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曹铄没有以“大丞相”的身份发号施令,那样只会让百姓觉得“这是官员的命令”,而不是“自己的权利”。

他想让百姓从心里明白:权利不是别人给的,是自己该有的,也是自己该争取的;国家不是某个人的,是大家的;政府和官员,是拿百姓地钱为百姓办事的,不是来管百姓的。

只有当百姓都知道自己有权利,都敢去争取权利、维护权利,国家的公平才有了基础,法治也才有了根基。就像盖房子,只有地基打牢了,房子才能经得起风雨。而“百姓敢问权、官员怕失责”,就是这法治根基里最坚实的一块砖。

……

下邳城的早餐铺里,张老汉又拿起了新一期的报纸,笑着对李婶说:“你看,咱们百姓的投稿登报了!以后啊,咱们不仅能看别人写的,还能自己写,让更多人知道咱们的想法!”

李婶笑着点头,眼里满是希望。阳光透过窗户,洒在报纸上,也洒在百姓们的笑脸上。

那篇“谈天说地”的文章,或许不会被所有人记住,但它种下的“权利”的种子,却在这片土地上悄悄发芽——从“怕官”到“问权”,从“听话”到“发声”,华夏的百姓,正在一点点站起来,而华夏的未来,也在这一次次的改变中,变得越来越清晰、越来越坚实。

下邳城的晨光刚漫过巷口,城西早餐铺的议论声就盖过了蒸笼的“滋滋”声。张老汉捏着半块馒头,眉头皱得能夹碎铜钱:“前儿个听邻村说,有个后生举报乡长(乡蔷夫更名)苛扣赈灾粮,结果没几天,那后生就被安了个‘偷牛’的罪名,抓去关了三天——虽说后来廉政公署查清楚放了人,可谁不后怕?这举报要是遭报复,一家子都不得安宁啊!”

这话戳中了所有人的心事。自“谈天说地”的文章点燃“百姓问权”的火苗后,不少人心里都揣着股“敢说不”的劲儿,可“怕报复”的阴影像块石头,压得大家不敢真动手。就像卖豆腐的李婶说的:“谁没个三亲六故?要是举报了官,人家暗地里给你使绊子——孩子上学卡名额、种地不给好种子,官官相护,到处都能刁难你,你找谁说理去?”

就在这议论纷纷的时候,新一期《华夏日报》送来了。报童高唱着“华夏日报出新刊!陈宫院长谈对举报人的保护!”,瞬间把早餐铺的人都吸引了过去。有人抢过报纸,指着头版黑体字念道:“议题聚焦——如何保障举报后不被报复?专访百姓大会院长陈宫!”

茶馆里,识字的先生被围在中间,大声念着采访内容:“陈宫院长表示:‘凡华夏百姓举报官吏,任何官员不得以手中权力传唤、刁难、打击报复。一旦出现报复行为,无论被举报者是否存在过错,一律先开除职务,再移交司法机构追究刑事责任!’”

“啥?报复就开除?还坐牢?”人群里有人惊呼,手里的茶碗差点摔在桌上。

大家惊讶很正常,朝廷时期,庶民告官和越级上告都要先挨杀威棒的。

先生继续念:“陈宫院长强调:‘举报是百姓监督政府的权利,若是连举报者都保护不了,今后谁还敢说真话?谁还敢揭发贪腐?因此,我特此提醒所有官员——无论何时何地,不得以任何形式接触举报者,哪怕是‘私下调解’‘了解情况’都不行!就算最后查出来举报事实不成立,只要官员接触过举报者,照样重罚!’”

这话像一道惊雷,炸得满茶馆都静了。过了好一会儿,张老汉才喃喃道:“这……这要是在以前,想都不敢想啊!”

谁没听过旧朝告官的遭遇?以前要是想告乡长(乡蔷夫),只能去县衙递状纸,可县丞和乡蔷夫本就是“一丘之貉”,状纸递上去,先不问对错,先把告状的人按在地上打十大板——美其名曰“惩戒刁民,以儆效尤”,也就是杀威棒,目的是建立威权。

十多年前,邻县有个农夫告乡长吞了他的地,告到郡里,结果郡太守不仅没查,反而说他“诬告官员,扰乱吏治”,判他十年大牢,并把他罚去修河堤了,最后死在河堤之上。

朝廷的官府,就怕百姓“不怕官”。他们觉得,只有让百姓怕了,才会老实种地纳税、服徭役,才会做“顺民”。那些板子、那些发配,不只是惩罚,更是“测试抗压能力”——敢告官?就让你知道厉害,下次再也不敢有“非分之想”。

可现在,陈宫居然说“要保护举报者”,还要罚那些敢报复的官员!这反差,让不少百姓都揉了揉耳朵,以为自己听错了。

早餐铺里,李婶抹了把眼泪:“要是早有这规矩,我家那口子年轻时候就不会因为告里长贪粮,被打断腿了……”

不止百姓惊讶,连百姓大会里的曹操和刘备,看到报纸时都愣住了。

曹操拿着报纸,手指在“不得接触举报者”那行字上反复摩挲。他想起自己年轻时当洛阳北部尉,见过不少官官相护的事——有个小吏举报校尉贪墨军饷,结果校尉找了个借口,把那小吏调到边境受苦。那时候,没人觉得不对,反而觉得“小吏不懂规矩”。可现在,华夏的规矩居然反过来了:官员敢报复,先丢官再坐牢。他忍不住对刘备感叹:“以前当官能‘一手遮天’,现在当官‘如履薄冰’,这华夏的官,是真不好当了。”

刘备也点头,不要说官员报复百姓,就随便一个朝廷小吏都能压得一群人抬不起头,谁敢告他们?这片土地上有一句话叫“民不与官斗”。

“这样也不算坏事,”他轻声说,“怕百姓总比高高在上俯视百姓好。”

人类有时候并非都是向前发展的,例如罗马帝国吞并希腊,从百姓和人类发展角度看就是退步的,公元前希腊就开始民主、自由改革,也有了公民权利,可是随着被罗马帝国吞并,制度逐渐走向保守……华夏先秦为何被很多人推崇,大家推崇的并非是战争,而是列国之间的竞争,当诸侯国之间有了竞争,才会尊重人和人才,社会才会开明,也才会有百家争鸣,皇权的保守,让百姓逐渐沦为纳税和服徭役的工具……

报纸的后半版,还抛出了一个更让大家热议的话题:“贪污腐败,需不需要株连家人?”

……

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