这万游学身上的怪事……是真他娘的怪啊！
我瞧见什么了？我瞧见这万游学躺在床上……不对，这躺在床上的，还不一定就是万游学，躺在床上的，是一个女人。
这万游雪，竟然变成了一个女人。
要说这万游雪，可是我们三个，亲眼看着躺进去的，怎么这一会儿，就变成了一个女人？
而且，万游学躺进去之前，可是裸着身子进去的，可是现在的他，竟然穿了一件旗袍。
这可是大变活人啊。
万游学猛地坐了起来，媚眼看着我们，瞧得我们十分不舒服。
他这挑逗的眼神，的确有点惟妙惟肖的，可是，我们几个都知道他是一个大男人啊，被他的眼神一瞧，总感觉怪怪的。
她猛地站了起来，就往我身上扑，柷小玲见了，直接拿起了钢鞭，一鞭子箍住了万游学的腰，直接把万游学给甩到了墙角。
顿时，她还骂了起来，说道：这个家伙，不是一个变态吧。
但冯春生却煞有介事的凑到了万游学的面前，伸手去摸他的旗袍。
我一伸手，抓住了冯春生的肩膀，问他：怎么？春哥，你被这男人变成的女人，给诱惑到了？这伸手就摸人的旗袍？
“不是不是。”
冯春生又伸手摸了摸万游学的旗袍，摸完了，告诉我，说道：这旗袍，有古怪，你仔细摸摸。
“是吗？”
我也一伸手，直接摸上了那旗袍，这旗袍，有点人皮的手感。
这全世界的皮子，数不胜数，但是所有皮革的手感，都做不出人皮的手感。
冯春生跟我说道：等着！咱们什么都不做，继续看看这万游学，还要做什么妖吧！
我说行。
我、柷小玲和冯春生，依然在一旁看着。
在这之后的半个小时的时间里面，我们一直都在瞧万游学。
万游学一直用他那有点“夺人心魄”的眼神，勾引着我们。
说句老实话，我都一度被他那眼神，给勾得心动了一阵，他那眼神的诱惑力，实在太强大了。
仿佛这万游学完全不是抠脚大汉，而是一个人间尤物似的。
半个小时过去之后，这万游学感觉挑逗不动我们了，竟然一杨手，把自己身上的旗袍给脱了下来。
不过，那旗袍脱掉的时候，黏连了一些皮肉。
等他完全把旗袍给脱下来的时候，血呼啦差的，真的像是蜕皮了一样，身上的血肉翻滚，恶心得要命。
他十分痛苦的嚎叫了起来，但是眼中勾引我们的目光，更加炽烈了起来。
他的叫声，混杂着痛苦并且快乐的声音，没了皮肉的腰肢也扭摆了起来，更加让人感觉恶心了。
他嗷嗷的喊着。
冯春生却直接在万游学的嘴里面塞了一坨袜子，没让他继续嚎叫，然后拉着我们离开了。
出了门，我说就让万游学这么痛苦吗？不想点法子？
冯春生笑了笑，说道：没事！这是有人在整他呢，目的就是让他痛苦的活着，和鬼脚六一样，这叫师徒同命。
鬼脚六就是曾经得罪了大佬，本来被人打死都活该的，但那些大佬，就是想让他痛苦的活着，所以逼着鬼脚六去给人捏脚，就是侮辱他的手艺，侮辱他的师门呢！
我给冯春生递了一根烟，问冯春生：春哥，你估计是看出一些什么来了？
“当然看出来了。”冯春生点着了烟后，深吸了一口，说道：哎！我也没想到啊……我是真没想到，民国时候41号裁缝铺的传人，竟然还活着在。
我询问冯春生：41号裁缝铺？这是什么玩意儿？
“民国江湖里面的一个奇人呗。”
冯春生走到了土楼走廊的栏杆上面，靠着栏杆站着，问我：水子，你也马上真的要真刀真.枪的上江湖了，刚好，借着这个空档，我得给你普及普及，什么才是真正的江湖。
冯春生说我要上真刀真.枪的江湖，无非是说我要去闽南阴行，跟人争“扛把子”的位置。
至于他说的真正的江湖，我说这有人不就是有江湖么？
“话虽然不错，但江湖是真实存在过的。”冯春生接着问了我一句，说道：你第一次听到江湖，想到了哪个年代？
我说想到了遥远的古代呗。
江湖群英，仗剑天涯。
冯春生说：没错，江湖自古就有，但要说巅峰，就得说民国时候。
他说为什么这么讲……自古以来，中国文化渊源流传，历史五千年，奇人如同恒河沙数，数也数不过来。
但是，以前的江湖，规模不大，争斗也不够剧烈，那时候车马不是很方便，一般的江湖，也就是几个大城市之间的较量。
但到了民国时候，那就不一样了。
民国时候，车船极其方便，各路好手，都会因为利益，汇聚到了一起，形成了各种各样的流派。
偷、盗、千、土，各种行当，好手云集。
除了这个……民国时候，军阀并起，内忧外患，老百姓民不聊生。
在这个时候，很多人怎么活下去？投靠江湖人士。
码头仔、袍哥、龙头会，等等团体建立，一时间，江湖纷争，鱼龙混杂，也就因此而生。
冯春生说：许多民国时候的黑道、阴人团体，也都流传至今了，当然，许多分支更是不说，就说民国时候的“洪门”，后来分成了几股，在香港流传了下来——对于这些黑道分支，虽然分开了数百年，但骨子里极其团结，你于水以后要争闽南阴行老大的位置，对这些东西，都得了然于心，不然，你可能不是死在高手的手上，而是死在了瘪三、小混混、亡命之徒的手上。
我说道：这水这么深呢？
“不深，怎么叫江湖。”冯春生说道：别的不说，就说闽南本地的福清帮，那脉络极深，像是一团老树根，表面看，腐朽了许多，但内在的生命力，却一直都很旺盛。
我点点头，说记下了。
“光记下不管用，得去摸索啊。”冯春生说完了这个，又说：咱们再说回万游学的事，这万游学估计是招惹了41号裁缝铺的后人，我从两点能够推断，第一点，就是他身上的旗袍样式，第二点，就是那个“関”字。
冯春生说道：先说那旗袍样式。
他跟我讲，说我们在电视里面看到的那种旗袍——能够完美衬托出女人曲线美的旗袍，就是从民国时候开始流行的。
早年间的旗袍——也就是清朝满族人的旗袍，非常宽阔，也没有衩口，松松垮垮的，更加没有胸前的“图形领口”，这一些特征，看一看清朝王室的旗袍照片，就能可见一斑。
到了民国时候，西方的思维，传进了中国，当时，一些裁缝，开始领略到了“曲线美”，就开始进行了更加新式的裁剪。
把这旗袍的腰线，给收紧，臀部也给收紧，同时为了方便走路，也为了让穿旗袍的女人，更加有千娇百媚的模样，所以开了衩口。
新式的旗袍出现后，袖口也开始裁剪，袖子越来越短，从长袖到九分袖，从九分袖子又到六分袖子，最后甚至还有无袖的旗袍出现。
于是，新的旗袍版型基本上定下来了……有时候是长袖，有时候是短袖，有时候是长衩，有时候是短衩，不一而足。
在当时的老上海，有一家裁缝铺，叫41号裁缝铺，专门裁剪“旗袍”，当时生意做得极其的好。
事实上，很多人都不知道，这家裁缝铺，其实是做“寿衣”起家。
寿衣也叫死人衣，做这个的，有一些是阴人，里头养了一些奇怪的人，这些人叫“白梦裁缝”。
他们的任务，是在给大户家的死者裁制衣服前，先去烧香拜祭，然后和死人同住三天，这三天，他们什么都不做，就是睡觉、吃饭。
吃完饭睡觉，睡完觉吃饭，然后通过颀长的睡眠时间里，通过梦境和死人沟通，沟通对方需要一些什么样款式的衣服，是要圆领还是要方领，袖子是要带扣子的，还是不带扣子的。
总之，白梦裁缝沟通结束了，才能继续给死人做衣服。
这些寿衣裁缝，当时研发新的旗袍，也有先天的优势。
为啥？
当时不像现在，哪来那么多的模特？那时候民风保守嘛！但寿衣裁缝，却可以不停的用死人的尸体来当模特，有丰富的裁剪经验。
41号裁缝铺的裁缝，裁出了老上海的第一件带有领口镂空图案的旗袍，震惊了上海的服装圈，从此扬名立万，名声越来越,也让很多人，都忘记了他们的老本行，都是一群阴人。
冯春生说道：对了，水子，这万游学身上的那一件“人皮旗袍”，有个名字，叫“裹尸旗袍”——这旗袍，就是当年有几个洋人，得罪了41号裁缝铺的掌门——关有新，关有新才找手底下的“白梦裁缝”，折腾出来的“血腥”手段。
我问冯春生：那是怎么一回事？