“望”“亡”“王”三声叠韵，发音流转间如同古老的咒语，诉说着“逝者的核心记忆”这一隐秘：“亡”代表逝去的生命，是记忆的载体，如同盛放美酒的陶罐；“王”代表核心的记忆，是力量的源泉，如同陶罐中醇厚的美酒；“望”代表对时空的凝视，是连接的桥梁，如同开启陶罐的钥匙。
三者交织成望眼的本质，让月平对这神秘器物的理解又深了一层，也让他更加坚定了探索的决心。
此时，月平本应专注于青罗带的“千织万织”收尾工序——将剩余的三百六十缕灵丝，与灵簪的九转纹路精准对接。
每一缕灵丝都需穿过对应的导纹孔，孔的直径仅能容纳一根灵丝，偏差分毫便会导致灵气阻滞，甚至可能引发灵丝断裂。
他的指尖灵活地穿梭在灵丝与灵簪之间，动作娴熟而精准，每一个结扣都严格按照“灵丝编织谱”的标准完成，这是多年修行与实践形成的本能，无需刻意思考，便能自然完成，仿佛他的双手与灵丝、灵簪早已融为一体。
可他的心神却不由自主地被“水不暖月”的异象牵引，脑海中如走马灯般闪过望眼的种种神奇：
父亲望眼中显现的远方灵脉——那灵脉如同绿色的巨龙，在地下蜿蜒前行，灵气充沛得肉眼可见，连灵脉旁生长的灵植都比别处粗壮，叶片上的露珠都泛着灵光；
灵渊长老遗望眼中的守护之战——无数意灵团结一心，以灵气构建透明的屏障，屏障上泛着七彩的光芒，如同彩虹般绚烂，却带着坚不可摧的力量，对抗着如同潮水般涌来的黑色负面能量；
八辈祖宗望眼中的冰冷月轮——那月轮周围没有星辰，只有无尽的黑暗，透着孤独与悲凉，仿佛在诉说着一段被遗忘的往事，让人心生怜悯……
这些画面相互交织，在他的脑海中形成一幅完整的图景，让他萌生了一个大胆的念头：若以自身记忆中的“月”为引，调动灵核中存储的情感与信念，能否与望眼的“月”产生共鸣，打破时空壁垒，解开“水不暖月”的谜题？
想到便做，是月平一贯的行事风格。
他从不满足于理论推测，更愿以实践验证真理，这是父亲从小教导他的道理——“意灵的智慧，不仅来自书本上的文字，更来自亲手触摸每一缕灵气，亲身经历每一次探索，唯有实践，才能真正理解法则的本质，才能将知识转化为力量”。
于是，他缓缓闭上双眼，指尖的灵丝编织动作并未停止，甚至比之前更加精准——多年的修行让他能“分心二用”，肢体保持本能操作，心神专注于内在探索；他的心神沉入记忆的长河，如同潜入深邃的海底，穿过层层模糊的记忆片段——幼年时学步的蹒跚、第一次炼制灵丝的失败、与父亲在灵脉旁露营的夜晚……最终，他的心神停留在十一岁那年的中秋夜——那是他记忆中，与“月”相关的最清晰、最温暖的片段，灵核中至今仍留存着当时的灵气波动与情感印记，如同封存的美酒，历经岁月愈发醇厚，只需轻轻触碰，便能唤醒其中的暖意。
那年蜀川的中秋，天空澄澈得没有一丝云絮，仿佛被灵泉反复清洗过一般，墨蓝色的夜空如同上好的绸缎，没有丝毫瑕疵，连最细小的尘埃都消失不见。
一轮圆月悬在中央，直径足有丈余，光辉柔和却不刺眼，如同被一层薄纱笼罩，带着朦胧的诗意，将整个桂花湾都笼罩在银白的光晕中。
月光洒在大地上，为金黄的稻田、翠绿的竹林、青瓦白墙的房屋都披上了一层银白的轻纱，连空气中都带着淡淡的桂花香——那是桂花湾的百年桂树盛开，树高足有十丈，枝叶繁茂如伞，金色的桂花如同细小的星辰，点缀在绿叶间，香气随风飘散，沁人心脾，吸入肺腑都带着甜意，让人忍不住深深吸气，想要将这份美好永远留在心中。
月平彼时刚觉醒意力不久，灵核中的意能虽微弱，却对天地灵气有着超乎常人的敏锐感知。
他沿着桂花湾的小径散步，小径由青石板铺成，表面光滑如玉，是祖辈们一代代踩出来的；他试图感受天地间灵气的流动规律——指尖不时触碰路边的草叶，感受其中蕴含的生机，草叶上的露珠沾在指尖，带着清凉的触感；
偶尔停下脚步，倾听灵脉在地下流动的细微声响，那声音如同远处的溪流，轻柔而舒缓。
就在路过“月亮坝”时，他停下了脚步，被坝子中的景象吸引。
月亮坝是村里的晒谷场，因常年被月光照耀，地面泛着淡淡的银光而得名。
坝子面积足有一亩，地面被碾压得平整坚实，即使在雨天也不会泥泞。
坝子中央有一棵老槐树，树干粗壮得需三人合抱，枝叶繁茂，如同巨大的绿伞，树下摆放着几块青石，是村民们赏月谈天的地方。
每到中秋夜，村里的意灵们都会来此聚集，老人们分享修行心得，孩子们追逐嬉戏，年轻人们则谈论着未来的打算，整个坝子都充满了欢声笑语，是桂花湾最热闹的地方。
此刻，忧乐沟小学的蒋朝芬老师正带着几位二三年级的女生在此守月——这是忧乐沟的古老传统，中秋夜让孩子们与师长共谈天地、交流修行心得，祈求学业精进、灵气通畅。
蒋老师是村里唯一的教书先生，也是一位二阶意者，擅长“文气养灵”之术，能通过文字传递灵气，滋养孩子们的灵核，让他们在学习知识的同时，也能提升意力，是村里人人尊敬的长者。
她穿着素色的布衫，袖口和领口都缝着细小的“文灵纹”，那是为了更好地感知文字中的灵气，让教学效果更佳；她手中拿着一本泛黄的《意灵启蒙》，书页是用灵竹纤维制成，耐磨且能长久保存灵气，即便历经百年，书中的灵气也不会消散；
书的封面上，用灵墨写着“敬天爱人，守灵护脉”八个字，字体苍劲有力，是蒋老师的老师亲手所写，承载着两代人的教育信念。
蒋老师坐在一块青石上，将书摊开在膝头，轻声讲解着月相变化与灵气潮汐的关联：“你们看，今夜是满月，天地间的阴属性灵气最为充沛，与灵脉中的阳属性灵气形成平衡，就像水与火相互调和，能让灵脉的能量更顺畅地滋养万物。
就像你们家里的水车，若水流湍急，水车会转得过快，容易损坏；若水流过缓，水车又转不起来，无法灌溉田地。
灵脉的能量也是如此，需阴阳平衡才能恰到好处——既能让灵草茁壮成长，又能让意灵修行时吸收到温和的灵气，不会因能量过盛而导致灵核紊乱。”
蒋老师一边说，一边伸出手，指尖凝聚微量阴属性灵气，在空中画出一轮小小的月轮；又凝聚阳属性灵气，画出一道细小的灵脉虚影。
当月轮与灵脉虚影相遇时，两者的灵气相互缠绕，形成一道柔和的光带，如同水流般缓缓流动，看得孩子们眼中满是惊叹。“你们瞧，这就是平衡后的灵气流动，”她笑着解释，“就像中秋夜的月光，不刺眼却足够明亮，能照亮道路，又不会让人觉得灼热。”
“蒋老师，那新月的时候，灵脉是不是就像冬天的溪流，能量很少呀？”坐在草垛上的一个女生问道，她叫赵小雅，平时最爱观察自然现象。
蒋老师点头，语气中带着赞许：“小雅说得很对。
新月时阴灵气内敛，阳灵气虽相对旺盛，却缺乏阴灵气的调和，就像冬天的溪流，表面可能结着薄冰，水下的水流也变得缓慢。
这时候修行，就要像松鼠储存松果一样，慢慢积累灵气，不可急于求成。”
孩子们听得格外认真，纷纷拿出随身携带的小本子——本子是用灵纸制成，封面印着简单的灵纹——用灵墨笔记录下蒋老师的话。
灵墨笔在纸上划过，留下淡淡的青光，每一个字都带着微弱的灵气，仿佛在呼应着夜空中的月光。
月平站在不远处的竹林旁，看着这一幕，心中满是暖意——他想起自己小时候，父亲也是这样，用身边的自然现象讲解灵气原理：春天用抽芽的柳枝讲“木灵生机”，夏天用雷雨讲“水灵与雷灵的互动”，秋天用落叶讲“灵气循环”，冬天用积雪讲“灵气沉淀”。
这份将复杂知识融入生活的耐心，正是意灵界能延续千年的原因，也是“情之纯粹”在传承中的体现。
月平一眼便认出了人群中的矮妹子双胞胎姐妹——何其微与何其小。
彼时她们刚满八岁，身形虽比同龄孩子娇小，却透着一股灵动的气息，梳着相同的双马尾，发梢系着红色的灵绳——那灵绳是她们母亲用“平安灵丝”混合着桂花香料编织的，不仅能抵御轻微的负面能量，还带着淡淡的桂花香，风一吹便香气四溢，为她们祈求平安顺遂。
姐妹俩的眼眸清澈如溪，比夜空的星子还要明亮，没有丝毫杂质，满是对世界的好奇与对知识的渴望。
她们听得格外认真，小小的身体坐得笔直，双手放在膝盖上，偶尔相互对视一眼，露出会心的笑容——何其微会悄悄指着本子上的某个字，何其小则会轻轻点头，两人用眼神交流着对知识的理解。
那笑容如同月光下绽放的灵兰，花瓣上沾着晶莹的露珠，纯净、美好，不染半分尘埃，能瞬间驱散人心头的阴霾，让周围的空气都变得柔和。
因月平的父亲与姐妹俩的父亲是好友，陈家住在碾子山，何家住在碾房湾，常有往来。
月平小时候常去她们家玩，一起在碾盘旁看稻谷被碾成米，一起在桂树下捡桂花，一起听长辈讲古老的意灵传说。
所以他此刻便悄悄站在竹林旁，没有上前打扰——他不愿打破这份宁静的师生时光，更不愿让孩子们因他的出现而分心。
他只是静静聆听着他们的对话，感受着这份纯粹的氛围，灵核中的意力也随之变得平和，不再因“水不暖月”的异象而躁动，仿佛被这份温暖的传承所安抚。