这耳笔之辩，多半都是要基于证据的，没有证据的道理，在公堂之上，只会显得苍白无力，就是说出来，让人反对得。
事实就是秦朝在遵从法家时，是将儒家彻底赶尽杀绝，同时还取得巨大的成功，而儒家可从未这么干过，不是不想，而是不能。
那么从这一点来看，法家明显要优于儒家。
王安石抚须微笑，他的变法，其实多半也是基于法家思想，然后儒家为辅，因为他的目的是要在短时日内，达到富国强兵的目的，那么法家就是唯一的捷径。
但是他也知道，百姓要是过得非常不好，国家也不可能富强。
他开心，司马光当然就很郁闷，我请你来，是来让你讲讼学的，你扯什么儒法之争。
这个问题争起来，那就没完没了了，而且，在这个时刻谈儒法，也是非常要命得。
耳笔，你悠着一点。
身为大儒的严复，眼看学生们都被问住了，是心急如焚，不禁将室内迈出一步，却被文彦博给拦住，“严兄若出声，那便是输了。”
严复一怔，羞愧一笑，又退了回去。
你一代大儒，跑去跟张斐争论学问之事，那无论输赢，至少证明张斐是跟你严复一个层次的，那他当然有资格当这老师。
正当这时，第一排站起一个年轻人来，“法家刚愎自用，独断专行，自容不下别家学问，而儒家海纳百川，有容乃大，故兼各家所长。但不知老师认为二者孰优孰劣？”
严复闻言，长松一口气，他方才也准备这么说的，不禁问道：“此子是何人？”
司马光瞧了眼，“好像是上官凝的次子，上官均。”
“哦...原来上官成叔之子，难怪，难怪。”严复欣慰地稍稍点头，又看向张斐，瞧他会如何反驳。
“海纳百川，有容乃大，兼各家所长。”
张斐念了一遍，是稍稍点头，笑道：“听着好像是有点厉害。那么依你之言，这儒家定也兼法家之长，如果是，具体又是指什么？”
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上官均回答道：“不可否认得是，自李悝变法之后，其后所有朝代的律法，全都是基于他的《法经》，后来又经儒家改造，提倡慎刑、少刑，注入仁德，从而进一步完善了律法。”
张斐点点头，又问道：“《宋刑统》也是与法家有关。”
上官均点头道：“当然。”
张斐不禁目光一扫，“你们怎么看？”
几乎所有人都点头，表示赞成。
张斐见罢，不禁深深叹了口气。
蔡京问道：“老师为何叹气？”
张斐一脸悲伤道：“因为伤心，难过，想哭。”
争个学问，又不是比文招亲，你还争出个伤心、难过来，这......！
别说这些学生，就连门外士大夫们都是一头雾水。
是因为输了而难过吗？
上官均又问道：“老师又为何伤心、难过。”
张斐却是悲哀地看着他们，“我一直以为你们都是天之骄子，对于律学，虽不说精通，但至少也是熟知，只要稍加点拨，你们就能毕业，我也很轻松，故而我方才才表示大家就别当这是在上课，当成学术交流。
可不曾想，你们的律学水平，就只达到幼儿级别的，若是教到你们毕业，只怕我都已经是两鬓霜白，我这是上了司马学士的当啊，也不知道现在辞官，还来不来得及。”
司马光听得老脸都阴沉下来，小声滴咕道：“这小子在胡说八道甚么？”
赵顼也听不明白，那些学生说得都很有道理，没有什么错，不禁看向王安石，“先生可知其中缘由？”
王安石微微摇头，也是一脸疑惑。
要他来说，估计也相差不差。
这都是常理，没有什么毛病。
而在坐的学生个个都是怒气上涌，鼓着双眼，怒瞪张斐。
什么叫做幼儿级别？
你一个小耳笔，你在羞辱谁呢？
上官均是重重抱拳，咬着牙道：“还望老师指出学生所错。”
“打住！你们这都不叫错，应该叫做无知。”
张斐激动道：“谁特么告诉你们，这律法跟法家有关系？你们连律法和法家都分不清楚，你们也好意思来我国子监上这律学课，趁早回家读蒙学去吧。”
他突然开始嘴炮，令在坐所有学生顿时不知所措。
这耳笔贬起人来，真是熘得很。
方才那个谦虚和蔼的张老师去哪呢？
叶祖恰睁大眼睛问道：“律法跟法家没有关系？”
张斐一翻白眼道：“当然，二者是半文钱关系都没有，这可是一个常识问题，在那《法经》之前就没有律法吗？在法家之前，就没有律法吗？这还用我来跟你解答？”
上官均反驳道：“你这是强词夺理，儒学是脱胎于周礼，难不成说儒学与周礼也没有关系。《法经》乃是李悝所着，李悝又是法家中人，怎会与法家没有关系。”
大家火气也上来了，老师也不喊了，直接开怼。
“真是朽木不可凋也！”
张斐摇头一叹，“周礼与儒学是母子关系，没有周礼，就没有儒学，但是法家和律法，完全就是两种东西，是决不能混为一谈，否则的话，这就会出大问题的，你们要是连这个都弄不明白，就算去当官，估计也就是一个庸官，不误国误民，就算是上天卷顾。”
学生们还未表现出什么，门口一群大臣，个个都是一脸尴尬。
因为他们都不知道张斐在说什么。
上官均问道：“吾等愿闻其详。”
“罢了，罢了，这不来也来了，上完这一课再说吧！”
张斐自怨自艾了一句，又拿着炭笔在“法”字下面写了一个“制”字，“跟着我念，法制。”
“......！”
无人应答。
“算了，反正这也是最后一课。”
张斐耸耸肩，道：“法家法制，这一字之差，是天壤之别啊！秦朝亡就亡在这一点上，他们就是将法家和法制给弄混淆了，这可是血一般得教训，你却还当做鲜艳的颜色，涂在自己的衣服上，沾沾自喜，真是可悲。”
此话一出，所有人都是一头雾水。
秦朝灭亡的原因，是众说纷纭，基本都已经挖透了，是说无可说，但从未有人说秦朝是亡于搞不清楚法家法制。
这太新颖了。
赵顼都情不自禁直接走到里面去了，就如同一个学生，充满疑惑和期待地望着张斐。
而在场的学生，完全忽略皇帝的存在，凝眉思索，却始终未明白这话的意思。
蔡卞问道：“此话从何说起？”
张斐不禁苦笑一声，“这都不明白吗？”
所有学生的脸，都涨成了通红。
这很简单吗？
我们听着怎么很玄乎啊！
是我们太笨了吗？
叶祖恰当然不认为自己笨，就道：“你在故弄玄虚，我们又怎会知道。”
“我再傻也不会傻到拿常识来故弄玄虚。”
张斐呵呵两声，用手重重敲着木板，“法家是一种思想，是一种治国理念，法家的最终目的，是要富国强兵，所要维护的是国家利益，是维护君主的利益。是也不是？”
叶祖恰点头道：“是如此，故此法家是通过律法来达到目的。”
“这就完了呀。”
张斐笑着点点头，道：“什么是律法？你们但凡去翻翻宋刑统，都能够看出来，这律法都是在扞卫个人的正当权益。个人。
这是两种完全不同的概念，秦朝就是没有弄清楚这一点，他们用法家取代法律，记住，是取代，二者是没有关系的。
导致的结果是什么，就是所有秦人失去个人的正当权益，秦国上下就只有国家利益和君主利益。
没错，秦朝是遵循法家，但其实秦朝是没有律法的，你们说二者有什么关系？”
听到这里，所有人都睁大眼睛。
秦朝没有律法。
这......！
这简直就是不可思议。
但凡熟知历史之人，也不敢说出秦国没有律法。
“别这么看着我，这是事实。”
张斐笑道：“你们谁研究过秦法，其中有哪一条律法制定的目的，是在维护个人的正当权益，再想想我朝宋刑统律法的疏议，论得是什么，是公平，是公正，是个人的正当权益。
比如说那免所因之罪，为得君主的利益吗？为得是国家利益吗？统统都不是，这条律文是在扞卫施害者和被害者的权益，这统统都属于个人权益。”
蔡卞若有所思道：“个人的正当权益，亦属于国家利益和君主利益。”
“这话正确。”
张斐笑道：“其实有一个老先生，在秦朝灭亡之前，就已经点破其弊，可惜秦朝没有听，如果听了，秦朝的结果可能会不一样，你们可知这个老先生是谁吗？”
蔡卞稍一沉吟，回答道：“荀子。”
张斐又问道：“哪句话？”
“水能载舟，亦能覆舟。”
“完全正确。”
张斐笑着点点头，“国家利益、君主利益，他们的基础就是个人的正当权益，秦国是本末倒置，他将国家利益、君主利益完全取代个人利益，是不可能不亡的。
其实儒学中的很多思想，就是在针对这一点进行修正，为什么那些大臣劝说君主要仁政治国，什么是仁政，不就是要扞卫百姓的正当权益，不能让百姓活活饿死，活活累死。
这才是律法的真正意义。你们连这个都没有弄清楚，都跑来上我的课，司马学士也太瞧不起人了。算了，到此为止吧，老子不上了，没点意思。”