昆仑墟的星轨在子时凝成玉色的药环，小药掌心的生生契纹突然化作混沌初开的灰蒙色——这纹路既无五境的棱角，也无界外的虚浮，更无生死的界限，流转时竟在岩壁上刻出“大道至简”四个古字，笔画间藏着过往所有契纹的影子，却又超越了它们的形态。
“先生，《万道药宗》的金简昨夜自己合拢了。”守墟的老仙翁捧着紫檀木匣赶来，金简原本散落的七十二片甲骨，此刻已拼合成完整的“道契图”，图中流淌的灰蒙色光纹与小药掌心的纹路完全同源，“简缝中渗出的‘归一液’，在匣底凝成‘药道无终’四字，墨迹触之即化，却能在心中留下余响。”
小药将契纹贴近金简，《万道药宗》突然发出龙吟般的震颤，金简间飘落的灰蒙色粉末在地面聚成“终始药问”：“道始于何？终于何？药在其间何所为？”粉末落地后化作三枚玉牌，牌面分别刻着：
- 第一枚“始源牌”，正面是宇宙大爆炸的微光，背面是第一株药草的萌芽；
- 第二枚“中流牌”，正面是万维生灵的繁衍生息，背面是医者救死扶伤的剪影；
- 第三枚“无终牌”，正面是星辰寂灭的轨迹，背面是新宇宙诞生的纹路。
昆仑墟深处的“道源池”中，池水呈现出奇特的“无态之态”：既不是液体也不是气体，既不流动也不静止，水面映照的不是物象，而是从宇宙诞生到未来消亡的完整图景——每个时代的转折点，都悬浮着一株灰蒙色的枸杞藤，既不参与其中，又无处不在。
“这池水能照见‘药道本源’。”老仙翁指着水面，“您看那片混沌，既含归极境的炽烈，又具太无界的虚无，既存生灭的循环，又藏初心的纯粹，却始终保持着‘一’的形态。”
当小药将手浸入池水，水面突然炸开无数灰蒙色光点，光点在空中组成一株“无终药树”：树根扎在“虚无之境”，树干贯串“万有之流”，树冠伸向“未知之域”，而贯穿始终的，正是那灰蒙色的纹路，与所有已知契纹的主脉交织成“一”，却又能从中看出无限可能。
破界晶石的印记在此时射出一道灰蒙色光柱，穿透昆仑的云海，在空中织出“道契无终图”——那些连接过去、现在、未来的光丝，都是灰蒙色的形态，丝上的露珠里，正播放着从第一株药草到未来药道的无限可能。
一月后，来自“未来观测站”的“时序信使”带着维度影像赶到：万维各地的“道源药圃”（能自行演化药道新形态的特殊药田）出现异常，原本应不断生出新契纹的药草，突然陷入“停滞循环”，培育的“道生草”（以万道本源催化而成）开始出现“固化畸变”，叶片上的灰蒙色纹路被无数细小的“已知纹”覆盖，再也生不出新的形态。
“药圃的‘道源营养液’里混入了‘所知雾’。”影像中，未来观测者的防护服上凝结着灰白色颗粒，颗粒碰撞时会发出重复的频率，“这雾能禁锢药道的演化可能，就像给探索戴上了‘经验枷锁’——您看这株道生草，明明周围的环境已经变化，它却还在重复过去的生长模式，最终因无法适应而僵化。”
小药即刻带着无终药树的枝条赶往道源药圃。此地一半是记载着所有已知药道的“典籍幻境”，一半是漂浮的“未知迷雾”，中央的“道源枢纽”本应喷出灰蒙色的演化雾，此刻却涌出灰白色的所知雾。道生草的根系在雾中结成密不透风的网，灰蒙色纹路被无数已知纹缠绕，无法生出新的脉络。
“所知雾里有‘识尘’。”时序信使用维度容器收集雾粒，尘粒在容器中不断重复着相同的运动轨迹，“这是噬药之魔怨念的终极形态，它们不再扭曲具体的法则或节律，而是禁锢探索的勇气——您看这株道生草，它的基因里充满了‘已知正确’的信息，却失去了‘尝试错误’的能力，最终沦为过去的复制品。”
小药发现枢纽的调控面板上，“演化阈值”被篡改：原本“已知7未知3”的平衡比例，被改成了“已知10未知0”的极端值。旁边的日志记录着篡改者的留言：“所有药道真理都已被发现，任何新的探索都是对传统的背叛”，字迹边缘的灰白色纹路，与所知雾的频率完全同步。
破界晶石的印记在此时展开道契无终图，万维各地的道源节点已变成僵化的灰白色，而源头处的所知雾，正顺着灰蒙色的纹路向所有医者的认知蔓延——若不及时阻断，会导致万维药道彻底停滞，最终在环境变化中走向整体消亡。
清除所知雾的过程远比想象中复杂。单纯用未知能量冲击，会导致现有药道体系崩溃；只用已知经验中和，又会加剧固化畸变的扩散。小药抚摸着无终药树的枝条，突然想起《万道药宗》中“知其已知，守其未知，方为道也”的记载。
他将无终药树的枝条插入道源枢纽，再将三枚玉牌（始源牌、中流牌、无终牌）按“道演三阶”排列：始源牌为基（对应药道的起源），中流牌为体（对应药道的现在），无终牌为用（对应药道的未来）。三者连接的刹那，枢纽喷出灰蒙色的演化雾，雾中浮现出各时代探索者的虚影。
“这株从未见过的草，或许能治消渴症，我得试试。”东汉华佗的虚影正在品尝未知药草，眼神中满是好奇；
“归极火与太无界光粒的结合，说不定能产生新的药效，哪怕只有万分之一的可能。”和同境医者的虚影正在调配跨界药方，动作中带着谨慎的大胆；
“这个维度的物理法则与我们不同，药草的生长模式或许需要彻底重构。”未来医者的虚影正在记录新发现，语气中带着对未知的敬畏。
虚影们的动作虽不同，却都贯穿着对未知的探索。所知雾在雾中逐渐消散，道生草的叶片重新呈现出无限的演化可能，灰蒙色纹路挣脱已知纹的缠绕，开始生出新的脉络，在叶尖凝结出带着灰蒙色光泽的露珠——露珠落地后，每一滴都长出形态各异的新苗。
道源枢纽的调控面板在此时自动修复，屏幕上浮现出动态演化公式：药道的已知与未知比例应随探索阶段调整，基础研究需保持“已知3未知7”的比例（大胆假设），临床应用则需“已知7未知3”的配比（小心求证），而像维度跨界这类前沿领域，需“已知1未知9”的探索（打破常规）。
“这才是‘道契无终’的真谛。”小药在修复后的日志上补充，“不是让药道成为僵化的教条，也不是让探索沦为盲目的冒险，而是像长河奔流，既循着河道的轨迹（已知），又不断冲刷出新的路径（未知），药草的作用，是在已知与未知之间架起桥梁。”
道生草在此时结出奇异的果实：每个果实的一半是已知的形态（如归极草的叶片、启初草的根茎），一半是从未见过的新形态（透明的叶脉、流动的根系），果实落地后，已知的部分化作养分，未知的部分化作新的探索起点——那是跨越已知与未知的道之契约。
无终药树的核心融入破界晶石的刹那，无数关于道契无终的信息如宇宙洪流般涌入小药脑海：
——药道的终极形态并非“连接所有维度”“贯通所有时空”或“守护所有生命”，而是“在已知与未知之间永远保持探索的可能”，所有的法则、节律、初心，最终都是为了让这种探索永续；
——噬药之魔的本质，是“对未知的恐惧”，当生灵试图用已知的牢笼禁锢无限的可能，怨念便会滋生，反之则会消散；
——枸杞藤之所以能成为万维药道的核心，不仅因为它能承载初心、贯通界域、诠释生灭，更因为它完美诠释了“无终”的真谛——每一片新叶都是对过去的超越，每一次枯萎都是未来的伏笔，从不对已知的形态有所执着。
守墟者的身影从道源枢纽中升起，他的身体由已知的药草形态与未知的能量流共同构成：“我将这枚‘道契’赠予您，契面刻着无终药树的图案，边缘环绕着已知与未知的符号。”守墟者将一枚灰蒙色的契印递给小药，“此印可打破任何固化的认知，让药道永远保持演化的活力。”
他指向枢纽底部的“道契碑”，碑上用灰蒙色写着道契无终的核心宗旨：“道无始，亦无终；知无界，探索不止；药者，其间舟。”碑座上刻着的小字，是各时代探索者对道的感悟，从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，到“吾生也有涯，而知也无涯”的豁达，内容各异，却共享同一份对未知的向往。
离开道源药圃时，小药回望那片充满无限可能的药田，发现已知与未知、过去与未来、存在与虚无已形成完美的共生：归极草正在演化出适应界外环境的新形态，启初草的鸿蒙气中生出了从未有过的能量波动，最奇妙的是，枸杞藤的叶片上，同时出现了所有已知的契纹与无数未知的新纹——已知的部分为根，未知的部分为芽，共同向着无限生长。
返回昆仑墟时，道源池中的池水已与道契无终完全融合，水面的混沌化作流动的灰蒙色光韵，将已知的药道典籍、现在的探索实践、未来的无限可能串联成环。老仙翁捧着新编成的《无终药典》赶来，典中没有固定的篇章，只有不断演化的空白页，每页的边缘都标注着探索者的足迹：
——战国时期的扁鹊，打破“望闻问切”的常规，首创“脉诊三部九候法”，让诊断之术迈出新的一步；
——明代的李时珍，历时二十七年跋山涉水，修正了《神农本草经》中的许多谬误，写出《本草纲目》这部集大成之作，却在书末留下“尚有千种药草待考”的谦逊；
——现代的科研团队，不满足于传统中药的煎煮方式，运用纳米技术提取药草精华，让古老的药道与前沿科技碰撞出火花，却始终承认“对人体微生态的认知还只是冰山一角”……
小药在典首题下：“所谓无终，非永无止境的盲目，乃承前启后的清醒——已知为舟，未知为海，药道所为，是让舟永远航行在海上，既不搁浅于过往的沙滩，也不迷失于虚无的洋流。”落笔时，掌心的灰蒙色契纹与典中的枸杞藤轨迹同时亮起，昆仑的云雾中响起各时代探索者的追问与顿悟，从对“药为何物”的最初思考到对“道向何方”的永恒探索，完美融合成一曲跨越已知与未知的宇宙交响。
当晚，小药梦见自己化作道源池中的一滴水，融入那片混沌的灰蒙色。他看见第一株药草在原始海洋中萌芽，看见神农氏在百草中辨识真伪，看见未来医者在星辰间培育新的生命，看见枸杞藤的种子随着宇宙尘埃飘向未知的星系——在每个场景里，探索的脚步从未停歇，已知的边界不断拓展，就像一条没有终点的长河，永远奔流，永远新鲜。
梦醒时，破界晶石已完全化作灰蒙色的混沌态，内部再也分不清维度、时空、界域、生灭、初心，所有的脉络都已融为一体，却又能从中看到无限的细节，仿佛整个宇宙的药道都浓缩其中，又从中孕育着新的宇宙。晶石表面浮现出最终的文字：
“道契无终，探索不止；药在其中，生生不息。”