金殿赌命，碱田稻香。那沉甸甸的一石二斗四升产量，与老臣泣血呼告的“祥瑞”、“天佑女子”，如同最后也是最重的一击，彻底粉碎了朝堂之上最后的质疑壁垒。太仆寺卿周崇礼被当场革职查办，其下场如同警钟，震得所有持保守之见的官员噤若寒蝉。
尘埃落定，余波却化作了席卷天下的东风。
皇帝金口玉言，御笔亲批：“《西北农桑要术》，乃富民强国之实学，着即由司农监、翰林院联合勘定，刊印天下，各州、府、县衙必藏，并择良法劝导乡民，悉心推广，以厚民生！”
旨意一下，整个帝国的官僚机器都被调动起来。司农监与翰林院不敢怠慢，调集精干人手，以农社献上的正本为蓝本，日夜校勘，务求精准。刊印之事，更是列为头等要务，调拨专款，选用上等纸墨，由宫内御用监亲自督造。
而关于此书作者署名，皇帝沉吟片刻，回想赵小满于金殿之上的从容气度与那碱田奇迹，提笔在那刊印谕旨的末尾，添上了力透纸背的一句：“此书封面，当烫金题署——巾帼农圣 着！”
“巾帼农圣”！
四字一出，举朝皆寂，随即便是暗流汹涌的哗然！圣！此字何等尊崇！古之神农，方得此誉！如今竟加于一介布衣女子之身！虽有“巾帼”二字限定，其荣宠亦已是前无古人！
然而，碱田祥瑞在前，圣心独断在后，纵有微词，此刻也无人敢再置喙。
数月之后，第一批御制《西北农桑要术》正式颁行天下。深蓝色的封皮，庄重厚实，正中央，是五个熠熠生辉、以纯金箔烫印的大字——“巾帼农圣着”！在阳光下折射出夺目的光芒，刺痛了无数双习惯了“子曰诗云”、“先贤着述”的眼睛。
书册通过驿道，被快马加鞭送往各州府县衙，更有那嗅觉灵敏的书商，立刻嗅到了其中巨大的商机，纷纷设法取得版样，大量翻印售卖。
一时间，“巾帼农圣”之名，随着那本蓝色封皮、烫金大字的农书，如同长了翅膀，飞遍了帝国的城镇乡村。赵家屯，这个原本寂寂无名的西北边陲小屯，几乎成了一处新的朝圣之地。无数渴望改变命运的农人、好奇的学子、乃至一些真正关心民瘼的地方官员，不远千里而来，只为亲眼见一见那位被陛下亲封为“农圣”的女子，亲眼看一看那诞生了奇迹的西沙窝与碱田。
赵小满却并未被这突如其来的巨大荣耀冲昏头脑。她依旧是一身青布衣，忙碌在田间地头，指导着农社接纳来自各地的学习者，将沙田改良、育秧、轮作等技术，毫无保留地传授出去。她知道，真正的“圣”，不在封号，而在那能让更多人吃饱饭的、实实在在的技术里。
然而，有人因这《要术》得福，便有人因之遭劫，心神俱碎。
永昌府，清河书院。
自山长张文渊因盗书篡改、身败名裂后，书院便日渐萧条，门可罗雀。昔日书声琅琅，如今只剩下几个冥顽不化的老儒生，依旧固守在空旷的讲堂内，对着寥寥无几、心不在焉的学子，讲授着那些“微言大义”，痛心疾首于“世风日下，人心不古”。
这一日，一名年轻学子实在耐不住寂寞，偷偷将一本从市集上购得的、封面烫着金字的《西北农桑要术》带进了书院，在课业间隙，与三两同窗躲在廊下，好奇地翻看其中那新奇的图画与浅白的文字。
“啧，这‘暖棚十三诀’倒是有趣，碎琉璃竟也能这般用……”
“看这稻麦轮作图，若真能成，一亩地岂非能出两季粮？”
几人正低声议论，不防被巡视讲堂的老夫子张延年（张文渊之叔，书院最顽固的耆宿）撞见。张延年一眼便瞥见了那本蓝色封皮、烫金大字的书，尤其是那“巾帼农圣”四字，如同烧红的烙铁，狠狠烫在了他信奉了一生的“唯男子与小人难养也”、“女子无才便是德”的信条之上！
“孽障！尔等竟敢将这……将这妖书带入圣贤之地！玷污学堂！”张延年气得浑身乱颤，雪白的胡须不住抖动，劈手便将那书夺了过来。
他低头看去，那“巾帼农圣着”五个字，在廊下光线下，金光闪闪，充满了“离经叛道”的挑衅。他仿佛看到了赵小满那张沉静却让他无比憎恶的脸，看到了女子立于朝堂、女子着书立说、女子被尊为“农圣”的种种“乱象”！
“妖书！惑乱人心，颠倒纲常！此等污秽之物，安敢存于世间！”张延年状若疯魔，声嘶力竭地咆哮着，双手死死攥住那本书，踉跄着冲到院中那尊至圣先师孔子的石像前。
在几个学子惊恐的目光中，在至圣先师沉默的注视下，张延年将手中的《要术》狠狠撕扯！然而书页结实，未能撕开。他更是暴怒，竟直接将书投入了旁边平日里焚化废纸的字炉之中，又抢过学子手中的灯笼，引燃了炉中的纸张！
橘红色的火苗瞬间窜起，贪婪地舔舐着书页。蓝色的封皮在火中卷曲、焦黑，那烫金的“巾帼农圣着”字样，在烈焰中发出最后刺目的反光，随即化为灰烬。
“烧了！烧了好！哈哈哈！礼崩乐坏，国之将亡，必有妖孽！妖孽啊！”张延年看着那升腾的火焰和黑烟，发出一阵凄厉而癫狂的大笑，笑声在空旷的书院中回荡，显得格外渗人。
然而，笑着笑着，他声音戛然而止，脸色由激动的潮红瞬间转为死灰，猛地张口，“哇”地一声，喷出一大口殷红的鲜血，身子晃了几晃，直挺挺地向后倒去，手中犹自紧紧攥着几片未被完全焚尽的、带着焦糊字迹的残页。
“夫子！张夫子！”
学子们惊慌失措地围拢上去。
张延年双目圆睁，死死盯着那至圣先师的石像，嘴唇翕动，似乎还想咒骂什么，却只有血沫不断涌出，最终头一歪，气息断绝。至死，他的眼中都凝固着那种信仰崩塌、世界观被彻底碾碎后的极致恐惧、愤怒与绝望。
消息传出，闻者无不唏嘘。有腐儒兔死狐悲，暗中垂泪；更多人则将其视为旧时代幽灵必然的结局。一本人人争相传阅的农书，竟真能“气死”一位皓首穷经的老儒，更添其传奇色彩。
要术封圣，旧魂断肠。 御批刊行，金印加身，《西北农桑要术》以其无可辩驳的实用价值与最高权力的背书，正式登堂入室，成为官定农学经典。而“巾帼农圣”的称号，则如同一座丰碑，牢牢确立了赵小满在农业史上的不朽地位。张延年们的焚书与癫亡，则成了这场轰轰烈烈的农业革新与思想变革中，一曲必然的、却也令人慨叹的挽歌。新与旧的碰撞，知识与偏见的较量，在这一刻，似乎已分出了胜负。然而，赵小满知道，真正的挑战，或许才刚刚开始。名望，有时亦是更沉重的负担。