显化门前，千余僧道，鸦雀无声。郑毅展示的业力报告，如同一盆冰水，浇灭了所有侥幸与虚妄。贪婪、倾轧、愚昧、怨憎……
那些被华丽袈裟与庄严道袍掩盖的污浊，在显化门洞彻人心的光芒下无所遁形。
释永信瘫坐在椅子上，面无人色，汗水浸透僧衣，再无半分“大师”气度。
其他被点名的、心中有愧的代表，无不战战兢兢，如坠冰窟。
“肃清，是第一步。”郑毅的声音打破死寂，冰冷而坚定，“新纪元，容不得蛀虫蛀蚀信仰的根基。解脱之道，始于澄心。”
他大手一挥，显化门广场中央的地面无声滑开，一座造型古朴、镜面却如水银般流淌着柔和白光的巨大镜台缓缓升起——问心镜！
“此镜，非为窥私，乃为照见本心！”郑毅朗声道，“凡被显化门指证业力深重者，需入问心镜前，自陈过往，明辨是非，承担因果！镜中自有公断！”
肃杀的气氛弥漫开来，没有人能抗拒这源自万一乐宏愿伟力的神器。在无数道目光注视下，释永信等被点名的重点对象，以及那些业力报告显示严重超标区域的代表，被“基石”队员引导着，一个个走向问心镜。
过程并不漫长，却震撼人心：
有人站在镜前，强作镇定，妄图狡辩，镜面瞬间翻涌起深红暴虐与暗金贪婪的浊浪，将其吞没！镜中幻化出其威逼利诱、中饱私囊的种种不堪场景，更有受害者的控诉之声清晰传出！
其人顿时瘫软在地，精神几近崩溃。
有人心怀侥幸，避重就轻，镜面则泛起浑浊的浊黄光芒，将其言语中的矛盾与隐瞒一一折射、放大，如同照妖镜般让其谎言无所遁形，最终在羞愧与压力下痛哭流涕，供认不讳。
亦有人虽有过失，但在镜前真心忏悔，愿承担责任。镜面虽也显示其过往错误，但光芒相对温和，并给出明确的悔过与补偿路径（如退还非法所得、公开忏悔、接受监督改造等）。
问心镜下，真假立判，善恶分明。一批批身染重业、背离教义的僧道被甄别出来，由“基石”部队依法带走，等待后续处理（包括但不限于废除宗教职务、追缴非法所得、接受法律审判、强制进行“锻炉”业力净化及劳动改造）。
广场上的人数，悄然减少了一部分。留下的众人，心头仿佛卸下了一块巨石，又带着劫后余生的警醒与沉重。
空气似乎都清新了许多。
肃清尘埃，方能谈新生。郑毅再次站上主位，神情缓和了些许，但目光依旧锐利。
“诸位同道，”他环视着剩下的、业力相对纯净或尚可挽救的僧道代表，“肃清污秽，不是为灭绝信仰，而是为了正本清源，继往开来！”
光幕变幻，展现出新纪元的宏伟蓝图：
当今时代特征：
“丰饶之基，澄心为本！”
物质生存压力消失，个体潜能释放，科技爆炸式发展（可控核聚变、强人工智能、基因工程、深空探索）。
社会核心追求转向精神解脱、自我实现、文明跃升。
人心所向：渴望真实、渴望意义、渴望超越。对空洞的仪式、僵化的教条、神佛的盲目崇拜兴趣锐减。
更关注内心的安宁、智慧的启迪、对宇宙人生的真实认知、以及对群体的贡献。
未来发展方向：
脚下：梳理地球自然业力，修复生态环境（沙漠绿化、海洋净化），实现万物和谐共生（第二宏愿实践）。
星空：“盘古号”星舰已启程探索比邻星系异常信号！建立“薪火”前哨站！“南天门”船坞正建造更强大的星际方舟！
目标：星辰大海，寻找“玄都”星域，追寻先贤足迹，应对潜在威胁。
心灵：推广“澄心”理念，完善炼心塔网络，鼓励百花齐放，创造契合新时代人心的多元解脱路径。
对佛道两门的安排：
不强制，不扶持，不依赖：国家尊重佛道作为文化传承与个人信仰选择的存在，但不再赋予其特殊地位或资源倾斜。信仰自由，但需在法律框架与新纪元价值观下进行。
鼓励创新，融入时代：核心要求：摒弃陈规陋习、僵化教条、神佛崇拜。鼓励两门立足自身经典智慧，结合新纪元科技与修行理念（愿力九炼法、业力九锻法），创造出更契合当下、更科学、更有效的精神修炼法门与身心锻炼体系！
目标是成为“解脱之道”百花园中独具特色、富有生命力的一朵，而非唯一的路径。
百花齐放，贡献智慧：欢迎创造出优秀法门，通过“澄心”平台分享推广。对普适性强、效果显着的法门，国家会予以认可并纳入公共修行体系参考。
“诸位！”郑毅声音提高，带着鼓舞，“这是一个前所未有的时代！物质的枷锁已断，心灵的桎梏待破！佛道两门，传承千载，智慧积淀深厚。是抱残守缺、被时代淘汰，还是浴火重生、再放光华，为这新纪元的解脱大道贡献属于你们的智慧？选择，在你们手中！”
蓝图已绘，方向已明。接下来的核心任务，便是佛道两门如何创造出适应新时代的法门。这绝非易事。旧的修行体系，无论是道门的服气炼丹、符箓斋醮，还是佛门的持戒诵经、禅定念佛，其根基在于：
1. 依赖外部环境（灵气\/福地）：新纪元灵气枯竭本质未变（业力净化是另一回事），旧法门引气入体效率近乎为零。
2. 目标偏离（成仙成佛\/往生极乐）：虚无缥缈，与新纪元注重当下解脱、精神升华、贡献社会的务实需求脱节。
3. 方法低效（耗时漫长、戒律繁琐）：动辄数十年苦功，戒律严苛脱离现实，难以吸引新时代追求效率与自主的民众。
4. 缺乏对“业力”与“愿力”的系统认知与运用：这是新纪元修行的核心基石。
郑毅宣布：“国家将提供场所与基础支持。诸位有两个月时间，在此地闭关研讨，推陈出新！期间，‘伏羲’智能将开放部分数据库（包括业力九锻法、愿力九炼法原理及部分非核心数据、基础科学研究资料）供诸位参考借鉴。”
就在众人感到压力山大、茫然无措之际，一股难以言喻的、温和而浩瀚的意念悄然笼罩了整个研讨区域。仿佛思维被注入了一股清泉，变得无比清晰、敏锐；灵感火花频频闪现；与他人交流时，更容易理解对方深意，甚至能捕捉到对方言语中未尽的灵光！
这正是万一乐分身在北京塔以慈航初阶境界催动的大范围“心印”效果！——超频思维，灵感共鸣！
在这堪称“群体智慧放大器”的神效加持下，沉闷的研讨氛围瞬间被打破，激烈的讨论、思想的碰撞在临时划分的道、佛两大研讨区内爆发！
道门研讨区：
龙虎山张天师：抚着长须，眉头紧锁：“我天师府《黄庭经》讲‘存思身神’、‘固精炼炁’，然‘炁’从何来？新纪元所谓‘愿力’，乃人心之精粹，是否可类比为‘先天一炁’？或许可尝试以观想‘心灯’（愿力心晶）代替存思身神，以炼心法凝聚之‘白晶’滋养自身？”
武当清虚道长：与几位精于剑术、太极的长老比划着：“业力九锻法以业力为锤锻体，霸道刚猛！我武当太极讲‘以柔克刚’、‘用意不用力’，能否结合？将侵入体内的业力视作‘外力’，用太极缠丝劲的意念引导其流转、化解，反哺筋骨？此或为‘柔锻’之法？” 他演练几个动作，周身气流隐隐形成旋涡，竟将模拟的微弱业力牵引消融！
全真明德道长：对着“伏羲”光幕上的基因图谱和能量模型发呆：“金丹大道…铅汞龙虎…古人所言，或许是某种能量转化与生命密码的隐喻？能否用‘磐石’药膳模拟外丹，用‘溯源’修复液优化内环境，再配合特定的导引术（借鉴锻体法）激发潜能？此或为‘科学金丹’？”
清微观张守拙：缩在角落，看着眼前玄奥的光幕和激烈的讨论，感觉自己像个文盲。但“心印”作用下，一个朴素的念头突然蹦出：“道法自然…以前是顺应天地自然…现在天地病了（业力污染），‘自然’还是那个‘自然’吗？道法自然，是不是也要包含‘修复自然’？像那位大人物在沙漠里种草…观想自身愿力如雨露，净化一方水土的业力…是不是也算修行？”
这想法稚嫩，却让旁边几位沉思的老道眼睛一亮。
佛门研讨区：
法门寺明心法师：宝相庄严，声音平和却直指核心：“佛言‘一切唯心造’。新纪元炼心法凝聚‘心晶’，明心见性，与我佛门‘明心见性’之旨暗合。然我佛门更重‘破执’、‘慈悲’、‘智慧’。或可将炼心法作为基础，融入‘四念处’观照（观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我），加强对心念本质的洞察；以‘慈悲喜舍’四无量心为愿力导向，引导愿力不仅自修，更向外辐射，净化周遭业力，利乐有情。”
白马寺慧明法师：看着显化门报告，痛心疾首：“戒律清规，本为防非止恶，护持修行。然戒律僵化、形式化，反成枷锁与伪善温床！新纪元，当重释戒律核心——诸恶莫作，众善奉行，自净其意！结合澄心理念，以‘心印’自省，以‘锻炉’消业，将持戒转化为日常善行与心性磨砺，方是真持戒！”
少林寺罗汉堂首座（释永信被带走后，由他代表）：一位面容刚毅的老僧：“我少林武学，本为强身护法、降伏其心（内在妄念）。业力九锻法刚猛霸道，易生戾气。或可借鉴少林易筋经、洗髓经导引柔化之理，结合禅定调心，创‘禅武锻体法’，以武炼身，以禅化业，刚柔并济，身心同淬！” 他当场演示几个动作，刚猛中透着圆融，竟引动一丝微弱的愿力波动。
一位来自藏区的年轻喇嘛（代表四大名山之外的传承）：他展示着“澄心”App上的星图：“佛陀觉悟，照见三千大千世界。新纪元人类走向星空，探索宇宙。我密宗‘曼荼罗’观想宇宙图景，或可结合现代星图与深空探测数据，创‘星宇观想法’，于浩瀚星海中体悟佛法‘空性’与‘无量’，激发探索与守护的宏愿！”
在“心印”的催化下，无数奇思妙想迸发、碰撞、融合。
万一乐虽未亲临，其浩瀚的意念却如同无形的导师，引导着这场思想风暴。他的感知也悄然掠过会场，几个身影引起了他的注意：
1. 清虚（清微观）：那个来自深山的小道士。康复后的他，小脸有了血色，眼睛如同山涧清泉，澄澈透亮。
在“心印”环境中，他虽不懂高深理论，却总能用最质朴的语言触动关键。当众人争论“道”之玄妙时，他仰着小脸说：“师父说道法自然，就像山里的树，该长就长，该喝水就喝水。我们现在炼心，是不是就像给树浇水？心亮了（愿力），人就好了（解脱）？”
童言稚语，却暗合“道在平常”的真谛。他周身萦绕的愿力微弱却纯净，带着山野的清新气息。
2. 静玄（武当派）：一位约莫十七八岁的女冠，眉目清冷，身姿挺拔如剑。她是清虚道长新收的弟子，武学天赋极高。
在讨论融合锻体法时，她沉默寡言，却在角落默默练习。她将武当剑法的飘逸灵动与业力九锻法的沉凝刚猛尝试结合，动作行云流水，剑指所向，竟能引动周围气流形成微小的旋涡，将模拟的业力一丝丝撕扯、吸纳、转化！
她眼神专注，带着一股不服输的锐气，周身愿力凝练如剑锋，显示出极高的锻体天赋与悟性。
3. 慧觉（法门寺）：明心法师座下一位年轻的知客僧，约二十出头。他并非天赋异禀，却有着超乎寻常的共情力与洞察力。在讨论如何引导愿力利乐有情、净化业力时，
他提出：“‘伏羲’智能可分析社区业力分布。我们能否开发一个小程序，让修行者根据自身位置和愿力特性，就近‘领取’微型的净化任务？比如，用慈悲愿力安抚一处积怨的角落，用智慧愿力驱散一片愚昧的迷雾？点滴汇聚，如露润物。”
这个想法极具操作性，将宏大的慈悲落到了细微实处。他周身愿力温和坚韧，带着抚慰人心的力量。
两个月的时间，在激烈的思想碰撞与“心印”的持续滋养中飞逝。道佛两门，如同经历了一场彻底的洗礼与重塑。虽然最终的、成熟的新法门体系尚需时间完善与验证，但方向已然明确，种子已经播下：
道门：初步形成了“心灯观想筑基法”（炼心）、“太极柔锻导引术”（锻体）、“自然修复功德观”（实践）、“科学金丹优化理论”（探索）等多个方向的新法门雏形。
佛门：则推出了“四念炼心明性法”（炼心）、“禅武化业锻身法”（锻体）、“智慧慈悲利生行”（实践）、“星宇空性观想法”（探索）等富有时代特色的新路径。
闭幕式上，郑毅看着眼前这群气质已然发生微妙变化的僧道代表——少了几分暮气与虚浮，多了几分锐气与务实——沉声道：“诸位同道，两月研讨，成果斐然！新法门之芽已发，然其能否长成参天大树，结出解脱之果，还需在时代洪流中实践、检验、完善！佛道两门之未来，不在庙堂之高，不在经典之玄，而在与时俱进之智慧，济世利生之践行！愿诸位不忘初心，砥砺前行，为新纪元解脱大道，贡献属于你们的独特光芒！”
显化门的光芒温和地洒在每一个人身上，仿佛在见证一个古老信仰体系在新纪元的重生序幕。张守拙拉着清虚的手，看着徒弟眼中闪烁的对未来的好奇与希望，又望了望手中那份记录着“自然修复功德观”要点的光板，布满皱纹的脸上，第一次露出了充满干劲的笑容。
他知道，回山的路，将完全不同了。