或有人问，内丹究竟有何神通？
引天下武林趋之若鹜。
正如先前所说，“种丹田”是筑基之始。而顶级武林高手会形成“真气漩涡”。
比如移花宫最高独门绝学，共分九层境界的《明玉功》，练到第九层极峰运行时内力形成真气漩涡且肌肤透明如玉，非但无需消耗功力反而能持续增长。再比如逍遥派绝学《北冥神功》，练成后体内真气会在丹田之中，形成一个由外向内、高速运转的漩涡，全身每处穴道皆会产生一股漩涡吸力，可吸取它人内力，化为北冥真气。
而在“真气漩涡”之上，武林高手便会结成梦寐以求的内丹。
与此同时，将真气化为元气，毕生修为从武侠一步登天为仙侠。换言之，结丹是武侠和仙侠的分水岭。从五行内丹到七宝金丹，再到九转仙丹。内丹的提升也是修真的真谛。
而且，内丹可以服用，也是神功速成的关键助力。即便是未能一步登天成为修真高手的武林人士，拥有嵌入一颗内丹的法宝，也会功力倍增，实力暴涨。
且「五行内丹」、「七宝金丹」、「九转仙丹」，皆是“无主之丹”，百无禁忌。不像“妖丹”等“有主之丹”，轻则殒命，重则夺舍，断不可乱用。
回天长老顾仙娘所倚仗的七宝金丹之所出，正是左护法赛小菁所持甲元神斧上嵌入的那颗五行内丹。累日日外出打野，饱食妖力后隐隐有突破七宝金丹之势。若倚翠楼中有妖怪蛰伏，只需再手刃此妖，当可炼成七宝金丹。
之所以能吞噬妖力，只因此斧乃画壁界中守护神——甲元神寄存在斧中的一缕元神凝炼而成。正如钟馗食鬼，甲元神也有此神力。被锻造成法宝后，也就继承了吞噬妖力的神力（大人一贯好细节）。
两家击掌为誓，定下契约。倚翠楼老鸨五姑娘随即大开方面之门。但凡是猎妖门所需，倚翠楼必有所应。最关键是遍搜倚翠楼里里外外，寻找蛰伏妖孽的蛛丝马迹。右护法夏侯瑛背上独孤剑柄金丹，便是指路明灯。
功夫不负有心人。在作为倚翠楼附属建筑的财神客栈中，借助公主军师李惠欣手捧的如意宝珠，蛰伏在天字客房的妖怪随即显形。
“不料蜈蚣精竟然是三位女居士。”财神客栈老板娘名叫林影瞳。
“并非是蜈蚣精。”公主军师李惠欣手捧的如意宝珠，已经照出了三人的原形；“而是蜈蚣精百足所化。”
“蜈蚣百足之三？”财神客栈老板娘林影瞳，心中一动：“莫非是大明国师普渡慈航？”
原来，财神客栈的三位女居士，是此刻正与5竞技场域的帝王尖峰要塞吸血女王卡玛佐兹和她新生的地狱之子军团惨烈厮杀的巨大蜈蚣精普渡慈航的百足之一。
“江湖传闻，千年蜈蚣精普渡慈航精通分身妖法，可用百足变化成‘人形护法’，能隐身飞行并拥有高超武技。”公主军师李惠欣的吴尘千里传音告知详情：“眼前三人便是‘人形护法’。”
“难怪。”财神客栈老板娘林影瞳，立刻想通前后诸情：“莫非三人昼伏夜出，白日在客房打坐念经，夜晚混入倚翠楼宣淫。吞噬真元以养妖力。”
“‘百足之虫死而不僵’。”联想到蜈蚣精普渡慈航被茅山道士炼成了千年妖尸，那么这一百条散落各地的“百足爪牙”，也一定与此事莫大干系。或许，“百足爪牙”暗中吸食妖力就是为了助千年蜈蚣精普渡慈航死而复生。
心念至此，吴尘当机立断传音众人：“诸位，速战速决，斩断百足。”
“遵命。”左右护法同声领命。飞身而起，破窗而入。
财神客栈天字客房内三位宝相庄严，姿色瑰丽的女护法（杨菁菁、李辉、刘小红），猝不及防。没等起身，便落了下风。猎妖门左右护法，出手毫不留情。几个照面女护法中一人便冷不防被独孤九剑穿胸洞背，钉在半空动弹不到。不等隐身遁走，左护法跟上一斧枭首。
见势不妙。另有一女护法不管不顾，转身欲逃。露出后心破绽，结果可想而知。九剑如虹，斩断四肢。身形失位一头撞死在甲元神斧上。转眼之间，只剩一位女护法以一敌二，死战不退。
借猎妖门“眼线”目的一切的吴尘笑道：“此女虽是百足之一，却深谙佛法，可炼成‘天女’亦或是‘修罗女’。且与‘峨嵋三凤’之尹丹凤互为异度同位体，留之必有后用。”
佛教八大天女有多种表述，各门各派，并不等同。后世常见为：嬉天女、鬘天女、歌天女、舞天女、花天女、燃香天女、灯天女、涂香天女。每一位天女都负责不同的区域和事务，象征着供奉与奉献的意义。她们不仅在天界中为诸佛供养，还负责各种法器和供器。这些天女的造型装饰非常奇特，头戴宝冠，秀发后披，穿金戴银，佩戴项圈、手镯，腰系璎珞，修长身形，腰肢纤细，体态优美，手持法器、供器或乐器，做出各种曼妙姿势。故又分为：持琴天女、持灯天女、持香天女、持糖天女、持镜天女、持花天女、散香天女、念珠天女。
修罗女，则是六道之阿修罗道的女性，阿修罗直译为“非天”，意为“果报”似天而非天之义。她们虽列于天龙八部之中，却无天众之善行，亦非纯粹之鬼蜮，亦非凡人所能及。修罗女以其勇猛善战、骁勇好斗着称，常与天界神只争斗。然在佛教中，她们亦被视为护法神之一，守护着佛法与正法行人。
“遵命，主君。”两位护法这便手下留情。多费些工夫将她生擒。
然后五花大绑，伙同另外两只被打回原形的百足，一并送入独孤剑炉，炼成三把“百爪飞剑”。作为“百爪修罗女”慈纤纤（杨菁菁）的本命法宝。
先前由百足变化成“人形护法”的慈纤纤，就地取姓“普渡慈航”之慈，名源于“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。五陵年少欺他醉，笑把花前出画裙。”之句。
纤纤玉笋，言指她是百足折其一也。
从只鳞片爪的妖精附庸入“六道轮回”，摇身一变成护法修罗女，慈纤纤焉能不感激涕零。
于是知无不言，言无不尽。将前情往事，娓娓道来。