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说完了以后,公孙胜赶忙运功平息反噬,诸葛正我亦上前协助。

运功良久,二人才缓缓睁开双眼,一同呼出一口浊气。

稍作歇息,诸葛正我方才问道:“前辈,您究竟算出了何事?”

公孙胜沉默须臾,沉声道:“你应当知晓你家先祖当年七星续命之事吧。”

“知晓。”诸葛正我颔首道。

那个故事令许多人扼腕叹息,毕竟那种为了理想竭尽所能,最终却仍差之毫厘的遗憾着实扣人心弦。

“所谓七星续命,实则为借命,既是借,便有其主。”

“诚然。”诸葛正我点头应道。

此乃常理,既是借,自然有其主,否则便是强取了。

“那他所借为何?”

“七星续命所借者,自然是北斗七星。”

言及此处,诸葛正我一怔,又是星辰。

“正是,天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光(亦作瑶光),它们究竟是如何诞生的?”

仿佛是想到了什么,诸葛正我慢慢的说道:“《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》有云:在昔龙汉,有一国王,其名周御,圣德无边,时人禀受八万四千大劫。

王有玉妃,明哲慈慧,号曰紫光夫人。

誓尘劫中,已发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤,以裨造化。

后三千劫,于此王出世,因上春日,百花荣茂之时,游戏后苑,至金莲花温玉池边,脱服澡盥,忽有所感,莲花九包,应时开发,化生九子。

其二长子是为天皇大帝、紫微大帝,其七幼子是为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星,或善或恶,化导群情。

于玉池中经于七日七夜,结为光明,飞居中极,去地九千万里,化为九大宝宫。

二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位,掌握符图,纪纲元化,为众星之主领也。

昔大愿注此刚强世界七千万劫,方还玉清。

紫光夫人亦号北斗九真圣德天后,道身玄天大圣真后,应现上天南岳,是名庆华紫光赤帝之尊。”

诸葛正我面色凝重,缓缓背诵了一段道藏内容,随着背诵的进行,他的脸色愈发阴沉。

“宋室的道佛两家已然合流,是否如此?”

毕竟,上述故事给人一种似曾相识之感,将其中关于道教、北斗七星的描述随意替换为任何一个佛门的菩萨、佛陀、金刚,都毫无违和之感。

尤其是这一套成道的流程,更是毫不掩饰,道教修炼何时讲究过发愿?

道教的修行路线繁杂多样,有画符的、炼丹的、性命双修的、只修性的、只修命的,可谓五花八门。

但实际上,道教修行的最终目标,或者说修行的目的,唯有一个,那便是合道。

它与佛教的路数截然相反,佛教自始至终讲究的都是舍。

无论是大乘佛法还是小乘佛法,所追求的皆是看破我执、法执,启发自我的佛性。

也就是一切本性,皆在一心,而道教的道则在外。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

一路走来,道教始终在做加法,而佛教则一直在做减法。

“他们如何能够做到?一个是要合,一个却是舍,这两者怎能合流?

可这分明是两条完全相悖的道路。”

越想诸葛正我越是觉得奇怪,这种违反逻辑的事情也是能做的吗?

要知道,练武可是讲究一个诚心正意的,这种道路走下去,是生怕自己不疯吗?

“所以他们才会复刻元始的路途。”公孙胜感叹道。

“道生一,一生二,二生三,三生万物。

自一切未有之中诞生有是合,以有走向无。”诸葛正我喃喃道。

“你明白了就好。”

公孙胜看诸葛正我知道这帮疯子到底在干嘛以后,感慨道。

“他们这么干不怕死吗?”

听到诸葛正我的疑问,公孙胜冷笑道:“为了修行,不要说自己的命,连道统都能压上去。

你没看他们如今佛道两教合流之下,他们自己人都快分不清自己到底是佛还是道了。

你把他们拜的那些神,念的那些经,换成对方的那些名字,有区别吗?”

“那其他人呢,就这么看着?”

刚刚公孙胜算出来的人可不少,难道就没有人对这样的路子提出异议。

要知道,自古以来关于利益之争,那就没有一个没有小心思的,更何况是关于这样的道路。

“你忘了从两宋之前咱们这片地界就一直在打吗?”公孙胜的话直接把诸葛正我给噎到了。

“而且你真的不明白吗?这条路子并不是所有人商量好的,而是他们打来打去打到最后,打出来的。”

想了想他算出来的那些东西,公孙胜感叹道。

“打出来的?”诸葛正我难以置信道,这种路子还能是打出来的?

“传说中前唐立国之时开国太祖得天兵天将之助平定乱世,更是赐给了他一颗定国龙珠。

所以立国以后,他以上古虞唐之世定下了自己的国名,更是尊奉《老子想尔注》的太上李老君为祖,以道教为国教。

以定国龙珠镇守国运,威慑四方妖邪。”

说完这些野史之后,公孙胜反问道:“按理来说,前唐之世应该是繁荣昌盛无比,为众生之乐土。

但你说说自太祖以后,前唐安稳了多少年?”

读过书的诸葛正我既没有办法骗公孙胜,也没办法骗自己。

“终唐一朝苦多乐少。”

没有胡说八道,李隆基上位以前唐朝已经度过了94年,历经6位皇帝,皇帝在位时间中位数是11.5年,在位时间平均数约为 15.67年。

李显和李旦这两个倒霉蛋还分别两次登上过皇位。

唐中宗李显,在位时间:683年—684年(1年)、705年—710年(5年,合计6年。

两次称帝,第一次被武则天废;第二次被韦后毒杀,疑似野史。

唐睿宗李旦,在位时间:684年—690年(6年)、710年—712年(2年),合计8年。

两次为帝,均为过渡角色,后禅位给儿子李隆基。

如果把他们登上皇位的次数分开算的话,那么在94年的时间里面,唐朝就经过了八位皇帝。

这要是平均下来大概就是10来年换一位最高统治者。

当然我们也都知道平均数有多扯,但如果算中位数的话,李隆基之前唐朝皇帝的在位时间是7年。

在封建社会时期,上面人随着自己的心意胡搞瞎搞,简直就是常态。

朝令夕改都不足以形容这帮平时自诩天子一言,重于九鼎的混账东西。

本来一个人皇帝当的久了就容易变态,然后这么多家伙短时间轮流上位,个个都没有安全感的情况下,天下是个什么样子?

更不要说,封建时期的统治者们的上位,不经过血腥厮杀那是不可能的。

尤其是咱们这种讲究一个成者王侯败者寇,赢家通吃一切的地方。

而且不要忘了,老李家从一开始就定下的皇位正统继承法。

还有一点,唐朝不是不讲党争,恰恰相反,唐朝的朝堂之上是真的是人是鬼都在秀。

太祖在位的时候,太子之争搞成了什么个鬼样子,大家都看得到。

皇子亲自带刀在皇宫对掏,为后世的朝代又启发了新的一种政变思路。

太宗在位的时期,虽然压下了大部分朝堂的矛盾。

但他自己作死,的确是他自己作死。

李承乾在十二岁和十四岁时分别患上了腿疾,导致行走不便。

从过程上来看,李承乾腿的毛病不是一天发展的,而是一个过程。

所以虽没有记载李承乾腿瘸的具体原因,但老李实际上早知道他的太子腿有毛病。

李承乾腿真正瘸了的那一年,虽然没有明确记载,但估算下来约摸是在贞观十三年。

而在贞观12年发生了一件事儿,太宗皇帝允许魏王李泰设置‘文学馆’并主持编撰《括地志》。

划重点,文学馆。

这个馆里面经常出人才,或者说这就是招揽人才用的。

像老李他曾经就有一个,里面招揽的人才号称十八学士。

pS:也可称作19学士,其中有一个武德7年去世,刘孝孙填补了这个空缺。

这里面最出名的人叫杜如晦、房玄龄,关于他们有一个词语叫房谋杜断。

所以当这个玩意儿设立的时候,把所有人的心都挑动了。

尤其是李泰借着编撰图书的名义大肆结交朝中文臣的时候,李世民更是管都没管。

甚至对于已经出现在朝堂之上的各种魏王觊觎太子之位的流言,他都没有出手制止。

明明他当年自己也经历过这一幕,结果他真的就啥也没管,最终导致了李承乾再现太宗旧事。

虽然对于李承乾谋反一事,老李没有像老朱面对谋反一事那样开杀。

但李世民的太子废了,宠爱的魏王李泰也废了。

跟随太子的人,也废了,这些人里面有武将,有文臣,有宗室,还有当年一起跟随老李打天下的老伙计。

注意一点,跟随太子的大部分都是年轻人,大部分都是大唐培养的下一代接班人,是下一位大唐皇帝培养的心腹。

甭管这帮人后来给他们安的什么罪名,以及他们在这次行动里面搞出的种种操作。

都不能改变的是,随着这一次风波,大唐的下一代特么缺人了。

至于老李的下一代,李治、武则天这两黑心夫妻的朝堂。

李治直接下旨将长孙无忌削爵流放黔州(今重庆彭水),武天派亲信袁公瑜至黔州,逼迫长孙无忌自缢,家产抄没,亲属流放岭南为奴。

而等到武则天一人独揽大权上位以后,她的酷吏政治把整个大唐的朝堂变成了大逃杀。

《罗织经》、请君入瓮等名扬千古的玩意儿层出不穷,而且千万别说什么这一时期杀的只是大臣,只是权贵这种鬼话。

朝堂之上血流成河,还想民间不流血,做什么美梦呢?

武则天这疯子为了打击异己把诬告、屈打成招或者罗织罪状、处决权这些权利通通下放了。

在武则天时期你诬告别人,是完全不用承担任何责任的,甚至朝廷还在鼓励诬告。

这导致的后果就是酷吏横行,冤狱遍于全国,民间被牵连的人何止数万。

把这一时期发生的种种乱象,换一个说法,这特么就是武则天版本的洪武三大案。

这王八蛋还是故意的。

在李三郎上位之前,无论是在谁在位的时候,在大唐的朝堂之上当臣子都是一件很危险的事儿。

佛祖真的没说错,南赡部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。

至于为什么不算李三郎,因为这王八蛋是个更重量级的家伙。

也是由他开始,整个大唐老百姓也开启了大逃杀的时代。

直到最后,五代来临了。

因为这些统治者的原因上有所好,或者说这帮家伙需要拉拢各方势力为自己所用的情况。

文官地主的前身世家,将门的前身军功贵族,佛教,道教甚至是儒生,上上下下没有一个从这一场内卷之中逃了出来。

不再去想史书中那些歌功颂德之词,不再去想史书中那些名垂千古的文臣武将,也不再去想那些所谓的千古一帝、中兴之主。

诸葛正我首次将自己代入到一个普通百姓的角色之中。

他若是生在那些时代,那些所谓的盛世之中,当真有他的立身之所吗?

“所以你应当明白,这条路绝非是何人合谋而成,而是那帮狂人一路打到如今才打拼出来的。”

该如何言说呢?公孙胜宁愿这条路是有人精心谋划而成的。

有人智谋过人,算无遗策,众生皆为其玩物,一切故事亦由他编撰。

然而此刻从问题的关键之处出发,再结合他曾身为局内之人的经历,以及他当年所知晓的诸多消息。

众人各自的布局他虽未能看透,但这帮混球的最终目的,已然是显而易见了。

“那就任由他们争斗下去,难道就没有办法让他们停歇吗?”诸葛正我声音干涩地说道。

打出一个元始,如此走下去,最终会发展成何等惨烈的局面。

“你想阻止,又该如何阻止?”

你知道他们为什么非得要破坏一百零八聚义吗?”

“不愿意让天罡地煞的天命聚齐。”诸葛正我细思道。

“为什么不愿意让这份天命聚齐?要知道他们也没有把这份天命抢夺过去。”

听到这话,诸葛正我也是沉思了起来,毕竟损人不利己听起来容易,做起来也一点都不难,关键是在于能够制住自己的贪心。

“这份天命被他们散给两宋、金国,辽国,西夏、蒙古诸国众生了。”

诸葛正我震惊的抬头看向公孙胜,“他们这么做。”

“这么做一是为了以此囊括自唐以来所牵涉的所有国家,把当年的因果全部了结。

或者说借着从前唐开始的所有积累,帮他们走到最后。

二则是为了复刻当年五代旧事。

要知道,元始之路不是凭空出现的,更何况他们走的这条路子。”

公孙胜不等诸葛正我问完,抢先回答道。

虽然说起来有点奇怪,但北宋期间,因为他们自身根本没有完全取得当年唐朝的全部土地,完全可以说是个割据势力。

再加上时不时就会有一个新兴势力崛起,所以战争的阴影从来就没从北宋的脑袋上消失过。

所以实际上,真要是算的话,从来就没什么宋朝,有的不过是大唐,从开国初年就一直在斗的大唐。

虽然换了一个名字,斗争的主要矛盾以及斗争对象、斗争方法都在改变。

但不论是北宋还是当时其他几个异族国家,简直是个个都在复刻当年唐朝内斗的经典戏码。

诸葛正我无言长叹一声,真要是复刻五代旧事的话,那还救个屁呀,那个时候是所有人心思都歪了。

(这个唐朝指的是虞唐,李唐相似的花,作为一个背景板,同样的从开国之时就一路混战。)

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