松平辉贞还在考虑三十余条条件中的陷阱，这便是根本想错了方向。
真正的陷阱藏在好处里，却从被迫达成的条件里去找，谓之南辕北辙，亦不为过。
于是想了许久，除了金银外流之类的明摆着的坏事，便再也想不出来了。
战败已成定局，条约必要签订，刘钰说了半天，松平辉贞也听到了“朝中渴望战功之辈比比皆是”之类的话，也知道这种战损比会让大顺这边更加热衷战争。
再想想其中的诸多条件，唯一能想到把大顺拉入不利局面的，似乎也只有一个禁绝除大顺以外诸国贸易一事。
除了朝鲜、安南等寥寥数国，也就还剩下一个荷兰。
念及到来之前德川吉宗的几项嘱托，遂问道：“刘君既说南蛮人野心勃勃，于日本锁国一事，如何看待？”
“锁国一事，我是支持的。不但支持，而且若为藩属，我可保证，如再有葡萄牙人攻平户这样的事发生，天朝是不会不管的。”听到锁国二字，刘钰顿时就来了精神。
这就像是英国的《航海条例》，不允许外国船前往自己的殖民地进行贸易。日本此时不是大顺的殖民地，而且人口众多、港口遍布，可不是如同北美殖民地那么好管的。
这和必须要日本配合，才能搞垄断权的贸易公司，是一回事。
缺了日本的配合，大顺漫长的海岸线和走私途径，是既搞不出垄断的贸易公司、也搞不出“殖民地“锁国支持《航海条例》的。
也所以刘钰绝对支持幕府，支持幕府保持对日本的控制，而幕府为了自己的统治，也会必然继续锁国。
“于我所知，三浦按针死后，英国商馆不久便关闭了。所剩下的，也只是荷兰人在长崎的贸易。荷兰人的贸易货物，我亦有所知晓。大头还是生丝，剩余的香料、蔗糖种种，天朝自可替代。”
“若有西洋诸国有迫近贸易之举，天朝自会主持公道。日本国自有制度在此，我亦知之。”
“天朝所求，无非是怕日本误入歧途，乃至数典忘祖，或切支丹教横行；或勾连西洋诸国。”
“诸位可想想，仗打成这样，天朝的条件难道还不够优厚吗？难道还不足以展现天朝的仁德和所求的大义吗？”
“虾夷地，荒无人烟，北有罗刹国日近，只靠日本，岂能守住？”
“至于对马、隐歧，皆小岛也。隐歧石高5000，对马若不算贸易石高也就。”
“我早已在赔款中折了价的。若不然，天子一怒，真要占据九州岛、长州藩，难道是很难的事情吗？”
“说实在的，我岂不知佐渡有金山？又孤悬海外，于岛屿之上，我却不取，这难道还不算诚意吗？”
再度威胁了一番，松平辉贞默然。
佐渡的金山如今年产还有几百斤，也确确实实在岛上，日本又没有海军，根本守不住。刘钰既知道，却又不割，确确实实诚意十足。
遂又问道：“那如开埠，又如何算？”
“可效长崎之唐人町。只是租用，以地亩石高来算，每年支付幕府租借之费用。天朝商贾可在各处唐人町建造仓库、房屋等。在唐人町之外，亦可交易。天朝商人亦会遵守日本之律法，不会随意走动他处。至于若有信从切支丹教者，本朝亦禁教、日本亦禁教，可一并处置。各色货物，可定下违禁物，亦不得上岸。”
大顺是没有传教需求的，或者说能传的“教”，早在遣唐使时代就已经开始，现在基本传完了。
刘钰提出的要求，也就相对较低。反正几处敏感地区的海岸线图，已经画的差不多了，日后可以找机会出人“帮”日本绘制全日本的带经纬度的地图。
通商口岸，说是类似于长崎的唐人町，却又不一样。在唐人町，是被严密监视的；而现在，唐人町则是华商可以建造仓库住房，随意出入，去外面售卖货物。
松平辉贞既是幕府这边的代表，刘钰索性把话说得更明白一点。
“我所选取的几处开埠之地，幕府可收归直辖，而所占之地转封他处。西海道，可于长崎；南海道，可于土佐；山阴之道，可于米子或松江城；山阳道，可取大阪以西之神户。若觉不妥，亦可取和歌山。此为四处。”
“幕府可设置海关，按照约定的关税，收取关税以为幕府之财政。”
“一则，天朝希望日本国稳定，而不愿因此分崩离析，战乱频繁。故而幕府直辖，亦可控制货物买卖，以免各藩私自购买枪炮之类。”
“二则，治国理政，无钱不行。这些关税尽归幕府，亦可推广圣人之言，传仁义之道。或曰：立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。何以尚礼义？则修筑圣堂、学以儒学。”
“至于最后一处，就在仙台。为何要选这里，也是为日本国着想。”
“日本国多灾荒，若再有灾荒之年，鲸海之粮，亦可入仙台。本就有‘江户之米、半出仙台’之言。仙台一处，距离本朝江南又远，无甚售卖之物。不过粮食而已。若日本国米贱，贩卖无利，加之关税，实在不用担心因为开此港，以致米贱而伤武士之利；若日本国米极贵，方才有利，输入米麦，亦可缓解日本之饥荒。此一处，幕府就不必直辖了，不然仙台藩又转封何处？”
虽然总觉得刘钰的条件，包藏祸心。可松平辉贞听了这几个条件，又觉得好像刘钰说的像是真的，好像大顺真的只是出于仁德大义，而且也是支持幕府稳定的。
有那么一瞬间，松平辉贞甚至怀疑，刘钰攻日，是不是出于君命；而谈判之时，还有那么一丝与将军的交情在里面？
这个开埠的条件，在松平辉贞看来，不得不说是极好了。
长崎本就是对外港口，幕府直辖；土佐已经彻底乱套了，幕府的势力也能深入；和歌山或者神户，这只是靠近大阪，却不靠近江户。神户是幕府直辖地，和歌山是德川吉宗的出生地本家。米子不大，而且现在也不过是小地方，转封亦无问题。
反正肯定是要开埠的，金银肯定是要流失的，大顺能够选这几处地方，可谓是相当照顾幕府的情绪了。
至于仙台，正常商人不会舍近求远。似乎也真如刘钰所言，能售卖的，也就是虾夷的俵物、鲸海的粮食等，亦无不可。
只是，他并不知道大顺这边的打算。
前四处只是为了方面贸易公司出货，榨取日本最后的那点金银。但开放仙台，实际上是准备和仙台藩勾结勾结，真的准备卖粮食的。
刘钰考虑过大顺周边的种种情况，东南亚方向的移民，只能是“逼得百姓不得不出海谋生”，就大顺的组织能力，搞官方移民，上下过手贪腐成风，强制移民，非要搞得沿海震动、起义连连不可。
而鲸海周边的移民，也只能是半官方、半民间的模式，尽可能地动用民间资本的力量。
鲸海周边这破地方，有个朝鲜伸出去，海运不便，种出来粮食也卖不出去。
就像是西域移民渐渐成功后，西域的粮价就是全国最低的一样的道理。鲸海比西域还偏僻，造一大堆自给自足的富裕自耕农是没问题的，可想要搞那种“大户出资、贫户出力”的模式，尽可能用民间的钱搞移民垦殖，就得琢磨着鲸海的粮食商品化。
这里不是辽东，而是被朝鲜半岛挡住了海运便捷的鲸海。商品化市场的方向也只能盯着朝鲜和日本。
有利可图、粮食不只是存在家里喂猪、酿酒，才能促进出现第一批农业资本家，而不是坐地收租把土地拆成小块租赁的地主。
北海道因为有对马暖流经过的因素，气候条件不知道比同纬度的海参崴、兴凯湖等，高到哪里去了。
不断向北逃亡的朝鲜人已经可以种植耐寒的稻米，北海道也可以种植小麦，而且地广人稀，气候适宜。
又不像现在的黑龙江沿岸一样草根一米多深、沼泽遍布，是鲸海周边最为适合发展大规模农业和养殖业的地方。
日本的人口因为地瓜的传入，还会不断增长，伴随着开埠导致的封建经济逐渐解体，粮价会越来越高的。
仙台自己有铜矿，还能铸钱，而且还有大量的商人经营粮食产业，每年江户的非武士人口吃的大米，半数来自仙台。
能获得利润，才能促使金银往北海道投资，然后才能民间组织招募人口垦殖移民。
这亦算是百年大计了，鲸海周边能有个百十万人口，就像圈地的绳子一样先把外边圈起来，日后不管是谁都抢不走东北了。
与之配套的，便是朝鲜开放平壤到元山的陆上通道，从而保证黄淮地区的大量人口，可以通过海运的方式北上谋生。
以淮河为线，淮河以北多余的人口，或是去西域、或是垦蒙、或是去鲸海。
长江以南的大量人口，或是被逼着破产下南洋、垦台湾，亦或是走入城市做工、纺织、运输。
日本不是美洲，没有空余的土地可以搞移民、搞农场、搞种植园；日本也不是印度，气候不适合种棉花、黄麻，靛青，做原材料产地；日本也不是西域，没有成熟的封建社会组织，而是有武士有封地，真要占领的话等于和几十万武士死斗。
所谓得民心者得天下，此时日本之民，不是那些整天啃萝卜的百姓，而是几十万统治阶级的武士。
他们既是日本身上解不开的锁链，也是大顺商人能卖货的、可爱的消费者。
考虑到日本有消费能力的阶层，刘钰也就没有在赔款问题上，对日本压榨的太狠。
西洋人现有的那一套殖民体系，对日本并不适用，穷酸一个，就算把人都榨成油，也拿不出靠着几百年生丝茶叶贸易积累的几亿两白银；帮着日本完成土改，灭绝武士阶层，增加日本百姓的购买力，做一个大市场，大顺也没这本事，自己家的事还整不明白呢。
细水长流。
金山也好、银山也罢，早晚都是要花出去的。大顺朝廷拿的太多，商人日后赚的就少。给幕府留点金银，亦要发还武士，最终壮大的还是大顺这边的工商业。