罗平那天下车后，不想再被纠缠，进入旁边一座商场逛了一圈，消费两千块买了一个电子书阅读器，让销售替他预装了一些书籍，然后走楼梯到楼顶天台，返回了平方二号。
暂时离不开这个时空，他也不想与这里的人产生太多瓜葛，三本书引起了他探究仙道功法的兴趣，买一个电子产品，店家免费赠送佛藏道藏，古今经典几十万本各类书籍，于是就想找个偏僻的地方停留，慢慢研究书里的内容。
羊城东边不太远的罗浮山名气很大，是道教三十六洞天福地之一，东晋的葛洪曾经在此炼丹着书，《抱朴子》一书更是融合儒道两家思想，提出 “神仙并非不可企及，只要通过正确方法，凡人也能修炼成仙”的重要观点，打破了早期道教对神仙的神秘化叙事，第一次明确的将修炼成仙的过程理论化，对道教的传承发展起到了重要的推动作用。
葛洪的事迹让罗浮山一跃成为天下名山，以后历朝历代都有名人到此参访，留下了众多的事迹和传说，宋朝的苏轼“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，更让这里的名气进一步提升，慕名而来的游人，千年间始终络绎不绝。
带着对道教前辈的好奇，罗平来到了罗浮山，找了一座清净的山头降落，继续自己先前中断的思考。
他也尝试将合成时空颗粒的过程和无根树描述的修行境界去对应，牵强附会的硬套，也能扯上一些关系，不过感觉上完全不是一回事，好像风马牛不相及。
思考累了，就去访寻山间众多古迹。
罗浮山最高峰也不过一千二百多米，幅员面积却有二百多平方公里，大小山峰四百多座，飞瀑名泉近千处，各种天然景观，石室幽岩不胜枚举，值得一看的地方有不少。
葛洪年代的留存已经非常稀少，后人在其遗留的几座庵堂旧址上翻建扩建，留存到现在的有冲虚古观、酥醪观、黄龙观、九天观、白鹤观等多座道观。
此外，冲虚观附近，还有始建于唐开元二年的南楼寺，后来改成现在的名字延祥寺；黄龙观附近的始建于唐开元二十六年，复建于几十年前的华首寺；始建于宋代，位于罗浮山入口的明月寺等众多大小寺庙。
这里距离羊城只有几十公里，又是名声在外的洞天福地，过来参观游玩的人当然很多，罗平混迹其中倒也不显眼，游客很多都是各玩各的，也没人会特别关注他。
逛过几个地方后，找个幽静之处，再继续思考。
葛洪书中记述的外丹修炼，就是以黄金和丹砂为主，炼制金丹，用以辅助修行。
用现代人的认知去评判，服食这种丹药和自杀没两样，古人却乐此不疲，目的不外乎为了追求长生久视，有了足够的时间修炼，才可以白日飞升。
不过葛洪以后一千多年间，服食这种金丹长生的人没见到，各种中毒的症状倒是屡见不鲜，后人们以为自己方法不对，不断钻研炼制技术和器皿，也间接推动了化学的发展，提升了冶炼技术，炼丹最重要的副产品，当然就是四大发明之一的火药，由此改变了整个世界的走向。
其实从唐代开始，就有人放弃了外丹修炼方法，转而钻研内丹修炼，将炼制外丹的理论引入内丹体系。
最着名的人物就是八仙中的钟离权和吕洞宾，在《钟吕传道集》中系统阐述了炼精化气、炼气化神、炼神还虚内丹修炼次序。
宋元时期，内丹修炼的理论体系逐渐成型，代表人物有北宋的张伯端，南宋白玉蟾，到了王重阳集前辈经验之大成，融合儒释道三家思想，以《重阳立教十五论》为基础创建了全真教，从理论到功法，再到戒律教规，让内丹修炼体系化，使内丹修炼逐渐成为道家修炼的主流。
比王重阳晚一百多年的张三丰也是内丹派重要人物，两人都主张三教融合，有所不同的是，王重阳更注重心性和精神的修炼，视身体为皮囊，最终要超脱身体的束缚。
张三丰则是提出性命双修、重在炼己，心性修养与个人品德紧密结合，提倡孝悌忠信，认为身体是修炼的基础，武术也始终是武当派重要修炼手段。
出生于元朝的张三丰的事迹更加传奇，从朱元璋以下多位明朝皇帝都企图召见这位在世神仙，终究没人如愿，只好不断加封武当山供奉的真武大帝，道教成为明代国教，内丹修炼的思想进一步为大众熟知，被编入很多戏曲话本之中流传至今。
罗平当前的身体理论上也能做到长生久视了，如果把时空颗粒融入自己的身体，实现在空中反引力漂浮、腾云驾雾、御风飞行之类的操作也完全不成问题。
假如他直接以衣服和皮肤表层为飞船，在其内部释放时空颗粒，似乎也有可能实现肉体的时空穿越，那种景象和白日飞升应该也没太大差别。
只是到底会飞升到哪里，他还不能自己做主，不知道道经中记载的那些神仙，能不能提前知道飞升目的地，是不是能穿越到他们想象的仙境。
道经中描述的那些神仙异能，呼风唤雨、上天入地、起死回生之类的法术，以罗平现在的能力，借助各种机器人和功能颗粒，花点功夫很多都可以实现出来。
别说在没什么见识的古代人面前，就是在现代一样可以轻松忽悠到一大群信徒。
当然，也有很多他做不到的神通，他可以借助时空颗粒漂浮飞行，可以瞬移，让他表演个穿墙术，那就有点困难。
让他无中生有的变出一样东西，那也比较难，理论上他可以借助时空颗粒制造任意元素，再组合成物品，不过那都需要能量和一定时间，还做不到瞬间完成，没有道经中描述的那样云淡风轻。
想到这里，罗平闪过一个念头，如果是为了忽悠人，好像也不是做不到，可以在超级飞船那里提前准备好各种物品，他这边一招手发个信号过去，那边传送过来就行了，不需要傻乎乎的现场制造，从效果看也没两样。
同样的理念，穿墙术也可以作弊，身体不能像微观量子那样隧穿过去，也可以分为几步，用瞬移的方法绕过去就行了，以他的速度，也很难有人能识破。
仔细琢磨书里面的术数与道法，罗平感觉自己的思路也开阔了起来。
古人有认知上的局限，但是想象力方面似乎并不比现代人差，能在那个时代产生这么多奇思妙想，应该说那些古人的思维力和想象力超越大多数现代人。
科学研究也早就证明，现代人和一万年前的远古人类在脑容量方面没有太大差异，也就是说，先天大脑硬件都差不多，现代人的身体可能还不如远古人，真正造成差别的主要还是后天形成的认知。
后天的认知差异又主要来自于对知识的学习与领悟，这些知识则是一代代人类精英不断研究总结，保存积累下来的精华。
每个现代人的身上不止流淌着古人的血脉，也遗传了无数祖先的基因，还可以学习先辈一代一代总结的宝贵经验。
整个人类族群就好像一棵枝繁叶茂的大树，每个人不过是一片随风飘荡的树叶，吸取着地下树根输送上来的养分，通过光合作用合成营养物质为大树贡献自己的力量，秋天落地腐烂，继续滋养大树成长。
如果平行时空源自于人的意识，罗平感觉自己与当前的时空也并不是毫无关联，当前的时空和他离开的平行时空明显是一个本源。
以树叶的枝杈作比喻，两个平行时空还是距离很近的枝杈。
就算以前的他和这个时空毫无关联，从他穿越过来那一刻起，也已经关联了起来，这种关联一旦建立就无法斩断，不以他的主观意志为转移。
看过众多道书后，罗平也察觉到先前自己认知的局限，不能一味的追求外在器物的功能，更应该注重自己身体和意识的修炼。
依仗外在的器物，终究不如依仗自己的本体。
如果能实现肉身飞行和穿越，显然比带着一艘飞行器方便多了，也更加节省能量。
增强和改造自己的身体，那些道书的方法不能照搬照用，但是也能带给他不少的启发。
从另一个角度看，目的和达成的结果相似，只是过程方法的差异，也算是殊途同归。
他研制各种器物可以提升人类的整体科技水平，如果研究一套通用的改造身体的修炼功法，或者外服丹药，一样可以惠及到其他人。
下次再见到郁红那样的人，也不用狼狈而逃了。