新宁古塔为什么会让学渣蓝杉发呆？
这里的情况与庙街和永明城截然不同，或许杜达尔根本没留意这个细节，又或者他注意到了却没当回事，总之他的报告中对此只字未提，只报告了成绩，不提困难，倒像是打算自己兜着——好个任劳任怨的“牛马”。
刚才蓝杉观察副都统衙门边上营地里的这群人时发现，他们虽然身体的伤全修复了，但心里的伤还在：动作像生锈的齿轮般僵硬，神情如同被抽走魂魄的木偶，甚至有些人眼里还闪烁着惶恐的光，全然不见获救应有的喜悦，反而透着对未知的深深恐惧。
是因为长期被奴役榨干了求生意志？还是对比野猪皮反扑毫无信心？还是说发配到这儿的“硬骨头”本就所剩无几？又或是野猪皮的子孙们手段太狠，早把他们的胆气碾进了骨髓里？
但不管怎样，这些流人表现就像是：“忍一忍，忍一忍，忍过这阵子总会好起来”，他们像被冻僵的树桩般木讷地应付着一切，只盼着时间能熬出头。
蓝杉忍不住腹诽：“真够傻的！人家不就是吃准了你们会忍，才敢这么拿捏你们吗！”
蓝杉甩甩头，把这些乱糟糟的念头抛开，跟着鹰歌走进副都统衙门的大厅用餐。
姑娘们手脚麻利，把这儿装点得仿佛穿越回了黄石湖畔——满眼都是印第安风情：火塘噼啪燃起、野牛皮毯子铺开、树皮搭的平台支起、准备的吃食全是印第安人喜欢的样式。
“今儿咋整这么地道？”蓝杉好奇道。
“一会儿不是要跟杜大爷、乌凌·萨玛他们告别嘛？整点家乡风味表表心意。”清泉笑着解释。
“哦，行。”蓝杉一边点头，一边挨着杜达尔坐下。他瞅着这位愁眉苦脸的奴儿干都指挥使：“杜大爷，情况咋样？”
“还行。”杜达尔很是开心地说，还真乐观。
“哦，我看营地的流人现在表现很奇怪啊？”蓝杉皱了皱眉，有些不解地问。
“今天算好的了，昨天这群人的反应才太邪乎呢。”杜达尔开始复盘昨日情景。
“蓝小哥，你肯定想不到！那些亲眼瞅见野猪皮在神技里消失或倒下的流人，一开始大多像被雷劈傻了似的僵在原地，小部分噗通跪下磕头，扯着嗓子喊‘天谴啊！老天开眼啦！’或者‘报应！神仙来收这些恶鞑子的狗命啦！’。然后跟炸了窝的兔子似的四散躲起来。”
蓝杉听着直摇头：能理解啊，这些流人的日子比林清那些匠奴还惨，长期肉体折磨加精神摧残，对野猪皮的消失，不管是化成灰、冻成冰渣、摔成肉泥还是突然倒地，第一反应都是神罚或妖术。自然，这些流人们，有的吓得呆若木鸡，有的扯着嗓子发泄。
蓝杉渐渐琢磨出被救流人的心思：这些手段超出了他们的认知范围，根本没人觉得自己是被救了，反而触发长期虐待留下的创伤应激——以为这是野猪皮的新花样，赶紧缩成一团躲起来保命。哪怕现在住上了好房子、摘了枷锁、换了衣裳、治了伤、有吃有喝，还是改不过来。
“就个别营地里，有几个胆儿肥的流人，抄起地上掉落的刀剑，自己砸开枷锁，发现没人管后，有人疯了似的砸烂脚镣，有人搂着素不相识的难友又哭又吼，还有人对着天喊破喉咙，简直像集体发了癔症。”
“得嘞！我喜欢硬气的人！一会儿把这几号人给我叫过来。”蓝杉立刻拍手叫道，这些人应该能做领头羊，激活一下那群木木的人。
“叫不来喽！那帮胆大的瞅见没野猪皮管了，撒丫子冲进马厩抢粮草马匹，跑了，其他人有样学样，要不是我们拼命弹压，差点自己人打起来。”杜达尔苦笑着摊手。
“我估摸他们是要趁乱往南跑——要么沿官道直奔山海关，要么钻山沟绕远路，啧，太莽了，这不等于找死吗！”李二插嘴。
杜迁评价到，“何止莽！南逃纯粹是送人头！”
“还有更虎的呢！个别胆大的扒拉盔甲武装自己，”木都里接话，“砍砍死尸就算了，居然有人想放火烧房子，这我可忍不了。”
“蓝小哥啊，现在最大的麻烦是人手不够！顾得了东头顾不了西头。我们光顾着稳住城里，结果有十来个女的偷偷投江了，等发现时只救回俩。她们个个抱着石头跳的，下去就没影！”杜达尔痛心疾首，“那些姑娘死得可太决绝了！”
其其格补刀：“还有全家一起跳江的，我就捞上来一个，剩下的全沉底了，根本救不上来！”
“这要真铁了心求死，确实难拦。但事儿既然出了，以后多留点心吧，纠结也没用。”
李二不屑地撇嘴：“我问过几个要带全家投江的，他们说‘横竖都是死，不如死得干净！’，这都什么老古董念头？”
谢化鲸分析：“我懂他们。宁古塔要是断了补给，没活路的。就算逃出去，离中原四千多里地，森林、寒冬、虎狼还有驻军，哪个不是要命的？早死晚死的区别。这人估计是个读书人，想得明白。”
“哦？还是流人里的文化人啊！其他读书人呢？”蓝杉追问。
杜达尔哭笑不得：“他们啊，蹲那儿烧诗稿呢，嘴里还念叨‘没旨意，这不是得救了，是催命符啊……’。”
“我猜啊，他们既想摆脱流人身份，又怕朝廷追查连累关内家人。”常凯申点评。
“行，情况我大概摸清了。昨天，反正形形色色的流人都有，啥反应都齐活了——有人逃跑、有人报复、有人发呆、有人惶惶不可终日。今天流人又开始对未来没有信心，对吧？”蓝杉总结陈词。
杜达尔摆摆手“信心？什么信心?有口吃的，能活下去，要什么信心玩意”，看吧，这老汉不懂。
“这突然把野猪皮强加的枷锁撤了，没点心理疏导怎么行？物理枷锁好解，可精神上还被‘流人’这标签捆着。”混子的胡言乱语，让众人听得面面相觑。
蓝杉略过那些人的思想，打听这个具体的事，“放足的事儿咋样了？”
“蓝小哥，这事有点麻烦！跟庙街完全两码事！解救的77个人里，就53个同意放足，剩下24个咋劝都油盐不进。”杜达尔掰着手指分析原因。
“首先是美丑不分！一听要放足，立马觉得天足又丑又贱，死活不肯。”
常凯申说道，“就是蓝小哥说的那些犬儒们干的。好家伙！这些狗腿子把‘金莲美学’给汉人洗脑洗得太到位了！我可提听说他们，硬把小脚吹成‘三寸金莲’，还整出‘瘦、小、尖、软’七大标准，甚至搞出‘品头论足’的选美比赛。”，好家伙，这审丑是从清代的犬儒就开始了！
杜达尔接着说，“有几位，女流人从小被灌输‘裹小脚嫁秀才，裹大脚嫁瞎子’的歪理，放足等于要她们的命。”
“这些先晾着吧，暂时不管。”蓝杉懒得跟这些顽石较劲。
“其次是身份认同错乱！有几个觉得放足就成了咱们这样的‘鞑女’，坚决不干。”乌凌·萨玛自嘲。
蓝杉很是不爽，“这都什么逻辑？难不成小脚还成了‘贞节牌坊’？在宁古塔受苦受难，还拿双残脚当和披甲人划清界限的最后遮羞布？放足就是背叛祖宗？荒唐！”
“嗯，让庙街放过足的姐妹去劝劝试试。”蓝杉随口提了一句。
“大部分人听我们亲身经历能被说动。但也有个别，认定我们是‘乡下婆娘’——嫌我们穿衣没规矩！”吴圆圆吐槽。
“那就随她们便吧！”蓝杉摆摆手。
“有几个自己想放足，可家里人拦着不让，我们又不能硬抢。”李香君无奈。
“还有几个既不说同意也不说不同意，跟对空气说话似的。”杜十娘郁闷坏了。
蓝杉一拍大腿：“懂了！一是读书人家基本不同意放足，二是那些自认有身份的也抗拒，三是有的是在观望——对吧？”
众人纷纷点头。
蓝杉又开始胡说八道，自言自语，也不管他们能不能听懂，“这新老宁古塔的流人，不管男女，精神状态都够呛啊！得下猛药治治了。”
“这样，你们明天搞个诉苦大会。”蓝杉拍板。