但漠西四部蒙古之中，出自罗斯氏家族的杜尔伯特部、准噶尔部，
两部联军经常侵占土尔扈特部的地盘，
弱小的土尔扈特部，为了生存，最后西迁伏尔加河，进入沙俄的境内生存，
而和硕特部的固始汗，为了避免和杜尔伯特部、准噶尔部两部联军的战争，开始寻找新的放牧之地！
刚好此刻，格鲁派黄教，这一藏传佛教的新兴力量，刚刚崭露头角，却又因内外部压力陷入困境！
当时青藏高原之内，藏巴汗政权与噶举派白教联手，对格鲁派黄教进行围剿。
且藏巴汗并非庸人，他背后还有强大的喀尔喀漠北蒙古、四川白利土司、和青海却图汗三部的支持，
三方联合对格鲁派黄教形成了严密的包围，意图铲除这个新兴的格鲁派，
此举，令格鲁派的生存空间变得狭小而压抑！
尤其是漠北喀尔喀蒙古的力量，更是不容小觑，
三方联军不仅具备强大的军事力量，
还从东、西、北三个方向对格鲁派所在的前藏地方，实施夹击。
在这样的局势下，前藏拉萨格鲁派，几乎成了风雨飘摇中的孤岛，
格鲁派的领袖——四世班禅罗桑却吉坚赞，与五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，
眼看着格鲁派黄教，即将崩溃，他们只能抓住一线希望。
决定冒险，请求远在天山南路的，同样信仰格鲁派黄教的蒙古和硕特固始汗，出兵相助。
这一决定无疑是孤注一掷，但格鲁派深知，此时不搏，便没有翻身的机会。
而此刻和硕特固始汗，也正在寻找新的牧场，且时刻关注着青藏高原的局势，
但苦于出师无名，无法出兵，
格鲁派的领袖：四世班禅罗桑却吉坚赞，与五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，两人的出兵求援，
于和硕特固始汗来说，无疑是瞌睡送来了枕头。
双方一拍即合，
于是，在大明崇祯九年，公元1636年，
和硕特固始汗，率领1万和硕特大军，
在准噶尔部巴图尔珲台吉，联军的协助下，
从塔尔巴哈台出发，经伊犁和塔里木盆地、阿斯腾塔格之河流及大沼泽地，
翌年初，抵达青海境内，打败却图汗，和四川西部的白利土司，占据了青藏高原的东北部的青海之地！
两年后，崇祯十一年，公元1638年，
又至前藏拉萨，会见五世达赖，
被五世达赖，封为“固始·丹增曲结”，即国师·持教法王的尊称。
崇祯十三年，公元1640年，再次攻灭康区白利土司。
到了公元1641年，又以维护黄教为名，兴兵入藏，
公元1642年，攻灭了位于后藏地区的藏巴政权，俘虏了藏巴汗噶玛丹增，并将其杀死，
控制住了大明最后一任，经过明朝册封的，西藏帕竹政权名义上的首领阐化王——王舒克，
之后，邀请五世达赖，到日喀则，
宣布格鲁派黄教的领袖五世达赖，为全藏最高的宗教领袖和地方事务领袖，
地位居于白教、红教、花教等别的佛教派系之上，
五世达赖之后组建的西藏地方政权，因在前藏甘丹颇寺院办公，
故，称呼为“甘丹颇章”政权！
公元1648年，拉萨布达拉宫建成后，
甘丹颇章政权，迁入拉萨布达拉宫办公！
扎什伦布寺，为后藏日喀则的格鲁派黄教的中心，始建于公元1447年，
由第一世达赖——根敦主巴主持，
由于该寺重视经论和戒律，它的主持，历来都被格鲁派尊称为“班禅”
班禅，早期为泛称，所有有学识的大师，都可以被称呼为班禅，且并不单指固定的佛教一系！
因四世班禅——罗桑却吉坚赞，此刻为后藏扎什伦布寺的主持，
还是五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措的戒师，身份地位非同一般，且还在格鲁派黄教护教之上立下大功，
故，公元1642年，政局稳定后，
和硕特固始汗，封罗桑却吉坚赞，为“班禅博克多”。
而五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，为了感激自己的老师班禅罗桑却吉坚赞，
并为了稳定后藏，
决定把“班禅”作为专用名，赐给自己的老师四世班禅——罗桑却吉坚赞，
使他成为后藏最高宗教领袖，管理后藏地区！
并规定，达赖与班禅，互为戒师，彼此认定对方的转世，
这条制度，虽然确保了两个活佛体系的合法性，
但也为之后管理全藏的达赖与管理后藏的班禅，埋下了争权夺利的祸根！
和硕特固始汗的帮助，不仅帮助格鲁派稳定了西藏全藏局势，
也让他本人在青藏高原的地位愈加巩固。
毕竟西藏，只是青藏高原的一部，而不是全部！
之后西藏的僧侣们，开始广泛宣扬固始汗的功德，把他称作护教法王，
公元1642年，之后，
和硕特固始汗与格鲁派黄教结为盟友，
格鲁派黄教的“甘丹颇章政权”，为了西藏地区主宰，
和硕特固始汗，则为整个青藏高原唯一的王！
为了更好的统治青藏高原，
固始汗意识到，若要在青藏高原建立长久的统治，就必须寻找一个势力更强大的依靠。
当时大明中原之地，内部农民起义军不断，外部又接连遭到大清的进攻，
大明风雨飘摇，自顾不暇，显然不是一个好的大腿！
而北面满清，则连续征服了漠南蒙古和漠西蒙古，势力强大，
显然大清，才是那个最粗的大腿，
故，平衡利弊之下，
当时固始汗派出使者，于公元1642年，前往盛京，拜见皇太极，成为了大清的属国，小弟！
当时这一举动，既为固始汗赢得了清朝的庇护，
又为公元1644年，清军入关攻灭大顺朝、南明弘光朝，铺平了道路。
当时通过与清朝建立联系，固始汗成功巩固了自己在青藏高原的统治地位，
但也成为此刻清朝控制青藏高原的法理依据，
同时，也成为了此刻南明隆武帝进军西藏，以防止北方满清大军借自己小弟青藏高原固始汗之地，大军南下进攻南明的理由！
而此刻和硕特固始汗，之前占领的天山南部及河西走廊、河套平原之地，
则于公元1649年，即去年，被满清麾下“三王一公”，所占领，
天山北路及中亚地区，则成为准格尔汗国的地盘，
至于昆仑山以南的青海黄河首曲流域，则被南明大军所控制！
“满清小弟固始汗，既然能以护教之名出兵青藏高原，
那朕，就以其人之法反制其身，
以护卫大明小弟最后一任阐化王——王舒克之名，进军青藏高原！”
毕竟按自己所了解的南明历史，
大明最后一任西藏领袖阐化王——王舒克，
是在公元1648年，派遣国师琐诺木必拉式，向清朝入贡的！
但如今，因为自己穿越之故，南明并没有灭亡，
还成为和大清平分南北之势，
如今更是控制住了昆仑山山口和青藏高原东部青海首曲流域之地，
成功阻断了满清南下进入青藏高原的东部、中部两个出后，
大清若想进军青藏高原，只能从西路沿帕米尔高原南下，进入青藏高原，
正因如此，如今西藏地区名义上的领袖，大明册封的最后一任阐化王——王舒克，并没有派人出使大清，
当然，也没有继续入南明朝贡，
显然，其是正在观望！
想到此处，隆武帝朱慈璧，心中已经有了决策，
“看来若想要出师有名，进军青藏高原，以消灭满清支持的和硕特固始汗，
只能先“请来”明朝最后一任阐化王——王舒克！
同时，想办法将后藏地区的班禅大师也请来，
然后打着护送阐化王和班禅大师，两人回青藏高原的名义，进军青藏高原，击败固始汗，拿下整个青藏高原，
之后再和西藏地方政府甘丹颇章政权谈判，和平解决西藏！”
心中有了对策后，隆武帝朱慈璧，立刻让人召锦衣卫指挥佥事马吉翔，前来觐见……