇不测，谓妻子曰：“吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄？而今及此，思短褐、乘青驹，行邯郸道中，不可得也！”引刃自刎。其妻救之，获免。其罹者皆死，独生为中官保之，减罪死，投驩州?。
数年，帝知冤，复追为中书令，封燕国公，恩旨殊异。生子曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员；传为侍御史；位为太常丞；倜为万年尉；倚最贤，年二十八，为左襄?，其姻媾皆天下望族。有孙十余人。两窜荒徼?，再登台铉?，出入中外，徊翔台阁?，五十余年，崇盛赫奕。性颇奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一绮丽，前后赐良田、甲第、佳人、名马，不可胜数。后年渐衰迈，屡乞骸骨?，不许。病，中人候问，相踵于道，名医上药，无不至焉。将殁?，上疏曰：“臣本山东诸生，以田圃为娱。偶逢圣运，得列官叙。过蒙殊奖，特秩鸿私?，出拥节旌，入升台辅，周旋内外，锦历岁时。有忝天恩，无裨圣化。负乘贻寇，履薄增忧，日惧一日，不知老至。今年逾八十，位极三事，钟漏并歇?，筋骸俱耄?，弥留沈顿，待时益尽，顾无成效，上答休明?，空负深恩，永辞圣代。无任感恋之至。谨奉表陈谢。”诏曰：“卿以俊德，作朕元辅?，出拥藩翰，入赞雍熙?。升平二纪，实卿所赖，比婴疾疹，日谓痊平。岂斯沈痼，良用悯恻。今令骠骑大将军高力士就第候省，其勉加针石，为予自爱，犹冀无妄，期于有瘳?。”是夕，薨。
卢生欠伸而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶然而兴?，曰：“岂其梦寐也？”翁谓生曰：“人生之适，亦如是矣。”生怃然良久，谢曰：“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也?，敢不受教！”稽首再拜而去。
注释：
1开元：唐玄宗年号。
2邸舍：旅舍，旅店。
3短褐：古时贫贱人所穿的兽毛或粗麻制成的短衣。一本作“短裘”。
4列鼎而食：古代王侯贵族，家口众多，以鼎盛食进餐。
5艺：指礼、乐、射、御、书、数六艺。
6畎（quǎn）：田间小沟。
7释褐：脱下粗布衣服，指初次做官。秘校：秘书省校书郎的简称。
8应制：指应制举，即参加皇帝自下制诏的特别考试。
9知制诰：官名，掌管起草诏书之事。
10神武皇帝：指玄宗皇帝。开元二十七年（739）加尊号称“开元圣文神武皇帝”。
?瓜沙：即瓜州。
?王君?：河西节度使。开元十五年（727），吐蕃大将攻陷瓜州，王君?被回纥余党所杀。7
?翕（xi）习：和顺的样子。一说和煦的样子。翕，统一，协调。
?同中书门下平章事：唐高宗以后，执行宰相职务的称为“同中书门下三品”，或称“同中书门下平章事”。
?嘉谟（mo）：策略，谋略。
?献替启沃：这是缩合两句成语。献替，献可替否，即提出可行的办法，废止不可行的办法，后来也指臣下对君主劝善规过。启沃，《书·说命》：“启乃心，沃朕心。”即竭诚忠告的意思。
?驩（huān）州：州名，地在今越南境内，是隋唐时发配罪犯之处。
?左襄：唐时一种官职的俗称，可能指左补阙、左拾遗之类官。
?徼（jiào）：边缘，即边塞。
?台铉（xuàn）：等于说台鼎。铉是鼎耳，此代鼎。鼎三足，象征三公，所以用台铉代指宰辅重臣。
?台阁：尚书台称台阁，泛指宰相等高官。
?乞骸骨：请求皇帝把骸骨还给自己带回故乡，即请求告老还乡。
?殁（mo）：死。
?鸿私：鸿大之恩。私，恩。此指皇恩。
?钟漏并歇：报更的钟、计时的漏壶都停下了，喻生命到了尽头。
?耄（mào）：老。
?休明：原指政德的美善和清明，此指君主。
?元辅：首相，宰相。以其辅佐皇帝而居大臣首位，所以叫元辅。
?雍熙：积微光渐至光明，后常指光明。一说和乐的样子。
?疹（zhèn）：病。
?蹶（jué）然：急迫的样子。
?窒（zhi）：遏止。
作者沈既济小传：
沈既济（约750—800年），吴（郡治今江苏吴县）人。大历中，任左拾遗、史馆修撰等职。贞元时，贬为处州司户参军，后为礼部员外郎。
撰有《建中实录》十卷，文笔简练质朴，颇受人们称赞。所作传奇，今存《枕中记》、《任氏传》两篇。
释义：
《枕中记》写卢生在邯郸旅途客栈歇息时，借吕翁的青瓷枕入睡，于梦境中经历了他平生孜孜以求的“出将入相”的仕途生活。
可是客栈主人的黄粱未熟，梦已惊醒。卢生醒后谢吕翁：“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。”
这番感概，表明卢生由此大彻大悟，看破红尘，万念俱息。
这篇传奇，受刘义庆《幽明录》“焦湖庙祝”的影响。既反映了一般封建士子热衷于追求功名富贵的思想，又表现了作者对这种生活的厌弃。
作品越是渲染卢生的飞黄腾达，也就同时越宣扬了“人生如梦”的虚无主义思想。
作品虽对当时一味追求功名富贵的没落士大夫阶级以辛辣讽刺，但主题思想受道家影响很深，对现实矛盾采取消极逃避的态度。
全文篇幅不长，然构思巧妙，情节曲折，结构也完整。“黄粱一梦”的典故即出于此。后人常用以讽刺那些热心于功名利禄的人。
毛主席的《蒋桂战争》一词中的“一枕黄粱”，就是用这个典故说明军阀称霸的狂妄野心，终究不过象卢生一样在做梦罢了。