“刚刚说了那么多，现在我已经明白你的意思了，只是我们现在已经是夫妻了，我想问你，你确定不想跟我好好的过日子吗？”秦桧问到，他不想拐弯抹角，两个人之间还是说清楚比较好。
“夫君能够接受我之前的一切，能够接受我心中装的是另外一个人吗？”
“夫妻之间没有什么能不能够接受的，我窃以为有的事情已经都发生了，就不能够有太多的计较，再说现在你是我的妻子，就算你装着别的人，也不能够否认这件事情。
至于你希望能够要一个孩子，我刚刚也说过，实际上一切也都还是一个机缘的问题，当然你想要我更加的开心，能够怀上就更好了，毕竟也是我们的骨肉，能够不断的开枝散叶。”
“是吗，如果夫君能够这么想，那就最好了。”
“既然这样，夜已经深了，我们歇息吧！”
“一切听凭夫君吩咐。”
很快南边就传来消息，虔州为中心的私贩集团首领陈颙在广东龙川被官军擒获，当时他几乎已经是众叛亲离的程度，身边只有三、四十人，之后被押解进京，大小头目均在午门前斩首，曝尸城外。
之后朝廷调年轻将领岳飞南下，其麾下五千人之中没有吃空饷者，俱是满员编制，他一到虔州，罗闲十、钟超、王彦、钟大牙、谢达、谢宝等领导的叛军，相继被岳飞剿灭。
先后被叛军攻占了的云都（于都）、信丰和瑞金，岳飞只用了十天的时间，就全部平定了，其麾下王贵、徐庆、姚颁等人初露头角。
没有想到岳飞还没有带领自己的军队重新北上，吉州就又爆发了叛乱，这次是由彭友、李满等人领导的叛乱，短短数天就发展的非常迅速，快速聚集了数万人马，很快攻占了周围八个县城，多次打败当地官兵的进攻，声势浩大。
宋廷于是又调正在虔州的岳飞前往镇压，由于农民起义军没有坚强的统一领导，缺乏正规作战的经验，不能有效地抵抗岳飞军的进攻，很快便被各个击破，彭友、李满等首领被俘后，被岳飞送往建康城。
但当岳飞军还未撤离江西，便又有瑞金等地的钟十四，部四闲等领导的起义，岳飞军只能够再次掉头前去瑞金进行镇压。
好在这个时候，朝廷关于虔州处理的各项决定全部都下来了，无论是和溪洞族进行交易，以得到农业生产极为需要的耕牛，还是解决广盐和淮盐的问题，又或者是各种农业技术的引进，进行各种税收减免，以提高百姓们的民生，这一切都是当地百姓愿意见到的。
于是当地的叛乱也慢慢的平息了下来，整个虔州再次恢复了之前平静祥和的景象，岳飞还没有带人到瑞金的时候，那几个私贩集团的头目，就已经被自己人压着送了过来，至此虔州的叛乱才算真正的平息了。
秦桧又过了几天相对比较悠闲的日子，事情就又来了，这建元四年看来是多事之秋，虔州和吉州事情还刚刚解决，八月初一，惊传福建又发生了叛乱。
因为之前秦桧表现的实在是太好，在平叛这件事情上面，已经俨然被当做是专家，于是赵构想都没想，就再次把他派了出去。
这一次在福建进行叛乱的是两支人马，第一之是建州人范汝为起义，第二则是辛企宗麾下叛军。
范汝为，乃是福建建州人，其家世以贩私盐为业（又是一个贩运私盐起家的豪强）。
建炎四年（1130）七月底，他率众叛乱，多次击败福建地方官军，起义部队迅速扩大至数万众。
最开始赵构派遣福建制置使辛企宗率军前往镇压，结果没想到辛企宗治军不严，最后他手下的一部分人马，竟然在对面的利诱之下，发动了反叛。
这也使得范汝为叛乱人数不断扩大，最后达到了十多万人，一时之间声势无二，向四周的州县进行攻取，辛企宗也只能够依托城池，在外围进行固守，尽量将反叛的范围压缩在一个较小的区域里。
历史上的范汝为叛乱，在当年十二月的时候，范汝为是受了辛企宗的招安，但不肯遣散自己的部众，生怕会被秋后算账。
赵构命令辛企宗等强行遣散，范汝为不从，于绍兴元年（公元1131年）正月，范汝为带军从建安县移军建州，赶走了政府官吏，并以建州为根据地分兵四出，扩大占领区。
十月范汝为再次起义，分兵攻占了邵武军、浦城等地，南宋政府大为恐慌。
绍兴二年（公元1132年）正月，宋廷改派大将韩世忠率大军进攻，韩世忠率三万大军水、陆并进，包围建州，范汝为坚守不屈，五日后城破，范汝为自焚而死，叛军被屠杀万余。其余部在范忠率领下继续抵抗，至年底失败。
由此可见这一次的叛乱有多么的严重，整整持续了两年多，而且不断的摧毁着福建东南沿海一带的地方经济，这对于严重依靠南方经济发展的大宋来说，是一个沉重的打击。
秦桧我不该有任何的耽搁，一路向着南边快速地进发，但这一次毕竟面对的是更强的叛军，他不敢再像之前一样，带着十几个人就前去，这一次他向赵构请求派遣军队随行。
或许这个时候你会觉得奇怪，为什么在面对吉州和虔州叛乱的时候，他就敢于带着十几个人前去，而在面对福建叛乱的时候，却必须要带上一些军队呢！
因为无论是吉州还是虔州，参与叛乱的都只是当地的乌合之众，这从当时陈颙带着三千人马，前来虔州攻城就可以看得出来。
明明占据着非常大的人数优势，却没有非常合理的兵种配置，而且完全没有攻城的战术，就是在被守军牵着鼻子走，在最后被击败的时候，竟然没有给守军造成任何的伤亡，如果换作稍微有经验的将领，都绝对不会出现这样的事情。