1745年元旦晨光初现，炎黄会馆外已挤满围观百姓，特勤局将士持枪列阵，拒马桩外的人群望着缓缓驶来的黄底黑龙龙撵，议论声中满是期待。
龙撵停稳，弘历身着玄色祭服迈步而下，金线绣就的日月星辰纹在晨光里熠熠生辉。
弘历并未急着入馆，而是抬手示意特勤局将士后撤半步，声音透过传声筒传向人群。
“祭先祖本是万民之事，让百姓们近些看，才显诚意。”
百姓闻言欢呼，不少人激动得向前涌了涌，目光紧紧追随着弘历的身影。
步入会馆，弘历径直走向圜丘坛。
面对中央的盘古石雕与北侧皇穹宇内的先贤牌位，他率先整理祭服，躬身行三鞠躬礼，动作庄重肃穆。
王公大臣、各省代表与学子紧随其后，待众人礼毕，弘历上前一步，亲手接过礼官递来的祭文，展开时指尖轻拂过“炎黄定九州，血脉延绵五千年”的字句，随后朗声诵读。
弘历的声音沉稳有力，从坛上传到馆外，连围栏外的百姓都屏息聆听，不少人跟着低声附和，香火缭绕中，“敬先祖”的氛围愈发浓厚。
祭文读罢，弘历转身走向文明展馆旁的《炎黄会典》展台。
数百册典籍码放得规整肃穆，弘历抬手取过最顶端的一册，先递予身侧王公大臣，再依次颁至各省代表手中。每递出一本，他必沉声叮嘱。
“带回后，务必令学堂讲授、官府誊抄，要让天下山野村夫都知晓——自己是炎黄子孙，先祖曾开创何等九州伟业！”
接过典籍的代表们躬身应下，不少人眼眶泛红，更懂这份“传文脉”的责任。
颁典结束，弘历抬手示意全场静声，神色比先前更添几分郑重。
他缓步走到露台中央，目光扫过院内百官与馆外百姓，朗声道。
“先祖开疆拓土，文脉绵延不绝，然纪年之法，当以先祖为宗，方显根本！”
话音稍顿，弘历举起手中一册《炎黄会典》，继续道。
“朕命翰林院、钦天监遍查《春秋命历序》《帝王世纪》等古典，考订炎帝神农氏即位元年，至今恰好四千四百四十三年！”
此言一出，全场哗然，随即又陷入肃静，人人屏息等待下文。
弘历声音愈发铿锵：“自今日起，大清启用‘炎黄历’纪年，以炎帝即位元年为始，今年即为炎黄四千四百四十三年！
往后朝堂文书、祭祀典礼、典章编撰，皆以炎黄历为根本。
年号纪年仍并行使用，但‘炎黄历’三字，须刻在每一份文书的首行，刻在每一位子民的心中！”
露台之下，百官先是怔愣，随即齐齐跪伏于地，高声应和。
“皇上圣明！炎黄血脉，永继不绝！”声音震彻会馆，馆外百姓虽未全然明了纪年之深意，却也跟着欢呼起来，手中的迷你龙旗挥舞得愈发热烈。
弘历望着这沸腾的场面，缓缓抬手虚扶，示意百官起身。
“大清疆域万里，不少族群居于边疆，隔山而居，世代承袭自身的文化传统、习俗礼仪与精神信仰。”
弘历稍作停顿，抬手虚按，似要让这份承诺更沉实地落进人心。
“朕不会下令干涉，更不会妄加打压。你们世代相守的根脉，本就是大清水土滋养的一部分，这份独特，当得全然尊重。”
话音落处，阶下几位身着少数族群服饰的边疆代表悄悄挺直了脊背，目光里的拘谨淡了几分。
弘历尽收眼底，话锋却向更深处转去。
“朕曾言黑发黄肤是华人样貌，却非全貌。
些许偏白的肤色、略卷偏黄的发，不过是水土滋养的差异，绝非将其排除于华人之外的理由。”
人群中泛起细碎议论，有人不自觉抚了抚耳后略浅的黄发，眼神里的犹疑混着好奇。
弘历瞧得分明，语气愈见恳切。
“或许有人会问，肤色发色不尽相同，何以同为一族？
朕今日便告诉你们，外表只是身份的一部分，真正的归属，在文化认同，在精神同源。”
弘历举起手中《炎黄会典》，指尖重重落在“同源”二字上。
“何为华人？不在眉眼轮廓，不在发色肤色。
朕先前说黄肤黑发，是言华夏之常貌，却非定规铁律。
真正的华人，在是否认炎黄为祖、是否认中华文化为根、是否愿守护这片土地。
只要认下这三样，便同为华人，绝非异族！”
这话如暖流漫过人心，边疆代表们紧绷的肩头缓缓松弛，有人眼眶微热。
先前因“黄肤黑发”之语，边疆部族常遭非议，孩童换盐时被商贩刁难“发色不黑算什么华人”，流民更借此挑事。
此刻弘历的话，终让他们心头巨石落地。有首领攥紧腰间中原纹样荷包，红着眼眶低声道。
“早该如此！我们守土认祖，怎会是异族？”
弘历望着这渐渐融和的场面，神色舒展，声音又添几分庄重。
“炎黄历记的是血脉源流，《炎黄会典》传的是文化根魂。
无论你来自塞北草原，还是南疆密林，外表差异从不是隔阂。
纵无黄肤黑发之貌，只要认下这份‘同源’的文化根脉，便都是大清子民，都是炎黄后裔！”
话音落时，边疆代表率先深深躬身，用带着地方口音却无比清晰的汉语朗声道。
“臣等谨记皇上教诲！认文化之根，归炎黄之宗，愿为大清守边疆，为华夏续文脉！”
百官紧随其后，齐声道：“皇上圣明！文化同源，华夏一家！”
这回应比先前更显赤诚，混着馆外渐响的欢呼，在晨光与香火交织的会馆上空，久久回荡。
在一阵欢呼中，弘历与一众朝廷重臣缓缓离去，炎黄会馆也正式对外开放。
特勤局将士按规制散开，与会馆值守的礼官一同检查入馆者，确认无管制刀具等危险品，再由礼官核对居民身份码，井然有序的查验让喧闹的人群渐渐静了下来，只余下对馆内景象的急切探问。
首批入馆的百姓与学子刚踏过门槛，便被圜丘坛的气势震得驻足。
坛中央的盘古石雕在晨光里泛着青石特有的冷光，肌肉虬结处似还凝着开天辟地的力道，斧刃劈向混沌的姿态栩栩如生，有白发老者抬手抚须，指着石像底座的云纹轻叹。
“这便是《三五历纪》里‘天地浑沌如鸡子，盘古生其中’的模样，竟刻得这般有精神！”
孩童们挣脱大人的手，跑到回廊下仰头看壁画，伏羲女娲人首蛇身交缠的线条流畅灵动，蛇尾处嵌入的河图洛书黑白圆点，在光影里像极了夜空的星子。
有游学的举子凑上前，指着圆点排列的方位轻声讲解。
“这是按二十八星宿布的，你瞧这组对应东方青龙，那组是北方玄武，先民观天定序的智慧，都藏在这壁画里了。”
身旁百姓听得入神，纷纷凑近了细看，连呼吸都放轻了几分。
人群顺着台阶涌向皇穹宇，刚到门口便被殿内的肃穆气裹住，紫檀鎏金的先贤牌位在烛火下泛着暖光，盘古、女娲、炎黄的名号清晰可辨，几位身着粗布衣裳的老农捋着袖子，竟学着先前弘历的模样，恭恭敬敬躬身行了一礼，嘴里念叨着。
“多谢先祖护佑，让咱有田种、有饭吃。”礼官见了并未阻拦，只是静静立于一旁，任由这份朴素的敬意在香火缭绕中蔓延。
最热闹的当属由炎黄文明展馆，琉璃柜前围得水泄不通，有人踮脚指着燧人氏的取火石器，惊叹“原来先民用这石头取火”。
有妇人伸手虚抚炎帝的陶制耒耜，轻声对身旁的孩子说。
“炎帝尝百草、教耕种，咱们如今能吃上白米饭，都得谢先祖。”
到了秦汉展区，举子们围着《九章算术》残卷争论不休，时而引经据典，时而蹲下身比对浑天仪模型的刻度，引得不少百姓也凑过去，听他们讲“古人如何算田地、观天象”。
走到陆海丝绸之路沙盘前时，人群更是发出连片的惊呼。
沙盘上，驼队沿着河西走廊缓缓西行，商船在海上航线连成银线，西域的葡萄、中原的丝绸在标注点旁画得鲜活。
有曾随商队走南闯北的掌柜，指着沙盘上的敦煌、广州两地，大声给周围人讲。
“咱年轻时到过这儿，那地界的人也穿丝绸、认汉字，原来早年间就和咱是一家人！”