上节课咱们唠了第二次十字军的“大型翻车现场”——恋爱脑国王和倒霉皇帝把仗打成了荒野求生，连大马士革的城墙都没摸热就跑路了。可没安生几年，基督教世界又炸锅了——公元1187年，一个叫萨拉丁的穆斯林大佬，跟“收快递”似的轻松拿下了耶路撒冷！这相当于“抢了基督教的千年网红打卡点”，教皇急得直拍桌子，立马喊来西欧最能打的三个大佬组队：英国“狮心王”理查、法国“精致利己派”腓力二世、德国“倒霉蛋”腓特烈一世。这就是咱们今天要讲的第三次十字军——堪称中世纪“最高规格的神仙打架”，一边是“战神附体”的理查，一边是“仁厚战神”萨拉丁，俩人没打个你死我活，反而玩起了“君子之争”。今天咱们就扒明白：萨拉丁咋这么牛？理查为啥叫“狮心王”（真跟狮子有关吗？）？还有没讲过的“国王卖地凑军费”“战神互送礼物”的离谱细节，保证听得你拍腿笑，还能记住这对“跨信仰对手”的传奇！
一、背景：萨拉丁“温柔占城”——比十字军文明100倍的“接管操作”
要讲第三次十字军，得先说说“导火索”——萨拉丁占耶路撒冷。这人跟之前的塞尔柱狠人不一样，他不屠城、不抢老百姓，反而搞了波“仁厚操作”，让基督教世界又气又佩服。
1. 萨拉丁：不是“恶魔”，是“有原则的战神”
萨拉丁是埃及阿尤布王朝的苏丹，从小就听“十字军屠城”的故事，心里憋着股劲要“抢回圣地”，但他发誓“绝不学十字军的野蛮”。1187年7月，他在哈丁战役中打赢了耶路撒冷王国的军队（还抓了国王），10月就兵临耶路撒冷城下。
他的“接管操作”比十字军文明太多：
- 不屠城：打开城门后，没杀一个老百姓，反而跟基督徒说“想走的给路费，想留下的交点税就行”；
- 保教堂：没拆圣墓教堂（基督教最神圣的教堂），还派士兵保护，说“这是你们的信仰，我不破坏”；
- 放俘虏：之前哈丁战役抓的基督徒俘虏，他没当奴隶卖，反而让有钱人赎没钱的，自己还掏腰包赎了300个穷人。
有个十字军贵族在日记里写：“萨拉丁比我们还像‘上帝的信徒’——我们当年屠城抢钱，他却保护我们的教堂和百姓，真讽刺！”这话传到西欧，教皇气得骂“这是异教徒的阴谋”，但老百姓心里都有点佩服萨拉丁。
2. 为啥西欧急了？耶路撒冷是“信仰KpI”
对西欧来说，耶路撒冷不是普通城市，是“基督教的信仰KpI”——教皇说“丢了圣地，就是丢了上帝的脸”，国王们也觉得“不抢回来，没法跟老百姓交代”。于是教皇格里高利八世立马发“动员令”，还放了个大招：“参加第三次十字军的，不管之前犯了啥罪，都能赎罪！”
这下西欧的国王们动了心——英国国王理查想“靠打仗立威信”，法国国王腓力二世想“抢点东方地盘”，德国皇帝腓特烈一世想“证明自己不是倒霉蛋”。三个大佬一拍即合，组队出发，号称“基督教三巨头”——结果刚出发，就开始出幺蛾子。
二、三巨头组队：开局就“减员”，队友比塞尔柱人还坑
第三次十字军的“豪华阵容”，从一开始就透着不靠谱——三个国王各怀鬼胎，没走多远就开始“掉链子”，活像“临时凑队的游戏队友”：
1. 德国皇帝腓特烈一世：“泡澡泡没了”的倒霉蛋
腓特烈一世（外号“红胡子”）是三巨头里最年长的，也是最倒霉的。他带了3万大军，走陆路去东方，本来想“一雪前耻”（第二次十字军没去成），结果在小亚细亚的萨勒夫河“栽了跟头”：
那天天气热，老皇帝嫌盔甲闷，就脱了盔甲去河里泡澡——结果河底有石头，他脚一滑，头磕在石头上，直接淹死了！士兵们捞了半天，才把他的尸体捞上来，连棺材都没有，只能把他的尸体煮了，肉吃掉，骨头装在盒子里带着走（怕尸体腐烂）。
德国军队一看“老大没了”，立马慌了——一半人说“要继续去东方”，一半人说“要回家”，最后吵来吵去，只剩5000人跟着他儿子继续走，还没到战场就成了“残血队”。后来有人调侃：“红胡子皇帝不是被塞尔柱人打败的，是被一条小河‘送走’的！”
2. 法国国王腓力二世：“精致利己”的“跑路冠军”
腓力二世（外号“小狐狸”）是个典型的“精致利己主义者”——他带了1.5万大军，走海路去东方，心里想的不是“救圣地”，是“怎么少死人、多抢好处”。
刚到阿卡城（十字军的据点），他就跟理查闹矛盾：
- 抢战利品时，他说“法国队人多，该多分”，理查说“英国队打得多，该多分”，俩人吵得差点动手；
- 腓力二世生了场病（其实就是感冒），立马借题发挥：“我病得快死了，得回法国养病！”其实他是怕继续打下去会死人，还怕理查抢了他的功劳。
1191年8月，腓力二世偷偷带着一半军队回了法国，临走前还跟理查说“兄弟，你加油，我回去给你拉援军”——结果他回去后，立马抢了理查在法国的领地！理查后来知道了，气得骂“小狐狸果然靠不住！”
3. 英国国王理查：“卖地凑军费”的“战神预备役”
三个队友两个掉链子，只剩英国国王理查扛大旗。这人就是咱们今天的主角——“狮心王”理查，天生就是“打仗的料”，但也浑身是梗，没讲过的细节能笑死人：
（1）“狮心王”的由来：不是跟狮子打架，是“脾气像狮子”
很多人以为理查叫“狮心王”是因为他跟狮子打过架——其实是因为他脾气爆，像狮子一样护食（护地盘、护战利品）。有次他跟贵族吵架，贵族说“你没本事”，他当场拔出剑说“我让你看看谁没本事！”差点把贵族砍了，从此大家就叫他“狮心王”。
（2）“卖地凑军费”：把英国当成“提款机”
理查想带大军去东方，可英国国库空了（之前跟法国打仗花光了）。他想出个离谱招：“卖领地、卖爵位，只要给钱，啥都卖！”
- 他把约克郡卖给了一个贵族，换了1万磅黄金；
- 把“英国首席法官”的职位卖给了一个商人，换了5000磅黄金；
- 甚至说“要是有人想买伦敦，我也卖，只要价格合适！”
有个主教劝他：“国王陛下，您把地盘卖了，以后英国就不是您的了！”理查满不在乎：“我要东方的地盘，英国算啥？等我抢了耶路撒冷，比英国富10倍！”——就这么凑了2万磅黄金，带了1.2万大军出发，活像“带着打工钱去创业的老板”。
三、理查的“战神秀”：跟萨拉丁的“君子之争”，比电视剧还精彩
只剩理查一个大佬，反而激发了他的“战神属性”——他跟萨拉丁打了几场仗，没搞屠城，没玩阴的，反而玩起了“君子之争”，成了中世纪最有名的“对手戏”。
1. 阿卡围城战：理查的“投石机战术”，萨拉丁的“粮草骚扰”
1191年6月，理查围攻阿卡城（塞尔柱人的重要据点）。萨拉丁带了3万大军来救，俩人大玩“战术博弈”：
- 理查的骚操作：他造了个“超级投石机”，能把300斤的石头扔到城里，还在投石机上画了萨拉丁的漫画（画萨拉丁被石头砸中），气得萨拉丁直跳脚；
- 萨拉丁的反击：他派骑兵绕到理查后方，抢了英国军队的粮草，还放火烧了理查的马厩——理查气得骂“小萨你玩阴的！”但也没屠城，只是把阿卡城的守军俘虏了（后来因为赎金没谈拢，杀了2000俘虏，这是他少有的狠操作）。
阿卡城被拿下后，理查成了“基督教世界的英雄”，连萨拉丁都佩服：“这英国国王比之前的十字军能打10倍！”
2. 阿苏夫会战：理查的“伪装撤退”，萨拉丁的“上当现场”
1191年9月，萨拉丁想在阿苏夫设埋伏，灭了理查的军队。他让骑兵假装“打不过就跑”，想把理查引进包围圈——结果理查反将一军：
- 理查让士兵假装“害怕逃跑”，慢慢把萨拉丁的骑兵引到平原上；
- 等萨拉丁的骑兵进入射程，理查一声令下，英国长弓手齐射（长弓能射穿盔甲），萨拉丁的骑兵成片倒下；
- 理查亲自带骑兵冲锋，手里的宝刀砍坏了三把，还救了一个被包围的骑士——萨拉丁一看“这仗没法打”，赶紧撤兵。
这仗打完，萨拉丁彻底服了，派使者给理查送了封信：“你是我见过最能打的国王，要是你我生在同一个信仰，肯定能当兄弟！”
3. 没讲过的冷知识：战神之间的“互送礼物”
理查和萨拉丁虽然是敌人，却像“惺惺相惜的朋友”，互动特别暖心：
- 理查生了场热病（类似流感），萨拉丁派自己的医生去给理查看病，还送了他新鲜的水果（中东的无花果和柠檬），说“吃了能退烧”；
- 理查的马在打仗时被打死了，萨拉丁立马送了他两匹阿拉伯纯种马，说“国王不该没有好马”；
- 理查觉得萨拉丁的宝刀特别好，派使者送了他一把英国锻造的宝剑，说“这把剑配得上你”。
后来有人问萨拉丁：“你为啥对敌人这么好？”萨拉丁说：“真正的英雄，不会趁人之危，更不会欺负对手——理查是英雄，我不能丢了英雄的脸！”
四、结局：没收回耶路撒冷，却签了“君子协议”
第三次十字军打了两年，理查虽然赢了几场仗，但也没力气再打了——士兵们想家，军费也快花光了，还听说腓力二世在法国抢他的地盘。萨拉丁也不想打了——他的军队也累了，国内还有叛乱要处理。
1192年9月，俩人签了个“拉姆拉协议”，内容特别有意思：
- 耶路撒冷还是归萨拉丁，但基督徒可以自由去圣墓教堂朝圣，不用交税；
- 十字军保留阿卡、雅法等沿海城市，作为“朝圣者的落脚点”；
- 双方休战三年，期间不互相攻打。
这个协议虽然没让理查收回耶路撒冷，但也没输——基督徒保住了朝圣权，十字军也没丢太多地盘。理查临走前跟萨拉丁说：“三年后我还会来，到时候咱们再比一场！”萨拉丁笑着说：“我等着！”——可惜俩人再也没机会见面，萨拉丁1193年病死，理查1199年打仗时中箭身亡。
五、理查的“后续：回国被绑架，成了“最贵俘虏”
理查回国的路也充满“戏剧性”——他怕被腓力二世的人暗算，乔装成商人，结果在奥地利被公爵利奥波德五世认出来（之前在阿卡城，理查跟他吵过架），直接绑架了，要英国交“赎金”：15万磅黄金（相当于英国十年的税收）！
英国老百姓没办法，只能“凑赎金”：贵族捐地，商人捐钱，甚至老百姓都捐了自己的积蓄，花了一年时间才凑够。理查被赎回来后，第一件事就是找利奥波德五世算账，还抢了他的地盘——“狮心王”的脾气，到最后都没改。