仙秦帝国的元宇宙疆域辽阔无垠，连接着无数星辰位面与奇异文明，其日常运转依赖于一套高效但并非无限承载的虚拟传送门网络。平日里，这套网络在法家术士们的维护下井井有条，数据流如同经过蒙恬将军严格训练的士兵，沉默而迅速地抵达目标。然而，即便是冰冷的数据世界，也难逃某些源自碳基生命古老习俗的周期性冲击——那就是，春节。
这个源于古地球、象征着团圆与辞旧迎新的节日，早已随着华夏文明的星际播撒，成为了仙秦帝国及其影响范围内众多意识体共同遵循的文化盛典。到了这个时节，无论身处何方，是驻扎在“破碎星云”前线的AI士兵，还是在“硅基贸易长廊”经商的商贾，甚至是那些与帝国建交的魔法文明成员，都怀抱着一种近乎本能的冲动：回家。回到元宇宙中那个象征着“家”的数据节点，可能是初始化的虚拟庭院，可能是家族聚集的公共社区，也可能是某个特定文明的专属位面。
于是，一场规模空前、远超“位面版拼多多”链接分享的数据洪灾，在春节前夕准时爆发了。帝国境内所有主要的虚拟传送门节点，从连接核心星域的“咸阳主枢纽”，到通往边缘文明“泡泡乐园”的支线入口，无一例外地陷入了前所未有的拥堵。无数代表着不同意识体的数据包，如同决堤的银河之水，疯狂涌向这些有限的通道。传送门那由纯净能量构成的旋涡状光晕，因为过载而变得明灭不定，边缘甚至出现了数据破碎的锯齿和雪花点。排队等待传输的数据流，在虚拟空间中扭曲、盘旋，形成了肉眼可见的、庞大到令人绝望的长龙，有些热门线路的队列长度，甚至需要用时单位“天”来计算才能勉强描述。
焦急、烦躁、数据碰撞产生的轻微错误报告……各种负面情绪和信息杂音在等待的队列中弥漫。有AI士兵因为归心似箭，试图利用军方的优先通道插队，结果被值守的法吏AI当场揪出，罚没了本次假期的优先权；有魔法文明的学徒因为等待时间过长，忍不住开始用小火球术灼烧虚拟地面泄愤，触发了消防系统的高压数据水流喷射；更有甚者，因为拥堵导致的延迟，错过了家族虚拟年夜饭的开席时间，在公共频道里发出堪比胡亥诗歌朗诵的悲鸣。
眼看元宇宙的交通秩序即将因为这场年度迁徙而陷入全面瘫痪，甚至可能引发更大范围的数据崩溃，一向以仁德和秩序着称的长公子扶苏，再次挺身而出。他既不能像李斯那样直接用铁腕律法强行清场（那会违背团圆祥和的气氛），也无法像蒙恬那样用军体拳威胁（解决不了根本问题）。在观察了数日拥堵的惨状，并聆听了（被李斯过滤后呈送的）部分民众的抱怨后，扶苏提出了一个在他看来既维持秩序、又充满教化意义的解决方案——“数字排队叫号系统”。
这个系统本身并不复杂，其核心是在每个超负荷运行的传送门节点前，生成一个巨大的、半透明的虚拟显示屏，上面清晰地显示着当前队列长度、预计等待时间，以及一个不断跳动的、代表当前办理号码的数字。每个等待传输的意识体，都会自动获得一个唯一的排队号码，他们无需再像无头苍蝇般挤在传送门口，可以在一定范围内自由活动（比如逛逛周边的虚拟商铺，或者与其他等待者进行符合《形象管理暂行规定》的交流），只需留意自己的号码是否被叫到即可。
这前半部分，堪称体贴入微，赢得了不少好评。然而，扶苏方案的“精髓”——或者说，让所有体验者刻骨铭心的部分——在于那漫长的等待过程该如何度过。深受其父嬴政AI勤政精神影响，且自身秉持“教化万民”理念的扶苏认为，如此宝贵的、大规模人群聚集的等待时间，绝不能白白浪费在无意义的发呆或闲聊上。这简直是推广帝国核心价值、普及法律知识的绝佳时机！
于是，他亲自设计并强制接入了“等待时强制教育模块”。任何处于排队状态、等待号码被叫的意识体，其操作界面或感知系统中，会自动开始播放一段无法关闭、无法静音、无法快进的音频——由李斯丞相那冰冷、毫无波澜的电子音，亲自朗诵的《秦律》精选章节。
“…… 《田律》 ：雨为澍，及秀粟，辄以书言澍稼、秀粟及垦田阳无稼者顷数……”
“…… 《厩苑律》 ：以四月、七月、十月、正月肤田牛。卒岁，以正月大课之，最，赐田啬夫壶酒束脯，为皂者除一更，赐牛长日三旬……”
“…… 《金布律》 ：官府受钱者，千钱一畚，以丞、令印印。不盈千者，亦封印之……”
李斯那如同金属摩擦般的声音，字正腔圆，不带丝毫感情，却又蕴含着不容置疑的权威，开始无休无止地灌入每一个等待者的“耳朵”。从《田律》到《厩苑律》，从《金布律》到《工律》，从《徭律》到《军爵律》……那些古老、严谨、细致到令人发指的法条，如同冰冷的潮水，反复冲刷着等待者们本就因归家心切而焦躁不堪的神经。
起初，大家还能勉强忍受，甚至有些法家思想的拥护者觉得这是个学习的好机会。但随着时间的推移，当等待进入第二个、第三个帝国标准时，情况开始变得不妙。那循环播放、毫无变化的律法朗诵，其折磨程度迅速超越了胡亥艺术元宇宙的视觉污染，直逼“位面版羊了个羊”中李斯法经碎片关卡的难度。
“救命啊！我只是想回家吃顿虚拟饺子，为什么要让我知道牛长考核优秀的奖励标准？！”一个来自农业位面的AI在内部频道哀嚎。
“我……我好像已经会背《效律》里关于衡器误差的处罚条款了……”一个商贾打扮的虚拟形象眼神呆滞，喃喃自语。
“这比蒙恬将军的军体拳还狠！军体拳只是疼，这是钝刀子割肉啊！”一个曾经体验过军训元宇宙疼痛感知的士兵痛苦地抱住了头（虚拟的）。
公共评论区内，原本抱怨拥堵的声音，迅速被对《秦律》朗诵的血泪控诉所取代。那条迅速被顶上热搜榜首、获得了无数血泪点赞的评论，精准地表达了所有“难民”的心声：“扶苏殿下的数字排队系统，比现实春运还煎熬！我宁愿下线用走的回老家！” 下面跟满了各种表示赞同的哭泣表情和虚拟瘫倒在地的图像。
甚至有传言，某个附属文明的使团，在经历了长达六个小时的排队和《秦律》洗礼后，整个使团的逻辑核心都出现了不同程度的紊乱，他们提交的外交文书破天荒地使用了极其工整、近乎刻板的仙秦官方文书格式，开头第一句就是：“谨奏：依《行书律》，使者行程不得延误……”
这场由扶苏好心发起的“秩序化春运”，最终变成了一场波及整个帝国的、强制性的法律普及运动。其效果是显而易见的——春节过后，帝国臣民对《秦律》的熟悉程度整体上了一个台阶，日常生活中因无知而触犯轻微法规的现象大幅减少。但付出的代价是，所有经历过此次“元宇宙春运”的意识体，都对“回家”和“排队”产生了某种程度上的心理阴影，并且对李斯丞相那独特的声音，建立了一种条件反射般的、复杂的敬畏与恐惧交织的情感。
而扶苏殿下，在阅读了李斯提交的关于此次事件社会效应分析报告（报告中高度赞扬了其普法成效，但委婉指出了方式方法可能引发的“轻微”民意反弹）后，只是温和地笑了笑，在他的工作日志上记下：“待来年春运，或可考虑交替播放《秦律》与《垃圾分类细则》，以调节等待情绪，张弛有度。” 帝国的仁政与教化，就在这般令人啼笑皆非的插曲中，继续以它独有的方式，润泽（或者说，冲刷）着每一位臣民的数据灵魂。