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县尊大人的“关注”如同悬在头顶的一把无形之剑,让方敬儒先生对陈平安的考前辅导愈发上心,也愈发严格。

尤其是那被视为科举敲门砖的八股文,更是成了每日操练的重中之重。

经历了上次的瓶颈和老师的点拨,陈平安心态已然转变。

不再将那死板的格式视为洪水猛兽,也不再一味地追求在文中塞入自己那些“惊世骇俗”的现代思想。

而是开始真正沉下心来,学习如何在“镣铐”之内,跳出最符合“规矩”的舞蹈。

方先生的要求是:先求形似,再求神似,最后才是…在不逾矩的前提下,尝试融入一丝属于自己的东西。

于是,陈平安再次捧起了那些经典的八股范文,以及方先生自己当年的得意之作。

这一次,不再是带着批判和审视的眼光,而是像一个虔诚的学徒,仔细揣摩着其中的每一个字,每一句话,每一个段落的起承转合。

“破题,为何如此简练,却能直指核心?”

“承题,如何做到既呼应破题,又为下文张本,还不显得重复?”

“起讲,如何才能开宗明义,气势恢宏,引人入胜?”

“中间四股的对仗,如何才能既工整典雅,又自然流畅,不显生硬?”

“束股收尾,又该如何照应全文,余音绕梁?”

一个个问题在脑海中盘旋,又在图书馆浩瀚的资料和方先生的讲解中,一一找到答案。

渐渐地,他对八股文的理解,不再仅仅停留在表面的格式要求上。

而是开始尝试去理解其内在的逻辑。

那看似死板的“起承转合”,其实也蕴含着一种严谨的论证结构。

如同后世的议论文,先提出观点(破题),再承接阐释(承题),然后展开论述(起讲、入手),通过正反对比、层层递进(中间四股),最终得出结论,回应主题(束股)。

只不过,这种论证,必须用圣贤的语气,引述圣贤的言论,来表达“圣贤”的观点。

所谓“代圣人立言”,便是如此。

想通了这一层,陈平安再动笔练习时,感觉似乎…顺畅了不少。

不再是之前那种处处受制、别扭不堪的感觉。

而是像在参与一场有明确规则的文字游戏。

虽然规则苛刻,但只要摸清了其中的门道,依旧有辗转腾挪的空间。

他开始尝试,在严格遵循格式的前提下,变通地融入一些自己对经义的独特理解。

这种理解,自然不能是那些惊世骇俗的现代思想。

而是要从图书馆里那些历代大儒对经典的深度解读、不同流派的观点碰撞中,提炼出既有新意、又不至于离经叛道、且能用典雅古文包装起来的“亮点”。

比如,方先生今日布置的题目是《论语》中的“己欲立而立人,己欲达而达人”。

这是儒家“仁”道的经典阐释。

寻常的作法,无非是围绕着“推己及人”、“忠恕之道”这些老生常谈的观点来展开。

陈平安破题承题之后,在起讲部分,却subtly地引入了一个新的角度。

“……夫仁者,人也。二人相与,方成其仁。故推己之心以待人,乃成仁之始基。然,仅仅推己之‘不欲’,尚不足以尽仁道之全。盖‘不欲勿施’,乃消极之不为恶;而‘己欲立而立人,己欲达而达人’,则是积极之为善,是更高层次之追求也…”

将“己所不欲,勿施于人”与“己欲立而立人,己欲达而达人”进行对比,点出后者在境界上的提升,视角颇为新颖。

接下来的股比中,更是围绕着“积极为善”这一核心,旁征博引(当然,引的都是这个时代存在的经典),论述了读书人不仅要独善其身,更要兼济天下的道理。

虽然行文依旧带着些许模仿的痕迹,对仗也偶有生硬之处。

但其中蕴含的那份积极入世、勇于担当的精神,却隐隐透出一种与众不同的气象。

写完之后,自己反复诵读几遍,也觉得比之前的习作,似乎…多了点“魂”。

将这篇习作交给方先生。

老先生仔细批阅良久,眉头时而紧锁,时而舒展。

最终,放下笔,长长地吁了口气,脸上露出了难以掩饰的惊喜和赞叹。

“平安。”老先生看着他,眼神复杂,“你这篇文…当真是你独立所作?”

“回先生,正是学生浅见,还请先生斧正。”陈平安恭敬道。

“斧正?老夫…老夫几乎无从下笔啊。”方先生苦笑一声,摇了摇头,“此文虽在格律上尚有瑕疵,偶有斧凿之痕,但其立意之新,见解之深,已远非寻常童生所能及。”

“尤其是这句‘不欲勿施,乃消极之不为恶;己欲立达,方积极之为善’,简直是画龙点睛之笔,将圣人之仁道,剖析得鞭辟入里,令人耳目一新。”

“老夫教书数十年,批阅过的八股文章没有一千也有八百。能将‘代圣人立言’做到如此地步,既不失法度,又能隐隐透出自己见解的…你是第一个。”

得到老师如此高的评价,陈平安心中也是一阵激动。

看来,自己这条路,走对了。

“先生谬赞。学生愧不敢当。”

“非是谬赞。”方先生摆摆手,神情变得郑重起来,“平安,你记住。八股文虽是应试之具,但亦可载道。真正的高手,能在方寸之间,展现万千气象。你如今,已初步摸到了这八股文的门径,找到了在格律之内,抒发真意,展现才华的钥匙。”

“剩下的,便是火候的打磨,和临场的发挥了。”

“老夫相信,只要你继续勤学不辍,戒骄戒躁,将来在科场之上,定能一鸣惊人。”

老师的这番话,如同给陈平安注入了一剂强心针。

之前因为八股格律而产生的困扰和焦虑,在这一刻烟消云散。

取而代之的,是前所未有的自信和…一种驾驭这种文体的掌控感。

他感觉自己,似乎真的找到了那把打开八股文神秘大门的钥匙。

虽然前路依旧漫长,还需要大量的练习和积累。

但至少,方向对了,信心足了。

只是…

这种融入了自己独特理解和“现代视角”(虽然经过巧妙包装)的八股文风格,真的能得到县试考官的认可吗?

会不会因为观点过于“新颖”,或者论证角度过于“刁钻”,而被视为“剑走偏锋”、“不合主流”,反而弄巧成拙?

毕竟,科举考场,求稳才是上策。

方先生似乎也看出了他的疑虑,微微一笑:“放心。真正有见识的考官,是能分辨出真才实学和哗众取宠的。你只要言之有物,持之有故,合乎圣贤大道,便不必过于担心。”

“当然,”老先生又补充了一句,“火候未到之前,还是应当以稳妥为主。待你将来学问大成,自然可以挥洒自如,自成一家。”

“是,先生。学生明白了。”陈平安再次躬身。

心中那份对八股文的抵触,已然消散。

取而代之的,是一种想要去征服它,驾驭它,甚至…利用它来展现自己真正才华的渴望。

或许,这看似僵化的格律,也能成为自己手中一柄锋利的武器?

一切,都将在不久之后的县试考场上,得到检验。

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