之前那些穿越群山沟壑的道路也是的确宏伟，但是那距离百姓们还是远了一点，在他们看来那些道路与天然的大江大河大湖大泽似乎并没有什么区别，但是看到后世中华的一处夜景之时，他们才真正的破防了，因为他们想起自己过的日子，算了，想想都是泪。
而古人们中最震惊的莫过去清末光绪时间点的李鸿章了，因为他曾经去了西方国家和美国出使过，他见识到了欧洲那些高耸入云的摩天大楼，见识了美国的灯红酒绿，这些景象对比清朝的落后和蒙昧，简直是一个是天上一个是地下。
而慈禧听闻了他的讲解之后，却不愿意发展，反而更加压制汉人，这让他十分绝望。
清朝一天比一天落后，西方一天比一天强大，双方的差距每天都在扩大，他只能更加的仔细的关注西方的消息，只是，他越关注就越绝望。
而当他看到后世中华的夜景，比起他所见的西方城市只强不弱，并且后世中华人民的精神面貌比起清朝那麻木的人民，那简直是仙人和凡人的差距，看到这些景象，他心头缠绕的郁结之气终于消散了一部分。
只要是聪明人都知道，后世中华必定是推翻了清朝才建立起来的汉人国家，对于汉人，他深深的知道这群统治了这片大地几千年的民族有多么可怕，清朝一个朝代，对于汉人的防备和压制是从多尔衮时期就立下来的基本国策，百年以来从未动摇，然而随着时间的流逝，朝堂上站着的大量高官都从满人变成了汉人。
这种变化让满清统治者们更加恐惧和害怕，但国家的统治和运行又绝对离不开这些汉人，所以清朝朝堂上满人统治者对于汉人的防备要远远超过对西方列强的防备。
李鸿章复杂的心理活动暂且放下，天幕中，那位金发碧眼的西域人走在繁华的街道上，一边走还一边想着手中的录像工具介绍着。
“中华的夜晚究竟有多么安全？那些十分喜欢黑中华的人们都说中华很危险，尤其是晚上，特别危险。有很多被抢劫，被刀捅，被殴打，只是这些都不会被报道出来，但我在中华生活了很多年，对这些言论非常讨厌，我今天晚上就出来给你们记录一下，中华的晚上究竟有多么“危险”。”
【“他们说的挺对的，确实挺危险的，一不留神钱包就空了，手里还拿着一堆吃的。”】
【“大家在中国晚上一定要注意安全会有人诱惑你的钱包。”】
【“真的很危险！！！钱包变空，肚子变胖！！！”】
【“视频刚开头在up主背后入镜的小朋友怎么感觉没有大人跟着？是家长离得太远了吗？”】
【“是真的，是真的很危险，一不留神，钱包就空肚子就大了。”】
【“错！中国晚上明明很危险的好吗？（对减肥的人来说）”】
【“饭后百步走，夜宵还能再吃九十九。”】
“让我来看看，我究竟会不会被殴打，被抢劫，希望有人来打我的脸。”
西域男子对着镜头露出了挑衅的笑容，然后往灯火通明的街道走了过去。
……
“合着你说的危险就是这么个危险啊？”
古人们哭笑不得，弹幕中那些人也太可爱了吧。
西域男子游走在灯火通明的街道上，入目所见有安静绘画的人，有热闹的搞音乐的人，还有高大宽广的巨大建筑，要比古代任何皇宫大殿都要高大宽敞，并且那些镶嵌，悬挂在建筑上的不知名灯火照的建筑内比白天还要亮堂。
男子一边走一边顺手买了一个看起来就十分可口的食物大口咬了下去。
他来到一处人很多的广场，光是出现在画面中的人就超过了好几百人，这些人个个面色红润有光泽，身体也十分丰满，没有一丝一毫挨饿的痕迹，他们身上的衣服都是鲜艳亮丽，没有一点破损修补的痕迹，人人脸上都是享受的表情。
他吃完手里的糕点，对着镜头笑了笑。
……
再说一遍，能在古代当皇帝和混到帝都朝廷和皇帝做一个屋子的人没有蠢蛋，所以他们很容易就理解弹幕中蕴含的信息。
看着天幕中街道上那来来往往的人们，李世民大为惊奇，在他贞观一朝，由于天下安定不久，所以晚上宵禁十分严格，除了上元节那几天开放宵禁之外，其余时候夜晚长安城中都是漆黑一片，只有皇宫中灯火通明。
因此当他看见明明是夜晚街上人却比白天还要多的时候，他是惊讶不已和理解不能的。
更让他无法理解的是弹幕中并没有把夜晚出行当做一件十分危险的事情，并且人这么多，也没有看见朝廷人出来维护秩序，这些人是如何这么井井有条而不发生混乱的？
并且弹幕中大多都是在调侃减肥，让他有些哭笑不得。
这里要澄清一下虽然唐朝虽然女子是以丰腴为美，但丰腴绝不是肥胖。唐朝女子并非一味追求肥胖，而是在富态的丰腴中寻求美感。在唐代流传下来的名画中，她们的体态丰腴，却没有丝毫的臃肿感，体脂率大概在25%至30%之间。
当然，以胖为美并非唐朝的普遍审美，而只是在初唐时期较为流行。因为初唐刚才从隋末乱世中安定下来，王朝末世是个什么场景大家懂的都懂，白骨露於野，千里无鸡鸣都是正常现象，在这种末世之下平民百姓能不被饿死就是十分侥幸的事情了。
所以在安定下来之后，人们一定会追寻吃饱，而能够拥有丰腴的身材，这就证明这个女子家庭状况很好，能让女人都吃饱，所以大家才会倾向于和这样的女子结亲。
而到了贞观后期以及开元时期，唐朝人就又开始喜欢苗条的女子了。在唐代画家张萱的《捣练图》。 在唐代画家阎立本的《步辇图》中，我们可以看到仕女们个个苗条消瘦，这与唐代诗词中的审美取向相符。