终南山深处云雾缭绕。
柳志玄静坐于古松之下，面前摊开着他手书的《九阴真经》下卷。自桃花岛归来后，他已将周伯通的消息及其他事宜禀明师长并提出需要闭关静修一段时间，当然隐去了他得了《九阴真经》下半卷之事。重阳祖师遗训全真弟子不得修炼《九阴真经》言犹在耳，这非是迂腐，而是祖师自信全真武功不输于任何绝学，也是怕门下弟子修行不够，贪多嚼不烂，顾此失彼，反而有害。
然而在柳志玄看来，经书既入我手，又怎能入宝山而空手而归。他此时武功已至化境，正是要触类旁通之时。
武学之道的核心原则，先专精，后广博。是要先精通一门，意味着你拥有了一个坚实的“根据地”和判断标准。以后学习其他流派时，你才能以自己精通的这门为标尺，去理解、比较、吸收别家的长处，而不是盲目照搬。
如果只是泛泛地学，你永远停留在“知其然”的表面，无法“知其所以然”。就像慕容复的“斗转星移”看似能反弹一切武功，但遇到乔峰刚猛无俦的降龙十八掌或段誉bug级的六脉神剑就立刻露馅，就是因为他对天下武学的理解不够“深”，无法真正“转移”顶级高手的全力一击。
而且人的时间、精力和天赋都是有限的。同时学习多门武功，必然导致每一门都投入不足，最终样样平庸。专注于一点，突破之后，再图发展，效率更高，成就也更大。
“精”是深度，是立身之本的支柱；“博”是广度，是锦上添花的羽毛。先有支柱，羽毛方能有所依附，否则便是无根浮萍，风一吹就散了。
柳志玄将《九阴真经》下卷在膝头摊开，字字珠玑，蕴含着武学至理。这部经书果真名不虚传，堪称武学的百科全书反制指南。
其中包含诸多武功，九阴白骨爪，白蟒鞭法，大伏魔拳法，移魂大法，解穴秘诀，闭气秘诀，鬼狱阴风吼，易筋断骨篇等，有些确实是些阴狠毒辣的武功，在他看来应该不全是黄裳所创，还有些当是他搜集到的当时江湖上的一些狠辣的武功，因为这其中不光有修炼之法还有破解之法。
这些武功若是落入心术不正之人手中，确能酿成大祸。其中多有道家术语，若不明之意，很容易和其本意南辕北辙，从而走火入魔。梅超风夫妇便是前车之鉴，将正道武功练成了邪功。
但柳志玄和他们都不同。
作为全真嫡传，他自幼修习的全真武功，与《九阴真经》同属道家一脉。全真教武功最重根基，讲究“先修心性，后练武功”，厚积薄发，因此和一般的江湖武功不同，随着年岁越长武功修炼越快，中年之后反而突飞猛进，便是因为随着年岁增长，人生阅历增加，看透了世事浮华，心性会逐渐沉静下来。当年的锐气被磨平，冲动被理性取代，更能体会到“冲虚”、“圆融”、“自然”的道家境界。
这些年来，柳志玄不仅内功修为早已臻至化境，更是两世为人又游历天下数载，红尘历练，道心圆融。此刻参悟《九阴真经》下卷，只觉得其中记载的武功招式，与全真武学相辅相成，毫无窒碍。
“原来如此...”柳志玄忽然明悟，就比如这九阴白骨爪便是玄奥异常，不仅可以修炼爪劲还蕴含着高明的擒拿之法。
若是以邪派练法，以活人头骨练功，五指发劲，直插头盖骨，留下五个孔洞。追求极致的狠辣和杀伤力，可以速成但根基不稳。如此只练外功招式，不修内功心法，必然导致阴邪之气侵体，心性也会变得戾气十足。梅超风夫妇便是因此身体出问题，走火入魔。
而正派练法的核心在于内外兼修，先内后外。需要深厚的内力基础，以内力驱动爪劲，方能刚柔并济，收放自如。招式是皮毛，内力是根本。正确的爪力并非单纯依靠手指的硬度，而是将精纯的内力凝聚于指尖，形成无坚不摧的“气劲”。
柳志玄缓缓起身，依照经中记载施展“九阴白骨爪”，只见他的动作快如鬼魅，却偏又带着一种道家的逍遥与飘逸，身随步转，宛如一只在云间探爪的仙鹤，而非扑击的恶鬼。
五指并非一直紧绷如钩，而是刚柔并济。蓄力时，手指舒缓如拈花；发劲的一刹那，内力骤然灌注指尖，五指紧绷，空气中响起一声极轻微的“嗤”声，那是内力破空之音，并非骨碎之声。
他攻击的目标绝非任何实物，而是凌空对着朝霞或晨雾挥击。指尖划过，将弥漫的雾气划开一道道清晰而短暂的痕迹，凝聚不散，仿佛抓住了“气”的本体。这正是在练习对内力外放的精微控制。
偶尔，他会以爪拂过身旁的翠竹或石壁。
并非凶狠插入，而是一沾即走。爪力过处，坚硬的竹竿上并未留下孔洞，而是被抹去了一小片青皮，露出下面的纤维，痕迹圆润，深及毫厘，丝毫不差。
或是面对一块坚石，他并不直插，而是五指如抚琴般按在石面，内力一吐即收。抬手后，石头上留下一个浅淡的、几乎看不见的爪印痕迹，但石头内部已被阴柔的内力震出细微的裂纹。此乃九阴白骨爪的真意——外不伤而内已破，是极高明的隔山打牛内家功夫。
“妙啊！”柳志玄不禁赞叹。
接着他又尝试其他武功，白蟒鞭法到是令人出乎意料。原本以为只是软兵器的运用法门，细读之下才发现，其中蕴含着以柔克刚的至高道理。
大伏魔拳法刚猛无俦，却又正气凛然，一拳击出，隐隐有风雷之声，正是邪魔外道的克星。
最让他惊喜的是移魂大法，看似诡异，实则是一门高深的精神功法。他静心参悟，此乃修炼心神、凝练意志的法门，乃是道家正宗的“炼神”之法。修到高深处，一个眼神便能震慑心志不坚之人。
经书中记载的解穴秘诀闭气秘诀更是精妙。解穴秘诀不仅能自解穴道，还能助他人疗伤；闭气秘诀则可长时间潜伏水下，或是在毒雾中屏息自保。
最奇特的当属鬼狱阴风吼。这门功夫看似邪门，实则是一门音波功。它与“狮子吼”等佛门至阳至刚的音波功不同，其特性更偏向于道家乃至阴邪一路，以内力催发极阴寒、极尖锐的音波，直接攻击对手的精神和脏腑。
所谓音为载，气为体，神为用。声音只是载体和表现形式，其根本是修炼者精纯深厚的内力。轻则令人气血翻涌、心神不宁，重则直接震伤、震碎五脏六腑。
其声如鬼哭，如阴风过境，带有极强的精神威慑和迷惑效果，能摧垮对手的战意，制造幻听幻觉，使其陷入恐惧之中。声波中蕴含的阴寒内力能侵入对手经脉，冻结其气血运行，使其动作迟缓，内力运转不畅。
柳志玄当日在临安皇宫被围攻之后一直想要一门群攻之法，在桃花岛见识到欧阳锋、洪七公和黄药师的音攻之后，令他很是兴奋，音攻之法完美符合他的要求。而这门“鬼狱阴风吼”恰逢其会，又是道家之法，和很他的心意。
他对于皇宫内的那个老太监的罡气运用之法很是心动，只是那人武功高绝又身处皇宫大内，让他很是挠头。如今有这门音攻之法就可以让他不惧群攻，可以放心再次夜探大内。
且在他看来鬼狱阴风吼若能与移魂大法相融合，足以达成一种精神层面的攻击。蕴意于声，将自身的杀意、寒气、威压融入声波之中，做到“声未到，意先至”，先行震慑对手的心神。练至大成，可以控制音波的范围和方向，或如狂风过境，无差别攻击众人；或如鬼魅私语，只钻入一人耳中，防不胜防。并能做到伤人而不毁物，精准控制力道。
不过修炼起来也是非常困难，若是内力不足，强行修炼，轻则嗓子嘶哑，重则经脉受损，内力反冲，成为废人。
若心性不稳，易遭反噬。此功阴寒狠辣，修炼者若心术不正或心性不够坚定，极易被功法中的戾气所影响，变得性情乖张、暴虐嗜杀，最终走火入魔。
当然经书下半卷最重要的，是那些破解天下各门各派武功的法门和原理。其中记载着如何看破招式破绽，如何以简破繁，如何以柔克刚......
这让他不禁想起一门武功，“独孤九剑”。这是一门号称可以破解天下武学的武功。
《九阴真经》的作者黄裳，是通过校对万寿道藏而通晓道家武学原理，后又与明教高手生死相搏，花费数十年时间苦思冥想，系统地研究并破解了仇敌们的所有武功。他的方法更偏向于“学术研究”和“工程学破解”。
他巨细无遗地记录了天下各门各派武功的招式、变化、发力方式以及其背后的武学道理，基于对武学共通的“道理”的理解，他推导出这些武功的共通弱点。比如，任何招式都有起手式、发力点、用力用气的法门，针对这些环节进行干扰或攻击，就能达到“破解”的效果。
当然这有着局限性，它是有穷的、被动的。如果遇到一种全新的、未被收录的武功，或者对手的招式发生了变化，这套体系的效力就会大打折扣。它更像是“见招拆招”的极致，但仍在“招”的范畴内。
而独孤九剑的“破尽万法”原理，则走向了另一个方向。它不依赖于记忆具体的招式，而是直指武学的本质。以无招胜有招，乘虚而入，后发先至。
在他看来“独孤九剑”无疑更进一步，跳出了“万法”的范畴，直指“有法”这一概念本身的漏洞，所谓有招必有破绽。已经达到了一个更虚无、也更崇高的境界。
这还是一种他此时可望而不可及的境界，当然也给了他一个很好的前进方向。不过大道三千，道路不止一条。
......
闭关期间，除了志明每日送饭，柳志玄未见任何外人。
说起志明，柳志玄也不禁感慨时光飞逝。当年他下山游历时，志明还是个跟在自己身后的小道童，如今已长成一个挺拔俊朗的少年。许久未见的陌生感也在相见的那声“师兄”中迅速消逝。
师兄。洞外传来志明清朗的声音，依旧带着几分依赖，今日的斋饭送到了。
这个洞府是他无意间发现的，是一处天然石洞。终南山作为道家“天下第一福地”，历史上有无数高道在此隐居修炼、开宗立派，全真教也只是占据其中一部分而已。
洞口垂着老藤，时有山猴攀援而过。洞前一株千年古松，枝干虬结如龙，每逢风起，松涛阵阵，如诵经声不绝于耳。
柳志玄走出洞府，见他恭敬地立在门外，手中提着食盒。阳光洒在他年轻的脸庞上，勾勒出分明的轮廓。
进来吧。柳志玄微笑着招手，今日功课如何？
志明眼睛一亮，快步走进来：正要向师兄请教。我练金雁功时，总觉得气息运转不畅。他说着演示起来，身姿已颇为矫健，但确实有几处滞涩。
他观察片刻，金雁功作为全真教内部传承的上乘功夫，乃是集内功修炼、轻身法和强身健体于一体。以他如今的眼光指点志明自然不在话下。不仅指出其症结所在，更是亲自示范，言传而身教。
志明看得入神，试着模仿。起初稍显笨拙，但几次指点后，渐渐掌握了诀窍。他天资虽不算顶尖，但胜在勤勉专注，这一点从小未变。
师兄总是能一眼看破关窍。他收功后由衷赞叹，眼中闪着孺慕之情，记得小时候练剑，也是师兄指点我才开窍的。
柳志玄拍拍他的肩：是你自己肯下功夫。武功之道，贵在持之以恒。
从此，每日志明送饭来时，柳志玄都会抽空指点他一二。有时是步法，有时是内功，有时是剑理。
柳志玄并未传授《九阴真经》中的武功，毕竟他武功尚浅，况且他没有真经上半卷，下半卷中记载的武功也不见得比得上全真武功的博大精深。
但通过他高屋建瓴的指点，加上志明学得认真，进步那是相当的快。
有时他练到忘我，直到日落西山才惊觉时辰已晚。这时柳志玄便会留他用斋，听他讲述门中的趣事。从他口中，柳志玄知道马师伯又新收了弟子，赵志敬师兄剑法越发精进，后山的桃子今年结得特别甜...
这些琐碎的日常，让柳志玄在闭关清修中也不觉寂寞。志明就像连接他与外界的桥梁，让他虽身处深山，却知人间事。
暮色四合，云海被夕阳染成金红色，波涛汹涌，蔚为壮观。飞鸟归林，在霞光中划出优美的弧线。此时志明刚离去不久，石桌上还留着他送来的清茶，茶香与山间的暮霭交融，别有一番意境。
......