五代乱世，军权更迭如同儿戏，彼时主少国疑，北有契丹虎视，内有各方节度使拥兵自重！
他不黄袍加身，难道指望一个七岁稚儿能安定天下吗？
他不受此天命，难道要坐视天下再度崩裂，重回那吃人的炼狱不成？
这器物竟还质问他为何不拒绝黄袍加身？
呵....受命于天，既寿永昌！
试问古今，有几人能拒绝这执掌乾坤，定鼎天下的诱惑？
还有那弱宋！
弱的是宋，又不是他赵匡胤！
“咱再给你读读这下面的评论啊....”朱元璋看热闹不嫌事大，觉得光是视频还不够，又兴致勃勃地点开评论区。
“‘柴荣要是多活几年，应该就没他们赵氏兄弟啥事儿了’....嘿，这条有意思，‘始于孤儿寡母，终于孤儿寡母，天道好轮回’.....”
“‘赵匡胤结束乱世，文治武功堪称千古一帝’，怎么还混进来一条好评呢？下面有人回复说，‘得了吧，就他还千古一帝？就算没有赵匡胤也会有其他人！’”
朱元璋一边念还一边惟妙惟肖地模仿着那不屑的口吻。
姜舒窈和傅璟等人在一旁听得忍俊不禁，姜舒窈掩嘴轻笑，傅璟他们无奈地摇了摇头。
老朱这补刀实在太过犀利！
“什么叫没有赵匡胤也会有别人？”赵匡胤被这句话彻底气笑了。
他结束五代乱世，使天下苍生得以喘息，文明得以延续，此等功业，就被这么一句轻慢之语带过了？
若天下真能轻易归一，何以五代八姓十三君皆未能成？
是!他不站出来，这乱世终究会有结束的一天。
但那是五年后？十年后？还是三十年后？
这期间，多少百姓要死于战火？多少城池要化为焦土？此人可算过？
若真按此等说法，历史上所有丰功伟业皆可归于时势，个人之抉择，之奋斗，之血泪，反倒成了点缀？
秦始皇横扫六合，算什么？莫非也成了顺势而为的一枚棋子？
汉武帝北击匈奴，开疆拓土，算什么？莫非也是踩在祖宗基业上的幸运儿？
还有唐太宗，又算什么？
简直是荒谬透顶！
照此说来，这天下大势无人可主，英雄豪杰不过随波逐流！
那还要雄才大略作甚？
还要呕心沥血，开疆拓土，安邦定国作甚？
人人都坐等时势便可！
他赵匡胤一刀一枪打出来的江山，一州一县平定的祸乱，岂是坐等时势便可得之？
若皆如这器物所言，那史书尽可焚去，何必还记下这些顺势而为的名字！
朱元璋听完赵匡胤说的话，虽然面上对赵匡胤还是有些不爽，但心里却也不得不承认他这番话的道理。
说他朱元璋闲话的也不少，什么时来天地皆同力，什么没有朱元璋也会有张元璋李元璋....
那些人说得倒是轻巧，他们未曾亲身经历过乱世，未曾见过那易子而食，十室九空的惨状！
若他老朱真是那可有可无之人，为何是他在众多势力中脱颖而出，一统天下？
尽是些事后诸葛亮！
站着说话不腰疼，真让他们置身于那尸山血海，朝不保夕的境地，怕是连自保都难！
“乱世之中，非常之人行非常之事。终结乱局，使民得安，便是大功一件！后世评价，往往失之于简，苛之于严。”二凤陛下说道。
后世评价的标准有时确实让他觉得有些....双标。
就说他那不方便细说的玄武门之事，那事儿放在任何朝代，都不是什么光明正大的美谈。
可后世之人对他这行为却颇为宽容，很少以此事对他进行苛责。
从这儿可以看出，后世之人性情洒脱，并没那么在乎那些繁文缛节和礼法桎梏.....
但为何偏偏对其他人的言行，却又那般苛责万分呢？
唉，或许....这就是朕这无法抵挡的魅力所在吧.....
“宋太祖不必过于介怀一时之评。历史功过，自有公论。您结束五代十国大乱世的功绩，使百姓得以脱离苦海，文明得以延续发展，无论如何都是值得肯定的！”那位说道。
那位的目光扫过在场所有人，“每个时代都有其特定的困局和枷锁，而能够洞察时弊，敢于破局，并能引领时代向前的人，不管其手段如何，破局者的功绩和胆魄，都应当被历史铭记。”
那位的话，既是对赵匡胤的宽慰，也是对在场所有开创者的一种肯定。
历史不是非黑即白的简单评判，而是在复杂的时代背景下，一个个鲜活的人物做出的艰难抉择和奋力拼搏。
看来，后世的娃娃们，生活得是真好，真安定啊.....
这定然是一个言论自由，思想开放的时代。
一个人人皆可畅所欲言，甚至连帝王将相都能放在平等位置上随意评说，甚至解构成段子戏谑一番的时代。
这非但不是坏事，反而证明了一点。
那就是娃娃们有自己的思想了，他们不再盲目地敬畏权威，而是能以独立，平等的视角去审视历史，品评人物。
这，正是人民的时代终究到来的最好证明。
“宋太祖，重八叔念得只是一部分比较偏激的评论，其实还有很多人非常推崇您的功绩的。”姜舒窈拿出自己好久不用的手机，快速翻找着。
“我给您读读这条，赵匡胤终结了唐末以来长期分裂的局面，建立宋朝，为天下带来了百余年相对安定的发展时期，让华夏文明在唐末五代的废墟上重获生机，功莫大焉.....”
其实很多人都是因为后来的靖康之耻，就全盘否定了北宋。
但在靖康前，北宋拥有长达百年相对承平的岁月，文教昌明，经济繁荣，达到了前所未有的高度。
清明上河图里描绘的汴京繁华，街市喧嚣，舟车往来，百姓安居乐业，一派太平气象。
在那个礼崩乐坏，道德沦丧的五代十国之后，是赵匡胤率先重建了文治秩序，让华夏文化的薪火得以延续，并且发扬光大。
唐宋八大家，有六位出自宋朝，这就是明证！