汽车驶过澜沧江大桥时，风里的气息彻底变了——不再是成都平原的稻花香，而是裹着水汽的竹林清香与蚕丝的温润，像把西双版纳的雨季揉进了风里。苏晓棠指尖还攥着张乐乐送的星黛露蜀锦挂饰，丝纤维的细腻触感还在掌心，兜里的蜀锦制“山河手工盒”却已透出云南特有的鲜活，两种丝的温度交织，恰好是蜀锦与即将遇见的傣族织锦最生动的序章。
“你看玉罕奶奶发的傣锦照片，这‘孔雀开屏锦’也太惊艳了！”苏晓棠把手机递到江亦辰眼前，屏幕上是一幅挂在竹楼廊下的傣锦——孔雀的尾羽用金线和银线交织，每一根羽丝都细得像蚕丝，尾屏边缘还缀着细小的彩珠，阳光照在上面，像把澜沧江的波光都织进了锦里，“玉罕奶奶是‘傣族腰机织锦’的第五代传人，她的腰机还是她婆婆年轻时用的老物件，现在整个勐罕镇，就她还在用‘通经断纬’的古法织傣锦。”
江亦辰正调试相机，镜头里刚捕捉到一群掠过凤尾竹的白鹭，翅膀划过竹林的弧度与远处的傣家竹楼轮廓相映。“我联系了西双版纳非遗保护中心的岩老师，他说玉罕奶奶的‘玉罕傣锦坊’在曼春满村，最近遇到了大麻烦——村里种传统傣锦用的‘水桑蚕丝’的人越来越少，都改种橡胶树了，原料快断了；而且年轻人觉得腰机织锦太累，一天织不了半尺，没人愿意学，上个月玉罕奶奶差点把腰机拆了烧火。”他把平板递给苏晓棠，屏幕上是岩老师发的傣锦坊照片：老旧的竹制腰机靠在竹楼墙角，机身上还缠着半截未织完的孔雀锦，竹筐里堆着几捆泛黄的水桑蚕丝，看着有些落寞。
苏晓棠的心猛地一沉，指尖摩挲着手机里的孔雀锦照片——她想起泾县的曹师傅、成都的张师傅，都是在原料或传承的困境中差点放弃，又被“守护”的力量拉回来。“我们这次不仅要学傣锦，还得帮玉罕奶奶把水桑蚕丝的种植找回来！”她从行囊里翻出之前准备的“跨界方案”，上面画着“傣锦东巴纸册页”的设计图：纳西族东巴纸做册页内芯，封面裱着孔雀纹傣锦，边缘用云南银饰做扣，再用林师傅的金漆描上东巴文“守护”，“我们把傣族织锦、纳西族东巴纸、云南银饰都结合起来，既能帮傣锦坊找新出路，还能呼应之前丽江的东巴纸，让‘山河手工盒’的故事更连贯。”
江亦辰笑着点头，从包里拿出一沓之前各地匠人的回信：和叔说要亲自从丽江来西双版纳，带最新的东巴纸和东巴文拓片；叶师傅寄了十个迷你青瓷轴头，说要做“傣锦青瓷挂饰”；林师傅寄了新调的“傣金漆”，颜色和孔雀锦的尾羽最配；曹师傅寄了二十张洒金宣纸，说“东巴纸配宣纸，再裱傣锦，肯定绝了”；张师傅和张乐乐寄了半匹芙蓉纹蜀锦，说要和傣锦做“双锦拼贴”；沈师傅寄了江南丝绸的“竹纹布料”，建议做傣锦册页的衬里；李婆婆寄了“孔雀剪纸纹样”，说要让陕北剪纸和傣族织锦“搭个伴”。“你看，大家都在为云南的老手艺出力，我们肯定能帮到玉罕奶奶。”
汽车抵达曼春满村时，已近黄昏。村寨口的大榕树下飘着傣家糯米饭的香气，竹楼间的石板路被夕阳晒得发烫，路边的凤尾竹随风摇曳，偶尔能看到穿着傣裙的姑娘提着竹篮走过，篮里装着刚采的热带水果。顺着岩老师给的地址，穿过几条飘着缅桂花香气的小巷，终于看到了“玉罕傣锦坊”的木牌——牌匾是酸枝木做的，边缘有些磨损，“玉罕”两个字是用傣文和汉文写的，虽有些褪色，却透着老手艺的庄重。
竹楼的门是虚掩着的，苏晓棠轻轻推开，最先入耳的是“吱呀吱呀”的木轴声——竹楼的廊下，一个穿着黑色傣裙的老人正坐在腰机前，手里握着木质的梭子，双脚踩着踏板，机上的水桑蚕丝随着她的动作上下穿梭，半截孔雀锦在机上慢慢舒展。老人头发花白，用黑色的头巾包着，脸上刻着深深的皱纹，却眼神清亮，每一次穿梭都精准地落在纹样的经纬线上，手指上还戴着一个银质的顶针，是傣家匠人特有的配饰。
“您是玉罕奶奶吧？我们是苏晓棠和江亦辰，岩老师介绍来的。”苏晓棠轻声说，生怕打扰老人织造。
玉罕奶奶没有立刻停下，直到织完手中的那行孔雀尾羽，才缓缓踩下踏板，腰机的声音渐渐停了。她转过身，脸上带着一丝疲惫，却笑得温和：“你们就是来学傣锦的年轻人？快坐，我刚煮了普洱茶，还热着。”她指了指廊下的竹凳，凳旁堆着几捆水桑蚕丝，有雪白的生丝，也有染成孔雀蓝、朱红的熟丝，“我这傣锦坊，现在就我一个人守着，儿子去城里开饭馆了，孙女玉喃嫌织锦苦，跟着村里的姑娘去橡胶园打工，好久没回来了。”
苏晓棠接过玉罕奶奶递来的普洱茶，茶汤里飘着几片茉莉花瓣，喝一口清甜解腻。她看向那台腰机，机身是老楠竹做的，上面刻着细小的傣锦纹样，机上的水桑蚕丝泛着柔和的光泽，未织完的孔雀锦边缘还留着玉罕奶奶的指印。“这台腰机看着有些年头了，肯定织过不少好傣锦吧？”
提到腰机，玉罕奶奶的眼神软了下来，伸手抚摸着机身：“这是我婆婆年轻时用的，有四十多年了，我十八岁嫁进傣家，就跟着婆婆学织锦，这台机子陪我织过姑娘的嫁妆锦，也织过村里的祭祀锦。”她叹了口气，“可现在不一样了，橡胶树能赚钱，水桑蚕丝没人种；机器织的锦又快又便宜，谁还愿意等我这老机子织半个月？上个月最后一家种水桑蚕的阿公也改种橡胶了，我这锦，怕是织不了多久了。”
江亦辰趁机拿出相机，镜头对准腰机和未织完的孔雀锦：“玉罕奶奶，我们不是来单纯学傣锦的，我们还想帮您把傣锦坊盘活，把水桑蚕丝的种植找回来！”他把平板里的“傣锦东巴纸册页”设计图递给玉罕奶奶，“您看，我们想把您的傣锦和丽江和叔的东巴纸结合，做‘丝纸共生’的册页，再用云南银饰做扣，林师傅的金漆描东巴文，肯定能让大家看到傣锦的新可能。”
玉罕奶奶接过平板，手指在设计图上轻轻滑动，当看到傣锦与东巴纸的衔接处时，眼睛突然亮了：“我之前也想过把傣锦和纸结合，可东巴纸那么厚，不知道怎么粘牢。你们这设计图里，用沈师傅的丝绸做衬里，刚好能把两者固定，还不影响手感。”她抬头看向苏晓棠，语气里多了几分期待，“你们真能帮我找到人种水桑蚕？真能有人愿意学这老手艺？”
“肯定能！”苏晓棠拿出曹师傅寄来的洒金宣纸，铺在竹桌上，“您看这宣纸，洒金的纹路和您的孔雀锦多配！我们可以先做一批‘傣锦东巴纸册页’，再办一个‘傣族织锦体验日’，邀请游客来学织锦，让大家知道水桑蚕丝的好，让村民们看到种水桑蚕也能赚钱。”
就在这时，竹楼外传来一阵轻快的脚步声，一个穿着牛仔裤、白色t恤的姑娘提着塑料袋走进来，看到苏晓棠和江亦辰，愣了一下：“奶奶，这是您说的学傣锦的人？”她是玉罕奶奶的孙女玉喃，刚从橡胶园下班，t恤上还沾着点橡胶树的汁液，“奶奶，我跟您说过多少次了，别守着这破机子了，橡胶园一天能赚两百，织锦一天才赚几十，不值得。”
玉罕奶奶的脸色瞬间沉了下来：“玉喃！这不是破机子，是傣家的根！你要是不愿意学，就别在这儿说风凉话！”
玉喃撇了撇嘴，把塑料袋里的水果放在桌上：“我又没说错，上次我帮您织了半天，手指都磨破了，才织了两寸，有这时间还不如去橡胶园干活。”她的目光落在竹桌上的傣锦设计图上，扫了一眼就移开，“还傣锦配东巴纸，谁会买这老气的东西？现在年轻人都喜欢网红手账、潮牌饰品，谁要册页？”
苏晓棠没有反驳，而是从行囊里翻出之前做的“蜀锦宣纸挂轴”和“瓷轴丝绸宣纸卷”，一起展开在玉喃面前——蜀锦的朱红芙蓉纹配着宣纸的雪白，青瓷轴头的莹润泛着光，金漆题的字透着精致，两种跨界产品摆在一起，竟让老手艺有了年轻的模样。“玉喃，你看这挂轴，要是在东巴纸册页里夹上手账内芯，封面裱上你喜欢的粉色傣锦，再用银饰做可爱的扣，是不是比网红手账更特别？”她指着设计图上的东巴文，“这东巴文是‘快乐’的意思，我们可以用金漆描成你喜欢的卡通字体，傣锦也能织你喜欢的星黛露、玲娜贝儿，不是只有老人会喜欢。”
玉喃的眼睛亮了一下，伸手轻轻摸了摸蜀锦挂轴的边缘：“真能织玲娜贝儿？我之前在网上看到有人织卡通纹样，还以为是机器织的。”
“当然能！”玉罕奶奶立刻接话，从竹筐里翻出一本傣锦纹样册，里面夹着几张手绘的傣族传统纹样，“这是我之前织的‘孔雀纹’‘傣家竹楼纹’，你要是想学，我教你‘通经断纬’，半个月就能织出玲娜贝儿。”
玉喃看着纹样册里的孔雀纹，指尖轻轻划过纸面，没有说话，却悄悄把塑料袋里的芒果递到玉罕奶奶手边——那是玉罕奶奶最喜欢的水果，她一直记得。
接下来的三天，苏晓棠和江亦辰跟着玉罕奶奶系统学习傣族腰机织锦的核心技艺。每天清晨，他们跟着玉罕奶奶去村寨后的竹林采“水桑蚕叶”——竹林里的水桑蚕树长得高大，叶子肥厚，玉罕奶奶教他们分辨叶子的好坏：“好的水桑蚕叶要‘绿得发亮，摸起来软’，蚕吃了这样的叶，吐的丝才白、才韧；发黄的叶子不能要，蚕吃了会生病。”她摘下一片叶子，递给苏晓棠，“你闻闻，这叶子有股淡淡的清香，是水桑蚕最喜欢的味道。”
苏晓棠接过叶子，一股清新的香气扑面而来，不像普通桑叶那样刺鼻，反而带着自然的温润。“原来水桑蚕叶是这样的，我之前还以为和普通桑叶一样呢。”她轻声说。
上午，他们在竹楼廊下学“通经断纬”——这是傣族腰机织锦的核心技艺，需要用梭子将纬线按照纹样的要求，在经线间穿梭，断纬处还要用小剪刀修剪整齐。玉罕奶奶坐在腰机前，手里握着木质梭子，手指灵活地在经线间穿梭，每一次断纬都精准利落：“通经断纬要‘眼准、手快、心细’，比如这孔雀尾羽，要先用金线织出轮廓，再用银线填色，断纬的时候不能剪到经线，不然整个纹样就坏了。”她手把手教苏晓棠握梭子，苏晓棠的手指刚触到梭子，就因为用力过猛，把纬线扯断了。
“没事吧？刚开始学都这样，我当年学通经断纬，把纬线扯断了几十次。”玉罕奶奶递给她一团新的金线，“别急，慢慢练，等你能织出完整的孔雀羽丝，就算入门了。”
苏晓棠接过金线，重新坐在腰机前。虽然还是会扯断纬线、剪到经线，却渐渐找到了手感，从一开始织坏半匹丝，到后来能完整织出一片小孔雀羽，她的眼里满是成就感：“玉罕奶奶，您看！我织出羽丝了！虽然有点歪，但是完整的！”
江亦辰则忙着记录傣锦织造的过程，他用相机拍下玉罕奶奶握梭子的手指、踩踏板的脚、腰机上的蚕丝，还采访玉罕奶奶，记录傣锦的故事——比如傣家织锦的渊源（姑娘的嫁妆锦要织满一年才够诚意）、腰机的历史（老腰机是傣家女人的“嫁妆”）、傣锦纹样的寓意（孔雀代表吉祥、竹楼代表家园），准备放进“云南傣族织锦特辑”里。他还联系了之前的匠人朋友，和叔很快从丽江赶来，带来了最新的东巴纸和东巴文拓片，东巴纸上还印着“守护”“传承”的字样；叶师傅寄来的迷你青瓷轴头刚好能做傣锦挂饰的轴；林师傅寄来的“傣金漆”和孔雀锦的尾羽颜色一模一样；曹师傅寄来的洒金宣纸刚好能做东巴纸册页的衬里；沈师傅寄来的竹纹丝绸做册页封面的衬里，和傣家竹楼很配；李婆婆寄来的孔雀剪纸，剪的是开屏的孔雀，和傣锦的孔雀纹刚好呼应；云南银饰匠人阿银也来了，带来了银质的册页扣，上面刻着傣锦纹样，精致又可爱。
“玉罕奶奶，您看这东巴纸和傣锦多配！”江亦辰把东巴纸铺在竹桌上，上面裱着玉罕奶奶织的小孔雀锦，东巴文的“守护”用金漆描在旁边，“我们做的‘傣锦东巴纸册页’，肯定能让大家看到傣锦的新样子。”
玉罕奶奶拿起东巴纸册页，指尖轻轻划过傣锦和东巴纸的衔接处：“我织了一辈子傣锦，从来没想过能和东巴纸结合。以前总觉得，傣锦只能做嫁妆、做挂饰，现在才知道，它还能和纸、和瓷、和银结合，还能织年轻人喜欢的卡通纹样。”她看向一旁偷偷观察的玉喃，“玉喃，你不是喜欢玲娜贝儿吗？我们一起织一个玲娜贝儿傣锦，装在青瓷轴头上，挂在你的房间里，好不好？”
玉喃犹豫了一下，还是走了过来，拿起玉罕奶奶递来的梭子：“那我试试，要是太难，我可就不学了。”她按照玉罕奶奶的指导，试着织玲娜贝儿的耳朵纹样，虽然织错了好几次，却没有像之前那样放弃，反而越练越认真，手指被梭子磨红了也只是皱皱眉，继续织。
苏晓棠看着这一幕，悄悄对江亦辰说：“你看，玉喃其实喜欢傣锦，只是觉得它不赚钱、不‘潮’，我们只要让她看到傣锦的价值和可能性，她肯定会留下来传承。”
江亦辰点头，拿出平板开始策划“傣族织锦体验日”：“我们可以分三个区域——织造体验区，让游客学通经断纬、织小孔雀锦；跨界展示区，放我们做的傣锦东巴纸册页、傣锦青瓷挂饰、银饰傣锦册页；原料展示区，让村民和游客看看水桑蚕丝的好，邀请种过水桑蚕的阿公来讲种植经验。这样既能吸引游客，又能让村民们看到种水桑蚕的希望。”
玉罕奶奶也来了兴致，从竹楼的柜子里翻出压箱底的老傣锦——有她年轻时织的“嫁妆锦”（上面织着傣家竹楼、孔雀、稻穗，寓意生活美满），有她婆婆织的“祭祀锦”（用金线织的傣家图腾，庄严又神圣），还有她给孙女织的“童年锦”（上面织着小鸭子、蝴蝶，满是童趣），每一块都泛着岁月的光泽。“这些老傣锦可以放在展示区，让大家看看傣锦的历史，再对比我们做的新傣锦，让大家知道老手艺也能创新。”
就在大家忙着筹备体验日时，傣锦坊的危机突然来了——村里的橡胶园老板岩龙来劝玉罕奶奶：“玉罕婶，别守着这腰机了，把你家的水桑蚕地也改种橡胶吧，我给你算高价，一年能赚好几万，比织锦强多了。”他指着竹楼后的水桑蚕地，“你看村里的地，一半都种橡胶了，就你还留着这几棵水桑蚕树，不划算。”
玉罕奶奶的脸色瞬间变得苍白，手里的梭子掉在地上：“岩龙，水桑蚕地不能种橡胶！种了橡胶，就再也没有水桑蚕丝了，就再也织不出傣锦了！”
岩龙嗤笑一声：“傣锦能当饭吃吗？现在谁还穿傣锦、用傣锦？你守着这老手艺，迟早饿肚子。”
玉喃忍不住站出来：“不许你说我奶奶的傣锦！我们的体验日肯定能吸引很多人，到时候大家都会买傣锦，种水桑蚕也能赚钱！”
苏晓棠也上前一步，拿出“傣族织锦体验日”的策划案和已经预定的订单：“岩龙老板，我们已经联系了西双版纳的旅行社和文创店，体验日会有游客来，文创店也预定了五十个傣锦东巴纸册页，每个册页定价四百二十元，肯定能帮村民们看到种水桑蚕的价值。要是您愿意让部分橡胶地改种水桑蚕，我们还能帮您的橡胶园做宣传，让游客去您的橡胶园体验。”
岩龙接过策划案，翻了几页，看到上面的订单和体验日的安排，犹豫了一下：“行，我先看看体验日的情况，要是真能赚钱，我就让几户村民改种水桑蚕。”说完，就转身走了。
玉罕奶奶松了口气，坐在竹凳上，眼眶有些湿润：“谢谢你们，要是没有你们，我这傣锦坊真的就没了，水桑蚕地也没了。”
“玉罕奶奶，别客气，我们是一起守护老手艺的伙伴。”苏晓棠捡起地上的梭子，递给玉罕奶奶，“我们现在更要好好筹备体验日，让傣锦坊活下去，让水桑蚕丝重新种起来。”
接下来的几天，大家都在紧张地筹备体验日。苏晓棠和玉喃一起织“玲娜贝儿傣锦”，玉喃学得很快，已经能完整织出玲娜贝儿的身体纹样，手指上的茧子多了，却再也没说过“织锦苦”；江亦辰和和叔一起做“傣锦东巴纸册页”，把东巴纸裁成合适的尺寸，用沈师傅的竹纹丝绸做衬里，再裱上玉罕奶奶织的孔雀锦，装上阿银做的银饰扣，最后用林师傅的傣金漆描上东巴文“守护”，每一个册页都透着“丝纸共生”的巧思；他们还联系了西双版纳的文创店，预定的五十个册页很快就被抢订一空，文创店老板说要是体验日反响好，还会追加一百个订单。
各地的匠人朋友也纷纷帮忙：叶小满从龙泉赶来，帮忙组装傣锦青瓷挂饰，把迷你青瓷轴头和傣锦片粘在一起，小巧玲珑的挂饰透着精致；林晓雨从福建赶来，教大家在傣锦上描金，把孔雀锦的尾羽描得更亮；曹念溪从泾县赶来，帮忙整理宣纸和东巴纸，还带来了泾县的纸浆，说要做“傣锦纸浆画”；张乐乐从成都赶来，带来了蜀锦片，和傣锦做“双锦拼贴册页”，朱红芙蓉纹配孔雀蓝傣锦，格外好看；沈师傅虽然没来，却寄来了更多的竹纹丝绸，还附了做丝绸衬里的技巧；李婆婆寄来了更多的孔雀剪纸，贴在册页上，增加了喜气。
“晓棠姐，你看这玲娜贝儿傣锦，织完了装在青瓷轴头上，肯定好看！”玉喃拿着刚织好的玲娜贝儿锦片，上面的玲娜贝儿抱着粉色的爱心，金线描的眼睛泛着光泽，“我之前觉得织锦不赚钱、不好看，现在才知道，原来傣锦也能织我喜欢的图案，还能卖这么贵，以后我要跟着奶奶学织锦，把水桑蚕丝地守下来，让更多人喜欢傣锦。”
苏晓棠笑着点头，把玲娜贝儿锦片裱在东巴纸上：“等体验日的时候，你可以教小朋友织小的玲娜贝儿锦片，肯定能吸引很多人喜欢，到时候村民们看到织锦能赚钱，就会愿意种水桑蚕了。”
傣族织锦体验日开幕那天，西双版纳的天气格外好，阳光洒在曼春满村的竹楼间，凤尾竹泛着绿光。村寨口的大榕树下挂着沈师傅做的丝绸横幅，上面写着“傣族织锦体验日”，横幅边缘裱着玉罕奶奶织的孔雀锦；竹楼间的空地上，摆着几台腰机，都是玉罕奶奶从邻村借来的老机子，机上都缠着未织完的傣锦；体验区的竹桌上，摆着水桑蚕丝、梭子、东巴纸、银饰扣，还有李婆婆的孔雀剪纸，每一样都透着老手艺的温度。
上午九点，体验日正式开始。第一批来的是西双版纳某小学的学生，孩子们围着腰机，眼里满是好奇。玉喃穿着傣族传统服饰，坐在腰机前，教孩子们织小孔雀羽：“大家看，这根白线是经线，这根金线是纬线，我们要把金线穿过经线，再用剪刀把多余的线剪掉，就能织出小羽毛啦。”她手把手教一个小女孩织锦，小女孩的手指虽然笨拙，却学得认真，当看到自己织出的小羽毛时，高兴得跳了起来：“我织出孔雀羽毛啦！太好玩了！”
织造体验区里，玉罕奶奶教游客学“通经断纬”。一个穿着汉服的姑娘学着玉罕奶奶的样子，手里握着梭子，在经线间穿梭，虽然织得很慢，却满脸笑容：“原来傣锦是这么织出来的，比我想象中难多了，玉罕奶奶您织了一辈子，真厉害！”
跨界展示区里，傣锦东巴纸册页被摆放在竹架上，东巴纸的厚重配着孔雀锦的华丽，银饰扣泛着光，金漆描的东巴文格外醒目；傣锦青瓷挂饰摆在玻璃柜里，迷你青瓷轴头托着小傣锦片，小巧玲珑；双锦拼贴册页放在竹桌上，蜀锦的朱红配傣锦的孔雀蓝，透着创意的巧思。游客们围着这些产品拍照，有的还当场预定：“这个傣锦东巴纸册页我要一个，送给朋友当礼物肯定很特别！”“这个傣锦青瓷挂饰给我来三个，我要挂在车里和家里。”
原料展示区里，种过水桑蚕的阿公拿着水桑蚕丝，给游客和村民们讲解：“这水桑蚕丝比普通蚕丝细、比普通蚕丝韧，织出来的傣锦又软又亮，机器织的锦根本比不了。以前我们村家家户户种水桑蚕，织傣锦，现在要是能重新种起来，肯定能赚钱。”几个之前种过水桑蚕的村民听了，纷纷表示愿意试试，要是体验日反响好，就把部分橡胶地改种水桑蚕。
匠人分享区里，江亦辰用投影仪播放傣锦的纪录片——片子里，玉罕奶奶在竹林采水桑蚕叶、在腰机上织锦，玉喃从抵触到喜欢傣锦，和叔做东巴纸、阿银做银饰的过程，还有曹师傅在泾县晒纸、张师傅在成都织蜀锦的画面，每一个镜头都满是传承的温度。纪录片放完，玉罕奶奶走上台，手里拿着刚织好的孔雀锦：“各位朋友，谢谢大家来参加体验日，这傣锦是我一辈子的坚守，也是傣家的根。以前我以为，老手艺会随着时间消失，现在我知道，只要我们愿意创新，愿意传承，老手艺就能活下去，就能被更多人喜欢。”
台下响起了热烈的掌声，之前的橡胶园老板岩龙也来了，看着热闹的体验区和预定产品的游客，笑着对玉罕奶奶说：“玉罕婶，没想到你这傣锦真能盘活，我回去就跟村民们说，让他们把部分橡胶地改种水桑蚕，以后我们橡胶园和傣锦坊一起赚钱！”
体验日的最后一天，傣锦坊的订单已经超过了两百个，不仅有文创店的批量订单，还有游客的私人定制——有人要织自己和傣族姑娘的合照傣锦，有人要织宠物的卡通傣锦，还有人要织公司的logo傣锦。玉罕奶奶拿着订单本，手都在抖，眼里满是泪水：“谢谢你们，谢谢大家喜欢傣锦，我这傣锦坊终于能活下去了，水桑蚕丝也能重新种起来了！”
玉喃也激动地抱住玉罕奶奶：“奶奶，以后我不去橡胶园了，我要跟着您学织锦，把傣家的腰机织锦传下去，还要教更多年轻人织锦！”
体验日结束后，苏晓棠和江亦辰也要离开西双版纳了。离开的前一天晚上，玉罕奶奶在竹楼里摆了一桌傣家宴席，邀请了之前来帮忙的匠人朋友。桌上摆满了傣家特色菜——香茅草烤鱼、菠萝饭、傣味鸡脚，还有玉罕奶奶亲手做的糯米饭，大家围坐在竹桌旁，手里拿着傣锦做的杯垫，杯里盛着普洱茶，聊着体验日的趣事，竹楼里满是欢声笑语。
“晓棠，亦辰，谢谢你们来西双版纳，帮我们守住了傣锦坊，帮我们找回了水桑蚕丝的希望。”玉罕奶奶举起茶杯，眼里满是感激，“这杯茶，我敬你们，敬所有守护老手艺的人！”
苏晓棠和江亦辰也举起茶杯，与玉罕奶奶碰了碰：“玉罕奶奶，不用谢，我们只是做了该做的事。守护老手艺，不是一个人的事，是所有人的事。”
玉喃拿出一个傣锦做的“山河手工盒”，盒子外层是孔雀纹傣锦，内层裱着东巴纸，盒身上用金漆刻着十二大传承的纹样——木刻、扎染、竹编、东巴纸、丝绸、剪纸、陶艺、漆器、青瓷、宣纸、蜀锦、傣锦，每一个纹样都刻得精致。“晓棠姐，亦辰哥，这是我和奶奶一起做的‘山河手工盒’，送给你们。它装着西双版纳的水桑蚕丝，也装着我们的心意，希望你们带着它，去更多的地方，把老手艺的故事讲给更多人听。”
苏晓棠接过傣锦盒，指尖传来傣锦的柔软和东巴纸的厚重，心里满是温暖：“谢谢你们，这个盒子我们会好好珍藏，它是‘十二传承’最好的见证。”
离开西双版纳的那天早上，曼春满村的村民们都来送他们。玉罕奶奶拉着苏晓棠的手，千叮咛万嘱咐：“路上小心，到了下一站记得给我们报平安，玉罕傣锦坊永远欢迎你们回来。”玉喃则递给苏晓棠一个玲娜贝儿傣锦挂饰：“晓棠姐，这个送给你，看到它就想起我们一起织锦的日子，以后我们还要一起做更多跨界傣锦产品！”
苏晓棠和江亦辰背着行囊，里面装着傣锦制的“山河手工盒”、玉喃的玲娜贝儿挂饰、玉罕奶奶的孔雀锦片，还有满满的回忆，踏上了新的旅程。
汽车驶离曼春满村，竹楼的轮廓渐渐远去，腰机的“吱呀”声越来越淡，却在他们心里留下了浓浓的丝香。苏晓棠手里摩挲着玲娜贝儿傣锦挂饰，心里满是感慨。从东乡的木刻、大理的扎染、青溪的竹编、丽江的东巴纸、江南的丝绸、陕北的剪纸、岭南的陶艺、福建的漆器、龙泉的青瓷、安徽的宣纸、四川的蜀锦，到如今的云南傣族织锦，“山河手工盒”已经收集了十二种老手艺的故事，连接了十二片山河的心意。
“下一站，我们去新疆吧？”江亦辰看着窗外，笑着说，“新疆的艾德莱斯绸特别有名，还有哈萨克族的毡绣，我们可以把傣锦和艾德莱斯绸结合，做‘双绸东巴纸册页’，再用新疆的和田玉做轴头，肯定又会是新的惊喜。”
苏晓棠点头，眼里满是期待：“我已经能想象到，孔雀蓝傣锦配艾德莱斯绸的艳丽，东巴纸做册页芯，和田玉轴头挂在墙上，肯定很美。我们还要办‘新疆非遗文化展’，邀请玉罕奶奶、张师傅、曹师傅他们来，让更多人知道老手艺的美，让‘匠艺共生’的故事，在丝与绸的对话中，继续写下去。”
汽车穿梭在西双版纳的热带雨林里，阳光洒在傣锦制的“山河手工盒”上，傣锦的经纬泛着温暖的光。苏晓棠知道，傣族织锦体验日不是结束，是新的开始——未来，还有新疆的艾德莱斯绸、浙江的杭绣、内蒙古的地毯在等着他们；还有更多的匠人、更多的读者、更多的故事在等着他们。而这份对老手艺的热爱，这份“匠艺共生”的初心，会像云南的傣族织锦一样，细腻坚韧，在更多的山河里，书写传承的新篇，温暖更多的岁月。