担心匠人们做不出来，崇祯还亲自指导他们，做了个等比例缩小的模型。
这个概念，只需向几个匠人大拿稍作讲解，他们就能很好的理解并勾勒出草图。
虽然，匠人们的画图能力，可能还没有后世几岁孩子画的好，只要能理解并做出来就行。
几天后，正在吃饭的崇祯，被锦衣卫传来的消息叫走了，福王府那边匠人递消息来了。
崇祯赶到王府之时，在其花园荷塘边立着个，半人高的水车还有传动轴。
崇祯看后啧啧称奇，感叹道：“想不到，你们还真能做出来，这玩意能动吗？”
匠人里一个作头出声道：“大人，这个水力……锻锤，绝对是能动的。”
“只是太小，可能打把锄头都费劲。其做工的力量，可能还比不过一个小孩子挥锤。”
崇祯摆摆手笑道：“这不要紧能动就行，这要如何动起来？”
旁边一个学徒模样的半大孩子，提着个木桶在荷塘里打了桶水，拎起来就往水车上倒。
随着水流的冲刷，水车开始缓缓转了起来，带动着木制齿轮也转了起来。
水的动能通过几级传递，变成了往复的机械能，看着那个小锤头敲的基座梆梆响。
崇祯大声赞叹道：“好，很好！果然有点技术在身，这是你们哪些人完成的？”
一行十多人站了出来，有木匠有铁匠还有杂役，崇祯欣然一笑道：“王伴伴，看赏！”
像这种未说明赏赐多少的，王承恩一般默认赏十两银子，皇爷也从未怪罪过他。
一众匠人，接过银子都欣喜不已，千恩万谢的同时表示：自己定会好好做工，绝不偷懒！
崇祯指着那个半大孩子道：“再提几捅水再冲几次看看，还得找找是否有做错的。”
拿了银子的学徒，显然此刻的心情很不错，提着水桶一桶接一桶的淋水。
随着水车越转越快，齿轮的速度也越来越快，这就是做的个简易版水力锻锤。
连齿轮都是木头做的，本就是个验证型产物，随着速度越来越快，‘砰’的一声齿轮断了。
这种机械的力是很大的，铁木做齿轮可能还能坚持久些，普通木材能转起来就很强了。
一众匠人，面面相觑的看着断裂的齿轮，又看看手中的银子脸唰一红了。
刚吹牛批说绝对能动，没错动倒是动起来了，可这也没动几下就断了。
他们顿时尴尬不已，犹豫看着握在手中的银子，正欲将其递回给王承恩。
崇祯摆手道：“不必，你们能手搓出齿轮，技术已经很了不起了。”
“虽然断了，但并不妨碍改进，从这里看木材做齿轮必然不行，哪怕有油脂润滑也不行。”
“那就用失蜡法，做个钢质的出来，炒钢法你们有人会吗？需掌握炒多久能成钢才可以。”
在这个时期炒钢法是最常用，且最容易掌握之法，会的人是个铁匠大多都会。
只是，钢这个东西锻造难度大，不是做锄头、菜刀等特定物件，很少有会大规模炒钢。
量小勉强靠人力能锤出来，量大的话人力很难锤出来，因为人无法避免是要休息的。
钢这个材质，又是出了名的硬人力锤的累，这便是为啥非要搞水力锻锤的原因。
福王府之内地盘是够大的，甚至还有独立的护城河与城墙，相当于洛阳的城内之城。
在崇祯授意下，工匠们很快在王府南墙内，搭建了独立的大型铸造坊。
朝廷持续性的投入，还是有较为可观成效的，这几年农民起义再未发生。
流民不见得吃多好，至少能保证饿不死，还有些失去家人的重组了家庭。
洛阳府也为他们，颁发了临时身份牌，只不过上面标注的还是流民。
为获得官府认可的新民，就要一直纳入徭役体系，当然这个身份也有些许好处。
无需纳税朝廷有救济，这放以前是想都不敢想的，从早些年户部出台新政后。
流民参加起义的越来越少，有些参加起义军的也都跑了，他们宁可回来重新成为流民。
这不，几十万流民中刨除年老不能动者，还有妇女和半大孩子不参加徭役。
有近三十万流民参与挖运河，这是一套泄洪加灌溉的体系，不是挖条直直的河就行的。
还有各种支流，而王府这处铸造坊，从首个炉子立起来之时，就开始做锄头等活计。
明朝的科技是很发达的，在方以智的《物理小识》中就提到，懂炼焦炭者甚多。
这也省去了崇祯开炉炼焦的麻烦，焦炭在洛阳的仓库就有，只不过存量并不太多。
今后，焦炭的用量会直线攀升，而孟津渡对岸的晋城，就有开发煤矿跟炼焦的作坊。
在崇祯出宫来此之前，户部的调令就提前发出了，通过孟津渡运来的焦炭越来越多。
而截留湖广北上的生铁块，崇祯也发了旨意送回京师，不过户部暂时还未收到而已。
源源不断的锄头、扁担、竹筐，正持续的送到王庄滩，黄守才负责运河走势的测绘。
常克念被调去管理物资分发，工具用坏了需维修等，都找常克念报备。
这也是崇祯考验他的工作能力，虽然他有进士的名头，若是只有忠义无实干之能。
也不会将他放在重要岗位，在崇祯眼里能干活的才是好官，就算小贪点那也无伤大雅。
三十几万人的行动，自然少不了户部的帮忙，有人问皇帝不能直接下旨吗？
能下旨，但问题是粮食这种东西，未经户部同意皇帝想调动，除非有很紧急的情况。
还只能调很少的部分，三十几万人高强度工作，每日消耗的粮食可不是赈灾能比的。
以前，每人每天一斤二两的粮食，仅能保持正常活命状态。
一旦开始参与体力劳动，每日所需粮食就得翻倍，还要有油和盐的补充。
这都需要户部参与，短期内崇祯能调动洛阳府的存粮，时间长了就需截留北上的税粮。
好在，洛阳府的储备粮暂时能支撑，每月消耗四万石精米，采用轮班制能降到三万石。
毕竟，不能把人流民真当牛马用，挖土方属于重体力活，挖半月休息半月才合理。
同时，能最大限度的保护流民，他们在洛阳城外的荒地，开垦了不少荒地种粮食。
几年时间下来很多流民，还有亲属跟随的会搭建窝棚，组建新的小家庭。
没有亲属的，也会择人重组家庭，这在流民中是很常见的。
毕竟，朝廷给的救济粮越来越少了，开垦荒地才能保证活命。
只有冬季疏通黄河时，朝廷才会给他们粮食，这也是为了减少朝廷的压力。
这一切归咎原因，还是粮食太少了不够吃，要是粮食多到吃不完哪用得着限量。
这上百万的流民，处理不好就是颗炸弹，户部对待这事一直很谨慎。
如今，流民队伍除去三十余万给了地的，还有近七十余万的流民，都在黄河沿岸种树。
流民之中也有部分人，开垦荒地用来种地、种菜，也能减少朝廷的投入。
洛阳少了福王这尊大佛，兼并土地得到了有效遏制，毕竟其罪状就有兼并土地一条。
士绅地主阶层虽然贪婪，但他们不会蠢到顶风作案，就算要兼并也要过几年先。
理论上，开垦的荒地属于朝廷，只是户部也未对此给予批示。
士绅地主也都蠢蠢欲动起来，这些流民们失去过土地，他们知道没有土地有艰难。
短期内竟维持着诡异的平衡，崇祯过来就是解决此事，只是忙于工坊暂时未去处理。
随着抽调流民队伍，前去王庄滩挖黄河连接洛水的运河，这一情况便凸显了出来。
崇祯收到洛阳知府冯一俊消息，有流民家眷前来衙门告状，说他们开垦的荒地被强占了。
放下手头的工作，崇祯带着人前去洛阳衙门，刚到门口就看到冯一俊正在审案。
崇祯并未现身，冯一俊审理后认为，流民开垦的荒地就属流民，他人无权强行占去。
但地主拿出地契，说那片荒地属于他家，只是无人种植荒在那里了。
其实，堂下跪着的地主纯属扯淡，他就是灾慌逃难去了南方。
如今，天灾结束又跑回来了，这几年河南连年天灾，也就从崇祯十四年开始才好转。
冯一俊取来《大明律》未找到法条，正欲判土地归还地主，崇祯一看再不出来不行了。
于是，出声道：“冯知府，太祖皇帝《大赦天下诏》有言，谁开垦的荒地归谁。”
“只需正常纳税即可，此人多年不曾耕种，自然应当划归为荒地。”
“若是，他不肯认为那是荒地，那么就按《大明律》来，荒一分地杖二十罪至八十止。”
其实，崇祯这里出声提醒，就是玩了个语言陷阱。
明太祖这条律法早就废止了，提出来只是吓唬人用的，后面杖八十才是真实用意。
没人会蠢到为几亩土地，真愿意挨上八十大板，那是真会要人命的。
冯一俊见崇祯站出来，公堂之上也不好行礼，只是抱拳道：“太祖既有言，自该遵守！”
“原告孙氏，这七亩荒地可以判给你，八十板子领完即可，如何？”
这孙姓地主一听要挨板子，还是要人命的八十板子，头摇得跟拨浪鼓一般。
表示这地不是他的要撤诉，冯一俊脸一黑道：“混账！公堂之上岂能儿戏？”
“你想告就告，不想告就撤诉？来人呀！将孙氏重打二十大板，看你下次还敢诬告！”
孙氏被按倒在地，板子打得砰砰响，吓得一旁的被告李氏大气不敢喘。
行刑完，孙姓地主被打得吱哇乱叫，冯一俊惊堂木一拍道：“原、被告还有何话要说？”
两人都表示没话说，百姓们也拍手称快说判得好，崇祯也不着痕迹的点头认可。
大家都很满意，唯一受苦的就是孙姓地主，告状不成还被打了一顿板子。
一众人散去后，冯一俊快步走到堂下给崇祯行了礼，崇祯抬手道：“平身吧！”
“今后断案当以律法为准，朕过来是想先截住漕粮，今年的小麦收成如何？”
冯一俊躬身禀报道：“陛下，受干旱影响收成并不太好，临近水库边的勉强有收成。”
小麦这个作物耐旱不假，但在四五月份关键时期，还是需要足量的水份的。
今年夏季降水明显不足，收成确实影响不小，很多百姓用水甚至要走几十里路。
各地官府也组织了，牛、马等牲畜到水库拉水，减产面积虽然有所减少但也有限。
在生产力低下的情况下，这是无法避免的事情，好在有前几年挖的水库。
春季蓄的水被蒸发了不少，到四五月份还是剩下了些许可用的，至少没让小麦颗粒无收。
不过饶是如此，减产最少也在三成左右，粮食减产还不是最要命的。
最要命的是土地兼并，只要天灾就会有活不下去的百姓，找士绅地主借高利贷。
明年还不上就只能给土地，不解决百姓借钱生的问题，土地兼并就不会停止。
哪怕朝廷强行收回，过不了几年又会被兼并走，就算土地收归国有也没用。
下面有的是办法，他们将土地以各种名义，大部分聚拢到少数人手中。
崇祯所考虑的事，并不仅仅是减产的问题，不是大面积绝收的话户部基本不管。
崇祯咂舌道：“啧！今年缴税收上来的小麦，先暂不发往户部，户部那边朕已传旨。”
“另外，去洛阳各门张贴告示，有逃难前来洛阳城的人，每日可领取赈灾粮一斤三两。”
“百姓敢冒领者，杖一百流放千里。士绅胆敢冒领者夷三族！”
这斤把的粮食仅够煮粥喝，饿不死又不能参与体力劳作，百姓们只能靠睡来减少消耗。
这也是没有办法的事，洛阳常平仓就这么大，能维持多久都是个未知数。
这几年朝廷往河南送的粮食，早都是个天文数字了，不送粮还不行百姓要闹饥荒。
持续性的投入，只能在土豆大面积推广后，才能有所缓解了。
本来，每年的漕粮是九月上旬就要运往京师，由于干旱直到崇祯来河南都没运走。
这也是崇祯说截留漕粮，用于局地赈灾的原因，毕竟也不是全境绝收。