“人们口中的我，都是我。”
欧阳启闻如是说。
“什么……”
梧惠不知道他是怎么说出这样的话来的。
他怎么能说出这样的话？
而莫惟明想的则是，“仅仅只是这样而已吗”。
“嗯。我知道这个答案兴许会让在座的一些朋友感到敷衍，甚至有些失望。”欧阳说的当然不止他们二人，“但事实如此。人是多面的，人的身份也从不是单一的。”
“像你这样堂而皇之，说自己是双面间谍的，还真不多见。”
这是九方泽的评价。当然，他只是单纯地把心之所想说出口罢了。
“哈哈哈。我也这么觉得。我只是比大部分人诚实。当然，并没有说其他因为种种原因，即使身份已接近公开，却无法承认自己的人更虚伪的意思。是我比较幸运，这种坦诚能得以被各方接受，而绝不是我自己做了什么对的、错的。”
“我不接受。”
梧惠终归说出了口。
她的反应也在莫惟明的意料内。他没有阻止，只是将视线持续落在欧阳身上，看他准备如何自圆其说。
“朋友，请听我说。”欧阳以尽可能温和的语调安抚道，“我是星光报社的记者时，走访和记录是我的工作；我是公安厅的卧底时，潜伏和调查是我的任务；我是贪狼会的会员时，宣传和伪装是我的义务；我是治病医人的‘神使’时，治疗和安抚是我的责任……但在这一切之前，在这一切之上，我首先是你们的朋友。”
“是吗？是这样吗？”梧惠终于忍不住站起来，以质询的声调问，“是我们的朋友，‘谁’们？这里面也包括公安厅的人、莫医生和我吗？职责上，我才是你的同事吧——即使是过去的。还有什么？是同学？我们的朋友只是身份的叠加，还是你真正认同？还有最重要的——阿德勒先生也是你的朋友不是吗？你亲口说过，你想明白你的老朋友究竟在想什么。那么如果这一切身份和目标是相互矛盾的，你要怎么抉择？”
作为朋友，欧阳亲口告诉梧惠自己的过往。年仅十几岁时，他便与阿德勒结识了。这一点，这厅堂内的很多人恐怕已经知情。
“就拿我们两个人举例来说……我们是同学，是同事，但不仅仅如此。能够被定义为朋友的，必然有值得欣赏的、向往的、憧憬的地方。有着相似的爱好或共同的，亦或被彼此的不同所吸引。我们有相似的性格与爱好，同时你也具备我所羡慕的特质。那么，阿德勒先生对我来说也是一样的。”欧阳认真地说，“你说的矛盾，我诚然想过这种可能。但我也清楚地知道，矛盾是无可回避的。只要人活着，还需要社交，矛盾就一定存在。世界上没有绝对圆滑的、真正八面玲珑的人。”
“……”梧惠慢慢坐了回去，同时她的语气也冷了下来，“我不想逼你做出什么选择，没必要。我和阿德勒先生也不存在利益冲突，最多是观念的不和……算不上站在彼此的对立面，你也没必要面对这种矛盾。”
“是的。世界上没有最优解。至少这点，相信是我们在场大多数人都认同的。”
欧阳的回答并不够“完美”，也恰对应了“最优解并不存在”的认知。莫惟明知道，梧惠是不想在这种场合下继续辩论了，没有意义，也不该让旁人看了笑话。
他还知道，梧惠的话有违心的成分。她分明已经从施无弃那里知道，阿德勒年轻时——甚至在认识欧阳之前，究竟是怎样的人，干着怎样的勾当。
也许莫玄微是仁慈，但绝不是无辜的。为他工作、与他合作的，更是没有干净的人。
莫惟明完全能理解他们之间的矛盾：即对“朋友”这一关系的定义、忠诚度以及身份优先级的认知存在根本性分歧。而欧阳的回答，恰恰回避了梧惠最关心的具体问题——当不同身份的利益真正冲突时，他究竟会袒护谁？
在当下的情境中，梧惠认为，友谊应具有排他性和道德优先性。“朋友”意味着一种高于或至少独立于其他社会身份的、真诚的情感联结和仁义的立场。她无法理解，也无法接受欧阳将“公安厅的卧底”“贪狼会的会员”这些明显可能处于对立面的身份，与“你们的朋友”这个身份并列甚至混为一谈。
这种矛盾是无法调和的，选择一方，则象征着对另一方的背叛。因此，欧阳这种态度，是一种对“朋友”二字的稀释和欺骗。然而对于欧阳启闻来说，身份是可以叠加的、情境化的，并行不悖。在不同的情境下履行不同身份的职责，并不必然构成非此即彼的道德困境。
他试图将“朋友”定义为一个更高层次、更具包容性的元身份，一个可以覆盖其他所有社会角色的基础。等到矛盾真正爆发时，再根据当时的具体情况做出“当下最优”的选择，而不是事先做出绝对的承诺。这的确符合莫惟明认识的、欧阳启闻的个人风格。
人与人的矛盾，的确就是这样基于认知的差异诞生的。而不同环境造就了不同的认知。
即便谁也没有做错什么。
阿德勒适时地轻轻叩击了一下桌面。
“我本意绝非让好朋友之间因我而发生争执。我邀请欧阳来到此地，包括此前与他的一切往来与合作，原因很简单，”他仿佛在陈述一桩普通的生意，“我确实需要一个合适的身份，一个便于行事的纽带。这个人，不能是过于显眼的公众人物，却又必须能合理地、不引人怀疑地穿梭、连接于曜州各大势力之间。那么，一位人脉广泛、消息灵通的记者，不是再合适不过了吗？”
这时，莫惟明的声音忽然切入。
“不好意思，打断一下，阿德勒先生。我可以理解为，你是在有目的地、或者说，利用了你的朋友吗？”
阿德勒面对这直白的质疑，脸上并无愠色，
“利用？医生，这个词在生意场上听起来总有些刺耳。我更倾向于认为，无论是朋友关系，还是其他任何社会角色，其最稳固的基础，便是互利互惠。”
莫惟明听完，只是点了点头，脸上看不出是赞同还是反对。
“好的，没问题。我只是需要拉齐与您在这方面的认知。请继续吧。”
他将对话的主导权交还了回去。阿德勒颔首，随即重新将目光投向脸色依旧不太好看的梧惠，语气多了一份恳切：“梧小姐，我理解你的顾虑。我想你真正担心的，并非欧阳拥有多少重身份，而是担忧你视若朋友的人，其所行之事，是否秉持着你所认同的道德观念。或者更直接地说——你担心他干脆是一个‘不道德’的人。”
他稍作停顿，给了梧惠一瞬的反应时间，才继续道：
“关于这一点，我或许可以为我们共同的朋友，说几句好话。他的确并不完全认同我过去的工作，以及某些至今仍在沿用的‘方法论’。但是，这并不影响我们仍是朋友。”
莫惟明借机看向梧惠。她脸上没什么明显的表情变化，又或许没有做出反应的力气。阿德勒年轻时的“营生”，性质之特殊、手段之极端，任何一个尚有正常是非观的人听了，都知道那绝非仅仅用“不道德”就能轻描淡写概括的。
募集，绑架，欺诈……不论出处、缘由、手段是什么，将人作为消耗品本身，即便在过去的律法中，在过去的任何国家里，都是无可饶恕的罪过。
就在这时，曜州如今的司法机关的要员——羿晖安忽然开口了。
“你以前做的那些事，我们羿家多少知道一点。我只问一句，你能保证，你现在已经彻底不做那些‘勾当’了吗？”
阿德勒笑了。
迎上羿晖安的目光，他的脸上依旧挂着那生意人的、令人捉摸不定的微笑。
“您问得好。既然我们现在坐在这里，那么不妨暂时抛开外面的身份，开诚布公。这里没有商人，没有伶人，也没有警察。那么我要说的便是……”
梧惠的视线重新移到他的唇边。
“为什么不呢？”
闻言，梧惠向身后的椅子靠了过去，像是被抽走支撑身体的力气。莫惟明则摘掉眼镜，抹过疲惫的脸。而其他人，有的一言不发，有的微微叹息，有的吐出一声轻“啧”。而提问者羿晖安本人，却像是一位控方律师，轻描淡写地说：
“好的。我也没有问题了。”
那么很明显，贪狼会的成立目的已浮出水面。
莫惟明重新戴上了眼镜。
“那么，我可以这么理解吗？从一开始，创立贪狼会就有着极其明确的目的性。”
他以一种近乎临床诊断般的理性，开始梳理和整合线索：
“它表面上是一个早早注册在案的‘民间组织’——也许你们为此做了很多年的准备与铺垫。只是恰好，黑子热的爆发为其提供了绝佳的土壤，让它得以乘风而起，迅速壮大。”
“在它的声势**到一定程度后，你，阿德勒先生，开始有意识地逐渐模糊自身与‘话事人’之间的界限，巧妙地让外界相信你就是那个真正的核心。因为你知道，即便没有贪狼会，也会有其他组织冒头。毕竟，作为与洋人合作紧密的巨头，阳明商会树敌众多，许多人对它不满，而社会更底层的大量人口，甚至根本不知道它的存在。”
“而贪狼会，则采取了截然不同的策略。它自下而上，通过各种各样的手段——无论是真实的诱惑还是虚幻的承诺——让穷人相信自己真的占到了便宜，让富人陶醉于自己做出了贡献的满足感之中。”
“在这个过程中，的确有实质性的利益在流通，也的确有人获得物质上的好处和精神上的慰藉。这一切并非完全的空中楼阁，正因如此，它才更具欺骗性和吸引力。依靠这种特殊而高效的营销手段，你们以近乎裂变的程度扩张，吸纳着源源不断的会员。而在这个庞大的基数中，你们的人则在暗中精挑细选，分批培养。”
“聪明但易于满足的群体，施以些小恩小惠，让他们保持恰到好处的沉默；而有所渴求、有所信仰、易于煽动的，则很容易被你们牵引着鼻子，按照你们需要的节奏和方向行动。你太擅长这一切了。”
“贪狼会不过是你最新的培养皿而已。你深谙人性的弱点，甚至能根据需要，像培育细菌一样，精准地激化、催生出你们所需要的‘犯罪者’或‘狂热者’。因为你曾经在很多地方，很多个国家，就是这么做的。”
然后，“被定义”的“罪人”们，便成为莫玄微“原则”的“合格品”。
“你培养罪人，然后让他们送死。”梧惠盯着他，“你比罪人更加可憎。”
做出这等行为的阿德勒当然不在意这种程度的评价。
不知是不是看热闹不嫌事大，羿昭辰恰在此刻对欧阳发难。
“那么，欧阳先生。和阿德勒先生很早相识的你，在贪狼会潜伏至今的你，对这一切其实都有所耳闻。你并不全然游走在真相之外，是吗？”
“是的。”
他就这样坦然承认。
“为什么？”
梧惠理所当然地追问。尽管她的声音那么小，那么轻。
也许她已经不那么想知道答案了。可是，她必须问。
“我有更值得在意的东西。”
欧阳的目光依旧坦诚。
“有什么比成千上万个人的性命更值得在意的东西？！”
“更多人的性命。”
这个答案似乎无法让梧惠接受，或者说，无法让她理解。她本能地抗拒这等冷漠两可的回答，兴许是记者特有的春秋笔法。
她只是黯然地望着莺月君无神的双眸，如两位相顾无言的亡者为彼此悼念。