上回咱唠到伦巴第大胡子国王把教皇惹毛了，东罗马又当“甩手掌柜”，教皇急得像“热锅上的蚂蚁”——最后一拍大腿：“往西找法兰克人！”可这趟“求帮忙”哪是拍脑袋就成的？使者翻山冻成雪人、谈判时闹“伙食乌龙”、丕平还借着机会“要名分”，全程比“邻居找你帮搬家具还讨价还价”还热闹。今儿个咱就把这桩“宗教搭台、政治唱戏”的大戏说透，保证满是你没听过的小细节！
一、先掰背景：教皇为啥非找“矮子丕平”？——欧洲西部就他“能打又敢帮”
751年的欧洲，教皇扎加利乌斯（得纠正个老误区：之前惹毛的是格列高利二世，这会儿已经换成扎加利乌斯教皇了）坐在罗马教堂里，手里攥着东罗马皇帝的回信——上面就一句话“朕没空管意大利的事”，气得他把信扔在桌上：“东罗马靠不住，咱只能找法兰克人！”
为啥非找法兰克？咱得说个“欧洲实力排行榜”：当时西部欧洲就仨像样的势力——伦巴第（刚抢了拉文纳，正横）、法兰克（地盘大，兵能打）、西哥特（在西班牙，自顾不暇）。法兰克是唯一“既打得过伦巴第，又跟教皇没仇”的主儿，而法兰克的实际掌权人，就是丕平三世——外号“矮子丕平”，个子才一米六（在当时算矮个子），但脑子转得比谁都快，手底下还有支能征善战的法兰克骑兵。
更关键的是，丕平那会儿正“有心事”：法兰克王国名义上的国王是墨洛温王朝的“懒王”希尔德里克三世——这国王天天就知道喝酒、打猎，连朝会都懒得开，国家大事全靠丕平这个“宫相”（相当于宰相）说了算。可“宫相”再牛，也不是“正经国王”，老百姓心里还认“墨洛温家族”的血统，丕平想“篡位当国王”，就缺个“大人物”帮他“正名”——而教皇，正好是全欧洲最有资格“正名”的人（当时欧洲人都信基督教，教皇说“你合法”，老百姓就认）。
你看，教皇缺“打手”，丕平缺“名分”，俩人本就“互补”，就差个“中间人牵线”了——教皇这趟求帮忙，根本不是“单向求助”，而是“双向奔赴”的开始！
二、没讲的细节1：教皇选使者——挑了个“能扛冻、会说话”的神父
教皇要派使者去法兰克，可不是随便找个人就去的——得满足三个条件：1. 能扛冻（翻阿尔卑斯山冬天冷）；2. 会说法兰克话（别到了那儿没法沟通）；3. 嘴皮子溜（能说动丕平）。最后挑中了个叫约翰的神父——这人以前在法兰克待过几年，会说几句法兰克方言，还练过武，身体结实，最关键的是，他跟丕平的一个贵族朋友认识，能搭上线。
出发前，教皇给约翰装了个“特殊包裹”：不是金银珠宝（教皇当时也没多少钱），而是一块“圣彼得的遗骨碎片”（据说是耶稣门徒圣彼得的骨头，在当时是最贵重的“宗教信物”），还有一封亲笔信，信里没说“求帮忙”，而是说“想跟丕平大人聊聊上帝的事业”——教皇多精明，先不提帮忙，先拉“宗教关系”。
约翰带着包裹，1月份就出发了（这时候翻阿尔卑斯山最冷），刚爬了一半山，就遇上暴风雪，雪没到膝盖，风刮得像刀子。他裹着厚厚的羊毛披风，还是冻得流鼻涕，手里紧紧攥着装遗骨的盒子，心里念叨：“圣彼得保佑，可别把您的骨头冻着！”有次脚滑差点摔下山，幸好抓住了一棵小树，才没掉下去——你说这使者当的，比“快递员送紧急包裹”还难！
三、没讲的细节2：使者见丕平——闹“伙食乌龙”，还被调侃“教皇咋没来”
约翰好不容易翻过阿尔卑斯山，到了法兰克的首都苏瓦松（当时法兰克的都城），找到丕平的宫相府，通报了半天，才被请进去。
丕平正跟贵族们开会，讨论怎么处理“懒王”的事，见约翰进来，故意装作不知道他来干啥，笑着说：“约翰神父，这么冷的天，教皇大人派你来，是给咱送圣物的，还是给咱送祝福的？”
约翰赶紧把圣骨盒子递过去，说：“教皇大人让我给您带份‘上帝的礼物’，还说想跟您聊聊伦巴第人欺负上帝领地的事……”
没等约翰说完，一个贵族就调侃：“教皇大人咋自己不来？是不是怕翻山冻着？”丕平瞪了那贵族一眼，又转向约翰：“先不说这些，一路辛苦，先吃点东西！”
结果伙食上闹了乌龙——法兰克人招待贵客，爱吃“烤野猪腿配麦酒”，约翰是神父，不能吃猪肉（基督教当时有“斋戒期不吃肉”的规矩，虽然不是斋戒期，但神父也尽量少吃），看着桌上油滋滋的野猪腿，他咽了咽口水，只能说：“我……我吃素，给我来块黑面包就行。”
丕平一看就乐了：“神父还这么讲究？行，给你上面包和蔬菜汤！”后来约翰跟人说：“那野猪腿闻着真香，可我只能啃干面包，太亏了！”——这趟谈判，光伙食就先让使者“亏了一把”！
四、核心谈判：丕平“先问名分”，教皇“后提帮忙”——俩人心照不宣
吃完东西，丕平把约翰请到内室，屏退左右，才开门见山：“神父，教皇大人找我，不光是为了伦巴第人吧？有话直说，只要我能办，就不推辞！”
约翰一看丕平这么直接，也不绕弯子了：“教皇大人说，伦巴第人占了上帝的领地，要是您能帮着收回来，上帝会保佑您‘做您想做的事’——比如，成为法兰克的合法国王。”
丕平眼睛一亮——这正是他想听的！但他没立刻答应，而是故意皱着眉：“帮教皇大人打仗没问题，可我手底下的贵族们不一定愿意啊——他们觉得，帮意大利人打仗，对法兰克没好处。”
约翰早有准备，从怀里掏出教皇的第二封信，递给丕平：“教皇大人说了，只要您出兵，他会亲自来法兰克，给您举行‘加冕仪式’，还会告诉全欧洲的基督徒，您是‘上帝选中的国王’，谁反对您，就是反对上帝！”
这话彻底打动了丕平——贵族们再反对，也不敢“反对上帝”啊！他一拍桌子：“行！告诉教皇大人，今年春天，我就带兵去意大利，帮他收拾伦巴第人！但加冕仪式，得等我打赢了再办——我得让贵族们看看，我丕平配得上这个王位！”
俩人心照不宣，一场“名分换帮忙”的交易，就这么定了——没有刀光剑影，只有几句悄悄话，却改变了欧洲的历史！
五、没讲的细节3：丕平“说服贵族”——拿教皇当“挡箭牌”，还画“好处饼”
丕平跟约翰谈完，第二天就召集贵族开会，说要“出兵意大利，帮教皇打仗”。果然，贵族们立马反对：“宫相大人，意大利离咱这么远，打伦巴第人对咱有啥好处？还得死人、花粮饷，不值当！”
丕平早料到他们会反对，慢悠悠地说：“各位，这不是帮教皇打仗，是帮‘上帝打仗’——伦巴第人抢了上帝的领地，咱要是不帮，上帝会发怒的！教皇大人说了，谁跟着我去，回来后我就把伦巴第的土地分给谁当‘采邑’（就是世袭土地），还能得到教皇的祝福！”
贵族们一听“有土地分”，眼睛都亮了——当时法兰克的好地都被老贵族占了，年轻贵族正缺地呢！有个贵族立马改口：“宫相大人，要是有土地分，我就带兵去！”其他贵族也跟着附和，反对的声音一下子没了。
丕平心里偷着乐——他早就想好了，等打赢了伦巴第，把抢来的地分一部分给贵族，自己留一部分，还能落个“上帝的仆人”的名声，一举三得！而那个“懒王”希尔德里克三世，还在宫里喝酒，根本不知道丕平已经在“借教皇的名义”攒自己的势力了。
六、教皇的“小动作”：提前造势——告诉全欧洲“丕平是好人”
约翰回罗马后，把谈判结果告诉教皇，扎加利乌斯教皇高兴坏了，立马开始“造势”：
- 他在罗马的教堂里，给信徒们讲“丕平大人是上帝选中的勇士，要去帮我们收拾伦巴第人”，让信徒们为丕平“祈祷”；
- 他还派使者去西欧的其他教堂，告诉主教们“丕平大人支持上帝的事业，以后大家要支持他”；
- 甚至给东罗马皇帝写了封信，说“丕平大人要帮我打仗，这是上帝的意思，您要是有空，也可以来帮忙”——其实就是想让东罗马知道，丕平现在有“教皇撑腰”了。
这造势效果还真不错——没过多久，西欧的基督徒都知道“法兰克有个丕平，是上帝的好朋友”，连法兰克的老百姓都开始说：“宫相大人比那个只会喝酒的国王强多了，要是他当国王，咱日子肯定更好过！”
丕平在法兰克听到这些消息，心里美滋滋的——他要的就是这个效果，等打完仗，再让教皇加冕，自己当国王就“名正言顺”了！