《圆满嘅宇宙》（粤语诗）
文\/树科
望望，星月嘟系圆嘅
谂谂，九天点会唔圆？
睇睇，圆同圆
篮球，满分入圈……
你圆，我圆
我哋嘅梦哈
我满，你满
太虚嘅心啦……
玄？弦！
弦印喺我哋嘅脑度
圆嘅眼，弦嘅天地
噈喺圆满嘅苍穹……
《树科诗笺》2025.5.15.粤北韶城沙湖畔
《论＜圆满嘅宇宙＞的诗意建构与哲学沉思》
文\/阿蛋
在当代诗歌创作的广袤星空中，粤语诗以其独特的语言魅力与文化底蕴，构建出别具一格的美学天地。树科的《圆满嘅宇宙》正是其中一颗闪耀的星辰，以简洁而富有韵律的语言，将 “圆” 这一意象编织成充满哲思的诗意网络。该诗不仅在语言层面展现出粤语的鲜活生命力，更在思想维度上引发读者对宇宙、生命与精神境界的深层思考，体现出诗人对传统诗学的继承与创新。
一、粤语方言的诗性绽放
粤语作为一种古老而富有特色的方言，保留了大量古汉语的语音、词汇和语法特征，其发音的九声六调赋予语言独特的音乐性与节奏感。在《圆满嘅宇宙》中，树科巧妙运用粤语方言词汇，如 “嘟系”（都是）、“谂谂”（想想）、“噈喺”（就是）等，使诗歌充满浓郁的地域文化气息。这些方言词汇的使用，不仅增强了诗歌的口语化表达，让诗歌更贴近生活，更赋予诗歌一种独特的亲切感与真实感。
从语音角度来看，粤语的发音特点在诗歌中形成了独特的韵律美。诗歌中 “圆”（jyun4）、“天”（tin1）、“圈”（hyun1）等字的押韵，在粤语发音中呈现出和谐的音韵效果，使诗歌在诵读时朗朗上口。这种音韵的和谐与诗歌所表达的 “圆满” 主题相呼应，仿佛在语言的流动中，读者已能感受到宇宙圆满的韵律。正如南朝刘勰在《文心雕龙?声律》中所言：“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。” 树科对粤语语音的巧妙运用，让诗歌在声音层面就营造出圆满和谐的氛围。
此外，粤语方言的使用还打破了普通话诗歌创作的常规模式，为诗歌带来了新的语言活力与表达空间。它使诗歌更具个性与辨识度，让读者在阅读中感受到独特的语言魅力，也为当代诗歌创作的多元化发展提供了有益的探索。
二、“圆” 意象的多维诠释
“圆” 在《圆满嘅宇宙》中无疑是核心意象，它贯穿全诗，承载着丰富的内涵与情感。从宇宙自然的角度，诗人开篇便写道 “望望，星月嘟系圆嘅”“谂谂，九天点会唔圆？”，将 “圆” 与星月、九天等宏大的宇宙元素相联系，展现出宇宙自然的圆满形态。在中国传统文化中，“圆” 常被视为宇宙的象征，代表着完整、和谐与永恒。如《周易》中强调的 “周而复始” 的循环观念，以及道家 “天圆地方” 的宇宙观，都体现了对 “圆” 的推崇。树科笔下的宇宙之圆，延续了这种传统文化中的宇宙认知，让读者感受到自然宇宙的完美与秩序。
在现实生活层面，“圆” 的意象进一步延伸。“睇睇，圆同圆 \/ 篮球，满分入圈……” 诗人将 “圆” 与篮球入圈这一生活场景相结合，赋予 “圆” 以成功、圆满的现实意义。这里的 “圆” 不再仅仅是视觉上的形态，更成为了一种目标达成、愿望实现的象征。它让读者联想到生活中那些追求圆满、成功的时刻，使抽象的 “圆” 意象变得具体可感。
从精神与情感维度，“圆” 则代表着人与人之间的和谐、梦想的圆满以及心灵的充实。“你圆，我圆 \/ 我哋嘅梦哈 \/ 我满，你满 \/ 太虚嘅心啦……” 诗人通过 “你”“我” 的互动，将 “圆” 的概念从个体延伸到群体，表达出对和谐人际关系与共同梦想的追求。同时，“太虚嘅心” 也暗示着一种空灵而圆满的精神境界，与庄子所倡导的 “虚静”“逍遥” 的精神追求不谋而合。庄子在《庄子?人间世》中说：“唯道集虚，虚者，心斋也。” 这种心灵的 “圆满” 并非物质的充盈，而是精神上的空灵与自足。
三、“玄” 与 “弦” 的哲学思辨
诗中 “玄？弦！” 的突兀转折，犹如一记重锤，敲开了诗歌深层的哲学之门。“玄” 字在中国哲学中有着深厚的渊源，道家以 “玄” 来阐释宇宙万物的本原与奥秘，如老子在《道德经》中说：“玄之又玄，众妙之门。”“玄” 代表着一种超越具象、难以言说的宇宙本质与规律。而 “弦” 则更具具象性与音乐性，它既可以是琴弦，象征着韵律与节奏，也可引申为连接、延续之意。
“弦印喺我哋嘅脑度”，这里的 “弦” 仿佛是宇宙奥秘在人类脑海中的印记，它将抽象的 “玄” 与人类的认知相连接。“圆嘅眼，弦嘅天地”，诗人通过 “圆” 与 “弦” 的组合，构建出一种独特的宇宙认知视角。“圆的眼” 暗示着人类以圆满、完整的视角去观察世界，而 “弦的天地” 则表示天地万物如同琴弦般相互关联、相互影响，构成一个有机的整体。这种对宇宙的认知，既包含了对道家 “玄” 学的继承，又融入了诗人对世界万物关系的独特理解。
“噈喺圆满嘅苍穹”，最终诗人将 “玄”“弦” 与 “圆满” 相融合，揭示出宇宙的本质是圆满的，而 “玄” 与 “弦” 则是理解这种圆满的途径与方式。这一哲学思辨使诗歌超越了单纯的意象描绘与情感表达，上升到对宇宙真理的探索层面，展现出诗人深刻的哲学思考与精神追求。
四、诗歌结构的圆融之美
从诗歌的结构来看，《圆满嘅宇宙》也体现出一种圆融之美。诗歌开篇从对宇宙自然中 “圆” 的观察入手，逐步过渡到生活场景与精神情感层面，最后以对宇宙本质的哲学思考作结，形成了一个从具体到抽象、从现象到本质的完整逻辑链条。这种结构安排，犹如一个圆环，首尾相衔，浑然一体。
在语言表达上，诗歌采用了简洁明快的短句，每一句都短小精悍，却蕴含着丰富的内容。短句的频繁使用，使诗歌的节奏紧凑，如同跳跃的音符，增强了诗歌的表现力与感染力。同时，诗歌中重复手法的运用，如 “你圆，我圆”“我满，你满”，不仅强化了诗歌的主题，也使诗歌在形式上更具节奏感与韵律感，进一步凸显出圆满和谐的氛围。
此外，诗歌的段落划分也颇具匠心。不同段落之间既相互独立，又紧密相连，共同服务于 “圆满” 这一主题。这种结构上的精心设计，使诗歌在整体上呈现出一种圆融贯通的美感，与诗歌所表达的 “圆满” 内涵相呼应。
五、对传统诗学的传承与创新
树科的《圆满嘅宇宙》在继承传统诗学的基础上，进行了大胆的创新。在意象运用方面，诗人借鉴了中国传统文化中 “圆” 的象征意义，同时又赋予其新的时代内涵与个人理解，使传统意象焕发出新的生机。在语言表达上，将粤语方言引入诗歌创作，打破了传统诗歌语言的局限，为诗歌带来了新的活力与特色。
在哲学思考层面，诗歌融合了道家等传统哲学思想，同时又以现代的视角进行重新诠释，展现出对宇宙、生命的独特认知。这种对传统诗学的传承与创新，使《圆满嘅宇宙》既具有深厚的文化底蕴，又符合当代读者的审美需求，为当代粤语诗歌的发展提供了有益的借鉴。
综上所述，树科的《圆满嘅宇宙》以其独特的粤语方言表达、丰富的 “圆” 意象诠释、深刻的哲学思辨、圆融的诗歌结构以及对传统诗学的传承创新，构建出一首充满诗意与哲思的佳作。它不仅展现了粤语诗歌的独特魅力，更引发读者对宇宙、生命与精神境界的深入思考，在当代诗歌创作中具有独特的价值与意义。