阿呆举着鸡毛掸子够门楣上的灰，突然捅了捅我后腰：师傅，王老板那辆奔驰又把桃树堵上了！
话音没落，车门地开了，王老板抱着个亮闪闪的物件跨下来。日头正足，那东西晃得人睁不开眼，连阿彩都眯起了眼往后退。他一进门就把那物件往八仙桌上搁，地一声，桌面都震了震——巴掌大的纯金貔貅，通身亮得晃眼，爪子上嵌着颗鸽血红宝石，底座刻着足金999的钢印，在日光下红得像团火。
谷大师！王老板抹了把额头的汗，金链子跟着晃悠，上次听您改了店名，火锅店现在排队排到胡同口！我特意找金店打了个纯金貔貅，三斤六两重，您给开开光！他敲了敲貔貅的肚子，发出闷闷的响声，都说貔貅招财，这纯金的肯定更灵！
我往烟斗里塞旱烟，火石迸出火星子：王老板，您这貔貅......没等我说完，他就抢着说：我知道规矩！得用朱砂画符，再拿公鸡血祭一祭，电视里都这么演......
打住打住！我按住他的手，指节敲了敲貔貅的金爪子。阿彩跳上桌子想扒拉，爪子刚碰上就地缩回——那金子被太阳晒得发烫。您知道为啥老辈人开光极少用纯金器吗？
王老板愣住了，大金牙在嘴里闪了闪：金贵啊！我不差钱，特意选最好的足金......
《太清玉册》里写着呢，开光者，引灵入器，需承天地之精我拿起貔貅，底部的钢印在光下刺目，黄金是从土里炼出来的死金，属辛金，性子刚硬，就像淬过火的刀。我指了指桌上他的八字排盘，您这命格火旺得找木来通关，金偏偏克木，这不等于给引火的槐树枝子捆上铁链子吗？火还能旺起来？
阿呆凑过来看，手指戳了戳貔貅的背：师傅，那电视里咋都说金貔貅招财呢？
得看是啥材质。我指了指墙上挂的桃木剑，泰山南坡三百年的桃木，自带木气，能引火；您这纯金貔貅......我敲了敲它实心的肚子，人工冶炼的死物，连个透气孔都没有，灵气往哪儿钻？就好比拿个铁皮罐子接雨水，看着亮堂，其实底下全是漏的。
王老板的脸从红转到白，搓着手上的金戒指直冒汗：我花了160万′......那打金的师傅说这是帝王级招财器......
物件要开光，先得有能承住灵气的活底子我把貔貅推回去，门口老槐树的影子正好落在上面，像给金子盖了层绿纱。您看我门口这槐树，三十年喝露水晒太阳，树皮上的纹路都像八卦图，这才是天生的灵器。我拿起桌上片新鲜的槐树叶，拿纯金开光，就好比往石头缝里种庄稼，地都硬邦邦的，种子咋发芽？
王老板盯着貔貅半天，突然一拍大腿，把阿彩吓得蹦到地上：怪不得！自从放了这金貔貅，后厨总漏煤气，生意都差点又黄了！
《文昌帝君阴骘文》讲利物利人，方为正道我往烟斗里压实烟丝，真正的招财，不是拿金子硬砸，是把自己这口擦干净，柴火码整齐。
半月后王老板又来了，这回抱来个油亮的物件——巴掌大的小叶紫檀金蟾，爪子踩着纯金底座，嘴里含着枚滴溜溜转的纯金金钱。谷大师，他小心翼翼把金蟾搁桌上，听您的换了紫檀木，找王府井工美老艺人雕的，底座和金钱还是足金的，您给瞧瞧这回中不中？
我拿起金蟾，紫檀木上细密的牛毛纹在光下泛着油光：小叶紫檀属寅木，吸了百年山川灵气，是活木；纯金底座托着，叫金底承木，金口含钱，叫木气引火、金气纳财我指了指他的八字排盘，这回木为主体、金为点缀，不克反助，才算顺了您火旺的命格。
后来王老板特意选了卯时开光，我用槐树枝蘸着井水解符，阿彩蹲在金蟾旁边叫，来福叼来片带露水的槐叶搁在木背上。阳光透过槐叶，在纯金底座上投下斑驳的影子，那枚金钱滴溜溜转着，映着紫檀纹理，竟透出股温润的活气。
再后来他送谢礼时，除了六万六支票，还拉来半车猫粮狗粮：换了这紫檀金蟾，消防检查一次过，网红排队打卡！他摸着金蟾的木背，以前总觉得金子越纯越灵，哪知道招财得靠活物养。就像您门口这槐树，根扎得深，才能引来风调雨顺。
暮色里我在账本写：槐月居谢礼六万六，布施粮二十斤。阿彩趴在谷一阁匾额下打盹，烟斗烟圈飘向老槐树，树皮裂缝里的树脂凝着，像块裹着岁月的琥珀——原来这世上最灵的开光，从来不是死沉的纯金疙瘩，而是让木头吸足了天地灵气，金子当了陪衬，人心顺了五行，自然就有财路透亮。
现在好些个走江湖的命理师，张嘴就来缺金戴金镯子，财官是金就堆金子，好像五行理数就是缺啥往身上挂啥的买卖。更有那改名字的，生僻字硬往名里塞，恨不能在脑门上刻着缺木少金，这哪是五行不全啊，这就是典型的缺心眼没脑子。
咱说改名字、起店名，得懂天时地利的门道。就像王老板那槐月居为啥用字？咱这巷子里面的老槐树，根脉在地下盘得跟八卦阵似的，他店里的青砖缝里都渗着木气，这是地利；他八字里火旺得找木通关，这是人格；名字里借了槐树的气，跟周遭灵气接上了茬，这就是天时。
天时地利人和一凑，就像罗盘针找准了南北，哪有不转运的道理？
老辈人传下的改运法子，哪是靠烧几张纸、画几道符？真懂风水的，挪把椅子、换盆仙人掌，都能布个局。前儿有个金旺的会计，戴三斤金镯子还是算错账，咱让他换盆仙人掌放桌角，嘿，当月就拿了奖金。
为啥网上尽是烧纸的？那玩意儿成本最低呗，不用懂五行八卦，不用看罗盘针，撕张草纸就能开张收钱。
这行当真要沟通阴司事才用得上烧纸，正经调风水得像咱门口的槐树——根扎在土里，叶吸着天光，顺着天地灵气走，才叫活风水。
咱蹲在谷一阁门口刷烟斗，常跟阿呆说：五行就像阿彩抓老鼠，不是硬扑上去，是候着墙角等时机。你瞧来福叼着半拉馒头晃悠过来，它知道往阿彩爪边搁——这畜生都懂借势，何况咱人呢？
常有人问：那些帮人做招财法事的道士，咋自己没住上大别墅？
花开两朵，各表一枝。
先说有真本事的，
其实这事儿就像农民种田——好农夫能教你选种施肥，但他不会把别人地里的粮食搬进自己粮仓。
道教里的招财门道，从来不是“空手套白狼”，而是给你的财运“修渠引水”。就像补财库、画招财符这些，本质是把你命里本来能赚的钱，从“漏勺”换成“木桶”。打个比方：你月入1万，一张招财符能帮你把“漏”掉的10%补上，多赚1000块；要是月入10万，补上20%就是2万——这增益跟你本身的“财库底子”直接挂钩。
所以越有钱的人越信这事儿——他们的财库像个大水库，修个堤坝能蓄住海量的水；普通人财库像个小水盆，多接半碗水都觉得是自己端得稳。前儿巷口王老板找我改店名，他那火锅店月流水50万，我帮他调了风水，当月多赚10万，他直喊“灵验”；可便利店姑娘月入3000，补了财库多拿500块，还以为是老板加薪呢。
说到底，玄学助力就像给庄稼施肥：没种子时撒再多肥也长不出粮食，有了好苗子才能“锦上添花”。真要财源广进，先得把自己这块“田”耕好——你看谷一阁门口的槐树，根扎得深了，自然能引来风调雨顺，光靠烧几沓纸可长不出年轮。
再说没本事的，骗点普通人还好，你骗多了总要踩缝纫机的。