画面尚未完全稳定，夏朝的夜色已悄然褪去，晨曦洒落在一片开阔的河畔。空气中弥漫着湿润的泥土气息，远处传来悠扬的鼓声与骨笛的清音，像是某种召唤。
“信号还在抖。”张宇皱眉盯着屏幕，“但音乐已经开始了。”
李毅站在主控台前，目光紧锁画面：“先别急着切低画质，让观众感受一下原始的声音质感。”
镜头缓缓推进，映入眼帘的是一片用兽皮搭建的简易广场，中央燃起一堆篝火，几名身披麻布、头戴羽毛装饰的男子正围坐一圈，手中拿着骨制或木制乐器，敲击、吹奏出节奏分明的旋律。
“这是……祭祀？”一名研究员低声问。
“不完全是。”李毅推了推眼镜，语气沉稳，“更像是庆典——一种结合了宗教仪式与民间娱乐的形式。”
弹幕区迅速滚动起来：
【刘彻】：此乐虽简，却有肃穆之气。
【赵高】：粗鄙之音，也敢称乐？
【秦朝太史】：闻其节律，似可定人心神。
张宇调整音频参数，将背景噪音过滤，突出主要旋律。画面中，一位年长者开始吟唱，声音苍凉而有力，仿佛在讲述一个古老的传说。
“他们的语言我们听不懂，但情感是共通的。”李毅解释道，“这种音乐不仅仅是娱乐，更是文化传承的载体。”
就在这时，画面右侧突然出现一群孩童，他们手持简陋的陶器和骨片，在地上划出一道道线条，随着音乐节奏不断变化形状。
“等等……那不是涂鸦。”张宇眼神一亮，“那是绘画！”
镜头拉近，只见地面上的图案逐渐清晰：一只奔跑的鹿、一轮初升的太阳、一条蜿蜒的河流，还有几个抽象的人形轮廓，似乎在舞蹈。
“这些图案虽然简单，但具备明显的象征意义。”李毅语气带着兴奋，“这可能是华夏最早的艺术表达之一。”
研究员们纷纷凑近屏幕，试图辨认更多细节。
“你们看，这个图案。”张宇指着一处被反复描画的位置，“它重复出现了三次，可能代表某种图腾或部落标志。”
李毅点头：“这说明艺术不仅用于记录现实，也开始承载信仰和身份认同。”
画面切换，镜头转向一座石屋内，几位老者正用炭灰和矿物颜料在兽皮上描绘图像。有人刻画飞鸟，有人勾勒山川，还有一人正在绘制一场狩猎场景，箭矢穿透野牛的身体，鲜血四溅。
“这不只是绘画。”李毅轻声道，“这是历史的雏形。”
研究员们陷入沉默。
“也就是说，早在夏朝，人类就开始尝试用视觉符号来保存记忆？”有人提出疑问。
“没错。”李毅回答，“而且这些作品并非随意涂抹，而是有组织、有目的的创作，意味着艺术意识的觉醒。”
张宇忽然皱眉：“等等，信号又不稳定了。”
画面开始轻微抖动，音乐也变得断断续续。
“我去看看设备。”张宇快步走向控制室。
几分钟后，他回到操作台前，脸色有些复杂。
“干扰源找到了。”他低声说，“是一个小型信号屏蔽装置，上面刻着一个奇怪的符号。”
“什么符号？”李毅追问。
张宇调出照片，放大显示在屏幕上。那是一个由三圈螺旋组成的图案，中间嵌着一点星辰般的印记。
“这……”李毅瞳孔微缩，“我们在第765章见过。”
研究员们瞬间明白过来——正是那面引导人群分散时使用的旗帜上的图案。
“看来这不是巧合。”张宇低声说道，“这个符号背后，可能隐藏着更深层的意义。”
直播仍在继续，尽管画面略显模糊，但不影响情绪的传递。夏朝人开始跳起了舞蹈，动作刚劲有力，伴随着鼓点，仿佛在模仿猛兽扑击的姿态。
“这是一种拟态舞。”李毅解释，“不仅用于庆祝丰收，也可能是一种训练战士的方式。”
弹幕再次活跃：
【刘彻】：舞中有战意，朕甚喜之。
【赵高】：粗俗不堪，何谈艺术？
【秦朝将领】：若以此舞鼓舞士气，倒也不失为良策。
就在气氛渐入佳境之际，一位老祖宗突然在交流区发言：
“我曾在部落祭祀中听过类似的节奏。”
这条留言立刻引起了团队注意。
“你确定？”李毅通过通讯频道回问。
“千真万确。”那位老祖宗回复，“当时祭司击鼓九次，众人齐呼‘天佑’，场面震撼至极。”
李毅看向张宇：“你觉得……这会不会暗示夏朝艺术与宗教之间存在联系？”
张宇思索片刻：“很有可能。如果艺术不仅是表达，也是沟通神灵的媒介，那就说明它的地位远比我们想象的更重要。”
研究员们纷纷点头。
“所以，夏朝的艺术不仅仅是审美追求。”李毅总结道，“它融合了信仰、社会结构、族群认同等多个层面，成为文明发展的重要支柱。”
画面缓缓拉远，夏朝的庆典仍在继续，阳光洒在那些粗糙却充满生命力的画作上，也照耀在舞者们的脸上。
“他们或许没有留下太多文字，但他们留下了声音、动作、色彩。”李毅缓缓说道，“这些，都是文明最初的呐喊。”
张宇轻轻按下暂停键，画面定格在一个孩童微笑的脸庞上，他的手上还沾着红色的颜料。
“这一章结束了。”他说。
但没人离开座位。
所有人都还沉浸在刚才的画面中，那种原始却又直击心灵的力量，久久未能散去。
“我觉得……”一名研究员忽然开口，“我们还没真正理解夏朝的艺术。”
话音落下，监听器中再度传来一声极轻的低语：
“记住……那颗星。”